Mükəmməl Qulun Böyüklüyünün Yeddiqat Şahidliyi
«Bəli, O, tamamilə sevimli. Bu mənim sevgilimdir, və bu mənim dostumdur.» – Süleymanın Nəğməsi 5:16 NKJV
Markın İncili Məsihi Yehovanın Qulu kimi təqdim edir. Onun həyatının ilk 30 ilini – tövlədəki alçaq doğumundan ictimai xidmətinin başladığı vaxta qədər – təsvir etmək üçün bu kitabda yalnız 13 ayə yazılmışdır. Heç kim Onun böyüklüyünü və əxlaqi şöhrətini tanımaqda uğursuz olmasın deyə, Allahın Ruhu Yehovanın mükəmməl Qulunun yeddiqat şahidliyini verir.
1. «Allahın Oğlu İsa Məsihin İncilinin başlanğıcı» (Mark 1:1).
Markın İncili bu alçaq Qulun Allahın Oğlundan başqası olmadığını bəyan etməklə başlayır. Onun böyüklüyü, belə alçaq bir doğuşa baxmayaraq, Luka İncilində mələk Cəbrayıl tərəfindən daha da təsdiqlənir. Məryəmlə danışarkən dedi: «Qorxma, Məryəm, çünki Allahın lütfünü tapmısan. Və bax, qarnında hamilə olacaqsan və bir Oğul doğuracaqsan, və Onun adını İsa qoyacaqsan. O, böyük olacaq və Ən Ucanın Oğlu adlanacaq» (Luka 1:30-32). Və yenə də, «Doğulacaq olan o Müqəddəs Allahın Oğlu adlanacaq» (v.35). Sükut içində – ayaqyalın və heyranlıqla – o Müqəddəsə, o körpəyə, Allahın Oğlu adlanan o qiymətli körpəyə baxırıq və ibadət edirik!
2. Bizdə peyğəmbərlərin şahidliyi var (Mark 1:2-3).
2-ci ayədə «Peyğəmbərlərdə yazılmışdır» sözlərini tapırıq. Bu hissə Malaki 3:1-dəki peyğəmbərliyə aiddir: «Bax, Mən Öz elçimi göndərirəm, və o, Mənim qarşımda yolu hazırlayacaq.» Oxşar peyğəmbərlik sözləri Yeşaya 40:3-də də tapılır: «Çöldə qışqıranın səsi: Rəbbin yolunu hazırlayın.» Yeşaya və Malakinin bu peyğəmbərlikləri vasitəsilə Rəbb bu Müqəddəs üçün – bu mükəmməl Qul üçün yolu hazırlamaqdan danışdı. İsa doğulanda gəlməli olan Məsih kimi tanınmadı. Yeşaya deyir: «Onun nə forması, nə də gözəlliyi var; və biz Onu görəndə, Onu arzulayacağımız bir gözəllik yoxdur» (53:2-3).
Yəhudilər Məsihlərinin onları Roma əsarətindən və zülmündən xilas etmək üçün kral şöhrəti ilə gələcəyini gözləyirdilər. Amma yox, İsa bu şəkildə gəldi: «Qul formasını alaraq ... Özünü alçaltdı və ölümə, hətta çarmıx ölümünə qədər itaətkar oldu» (Filipililərə 2:7-8). Allahın bu peyğəmbərlik proqnozlarında görünən əbədi məqsədlərinə görə, bu mükəmməl Qulun – Özünü alçaldan və ölümə qədər itaətkar olan, hətta İsa, bizim qiymətli Xilaskarımızın gəlişi üçün yol hazırlanacaqdı.
3. Bizə Vəftizçi Yəhyanın şahidliyi verilir (Mark 1:4-8).
Sonra elçinin, Vəftizçi Yəhyanın adına gəlirik, o, İsanın gəlişini elan etmək üçün qabaqcıl kimi gəldi. O, sadəcə bir səs idi, lakin vicdana çatan güclü bir mesajı vardı. Bu mesajın nəticəsi olaraq Yəhudeyada və Yerusəlimdə bir çoxları günahlarını etiraf edərək İordan çayında vəftiz olundular (v.5). Yəhya özündən daha qüdrətli birinin gəldiyini elan etdi, həmişə Rəbb İsaya işarə edirdi. Bu qabaqcıl çöldə yaşayırdı, peyğəmbər kimi geyinirdi və təxminən 30 il ərzində diqqətdən kənarda qalmışdı. Əslində, İsraildə təxminən 400 il ərzində peyğəmbər səsi eşidilməmişdi.
Yəhya arxa planda qaldı, bu, Rəbbin hər bir qulu üçün uyğun və ya münasibdir. Yəhudilər onun kim olduğunu soruşduqda, Yəhya bu gözəl, təvazökar cavabı verdi: «O artmalı, mən isə azalmalıyam» (Yəhya 3:30). Qoy Allah tərəfindən verilən bu ruhu təqlid etmək arzusu hər birimizdə tapılsın.
