Neçə Şahid?
Bir şeyin həqiqətən baş verdiyini sübut etmək üçün neçə şahid lazımdır? Təxminən 10 il əvvəl Nyu-Cersidə bir qətl məhkəməsində müttəhim, qətl törədilərkən başqa yerdə olduğunu deyən iki şahid gətirə bildi. Prokuror iki şahidin təqsirləndirilən şəxsin dostları olduğunu qeyd etdikdə, onların ifadələri etibarsız sayıldı.
Lakin müdafiə vəkili cinayət yerində olmadığını ifadə edən daha səkkiz şahid gətirdikdə və onların heç biri onun dostu olmadıqda, böyük münsiflər heyəti ittihamları tez bir zamanda rədd etdi. Niyə? Çünki etibarlı şahidlərin sayı inandırıcı sübut idi.
Təxminən eramızın 56-cı ilində Korinfdə bəzi insanlar İsa Məsihin dirilməsini, xristianlığın əsasını şübhə altına almağa başladılar. Bu tənqidçiləri dayandırmaq və İsanın həqiqətən Allahın Oğlu olduğuna inananları ruhlandırmaq üçün Həvari Pavel məhkəməyə bənzər bir mübahisəyə girdi. Onun məqsədi ikiqat idi: nəinki tarixi faktı, həm də İsanın ölülər arasından dirilməsinin indiki və gələcək dəyərini sübut etmək. O, müdafiəsinə hər hansı bir yaxşı vəkil kimi başladı – dinləyicilərinə dirilmə ilə bağlı işinin əsas məqamlarını xatırladaraq:
Məsih Müqəddəs Yazılara görə günahlarımız üçün öldü... O, dəfn edildi... O, yenidən dirildi (1 Korinflilərə 15:3-4).
Sonra o, dirilməni şübhə altına alanları, İsanı ölümündən və dəfnindən sonra sağ görən şahidləri gətirərək təkzib etdi. O, İsaya ən yaxın olanlardan başladı:
O, Kefas (Peter) tərəfindən, sonra on iki tərəfindən görüldü (1 Korinflilərə 15:5).
Lakin bu cür şahidlərin İsanın dostları olduğu üçün etibarsız sayıla biləcəyini bilən Pavel, rədd edilməsi mümkün olmayan sübutlar təqdim etdi:
O, bir dəfəyə 500-dən çox qardaş tərəfindən görüldü (1 Korinflilərə 15:6).
Sadəcə düşünün – 500-dən çox şahid İsa Məsihin ölülərdən dirildiyini təsdiq edir! Dünyanın Pasxanı qeyd etmə tərzi – yumurta ovları, şokolad dovşanları, yeni paltarlar və böyük yeməklər – bizi dirilmənin bu böyük sübutundan və bizim üçün mənasından uzaqlaşdırıbmı? Bəs onun mənası nədir? Müqəddəs Kitaba görə, əgər biz Məsihi Xilaskarımız kimi qəbul etsək, onda Onun günah və ölüm üzərindəki qələbəsi bizim də olar:
Çünki Adəmdə hamı öldüyü kimi, Məsihdə də hamı diriləcək (1 Korinflilərə 15:22).
Cavabımız nə olmalıdır? Belə bir şey deməyi düşünün: «Rəbb İsa, mən dünyanın Pasxanın əsl mənasını sıxışdırmasına icazə verdim. İndi görürəm ki, Sənin ölülərdən dirilmən Sənin günahlarım üçün ölmüş Allahın Oğlu olduğunun sübutudur. Mən Səni Xilaskarım kimi qəbul edirəm və Sənin dirilmənin bütün şahidləri ilə birlikdə deyirəm: ‘Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə bizə qələbə verən Allaha şükürlər olsun’» (1 Korinflilərə 15:57).