4. Göydən gələn səsin şahidliyi var (Mark 1:9-11).
Yəhyanın təvazökarlıq ifadə etdiyi o vaxtda, İsa Nazaretdən gəldi və onun tərəfindən İordan çayında vəftiz olundu. Vəftizindən dərhal sonra göylər açıldı və Ruh, göyərçin kimi, Onun üzərinə endi, və göydən bir səs gəldi: «Sən Mənim sevimli Oğlumsan, Səndən çox razıyam» (v.11). Biz burada dayanıb bu Birinin, İsanın böyüklüyünü düşünə bilərik, kimə göylər açılacaq və Allahın Ruhu oradan enib Onun üzərində dayanacaqdı. Sonra səsin, Atanın səsinin, bütün insanların hüzurunda birbaşa İsaya danışdığının şahidliyi var. Bu alçaq Adam Onun sevimli Oğludur, və Atanın razılığı Ondadır.
İman gözü yuxarı baxır və İsanı görür, «Mələklərdən bir az aşağı edilmiş, ölüm əzabı üçün şöhrət və şərəf tacı ilə taclanmış» (İbranilərə 2:9). İmansız dünya Onu hələ də xor görülmüş və rədd edilmiş kimi görür, və deyir: «Biz bu adamın üzərimizdə hökmranlıq etməsini istəmirik» (Luka 19:14). Amma Onu Xilaskar kimi tanıyan bizlər sevinirik ki, O, günahlarımızı aradan qaldırmış və indi Uca Mərhəmətin sağ əlində oturmuşdur.
5. İsa Şeytan tərəfindən sınağa çəkilmək üçün çölə sürüldü (Mark 1:12-13).
İsa ictimai xidmətinə başlamazdan əvvəl «hər cəhətdən bizim kimi sınağa çəkilməli idi, lakin günahsız» (İbranilərə 4:15). Bu səbəbdən O, asılı Adam, Şeytan tərəfindən sınağa çəkilmək üçün çölə aparıldı. İsa qarşısında nəyin olduğunu bilirdi: Şeytanın gücü və insanın zəifliyi və günahkarlığı. Lakin məhz bu səbəbdən O, ehtiyacı olanlara xidmət etmək üçün gəlmişdi. O, xidmət etmək üçün gəlmişdi, xidmət olunmaq üçün yox (Mark 10:45). Onun yeməyə heç nəyi yox idi və ac idi – bununla da O, həqiqi bir insan olduğunu, asılı olduğunu və yeməyə ehtiyacı olduğunu sübut edirdi. Daşlardan çörək düzəltmək üçün sınağa çəkiləndə, O, rədd etdi və dedi: «Yazılmışdır ki, ‘İnsan yalnız çörəklə deyil, Allahın hər sözü ilə yaşayacaq’» (Luka 4:4).
Müqayisə üçün, Allahın Adəmi yerləşdirdiyi ilk insanı, Adəmi düşünün – Adəm və Həvvanın zövqü üçün hər şeylə əhatə olunduğu bir zövq bağçası. Şeytan onları sınağa çəkməyə gəldi, və onlar sınaqçının səsinə qulaq asdılar və Allaha və Onun verdiyi yeganə əmrə itaətsizlik etdilər: «Yaxşı və pis bilik ağacından yeməyəcəksən» (Yaradılış 2:17). Allaha itaətsizlik etmə günahına görə, Müqəddəs Yazı deyir: «Buna görə də, necə ki, bir adam vasitəsilə günah dünyaya girdi, və günah vasitəsilə ölüm, və beləliklə ölüm bütün insanlara yayıldı, çünki hamı günah etdi» (Romalılara 5:12).
İnsanlığın tamamilə uğursuzluğunu dərk edərək, bu Adamın, Sevilənin üstün gözəlliyi və əxlaqi şöhrətləri ilə yenidən heyrətə düşürük. Şübhəsiz ki, Süleymanın Nəğməsi 5:16-dakı gəlinlə birlikdə qışqıra bilərik: «Bəli, O, tamamilə sevimli. Bu mənim sevgilimdir, və bu mənim dostumdur.»
6. O, çöldə vəhşi heyvanlarla idi (Mark 1:13).
Bu alçaq Adamda vəhşi heyvanlar Yaradanlarını tanıdılar. Mark 5-də İsanın Qadarada cinləri qovması hekayəsini oxuyuruq: «Qəbirlərdən Ona murdar ruhlu bir adam rast gəldi ... O, ona dedi: ‘Çıx adamdan, murdar ruh!’» (vv.2,8). Cinlər sonra İsadan onları yaxınlıqda otlayan donuz sürüsünə göndərməsini xahiş etdilər. İsa onlara donuzlara girməyə icazə verdi, və sürü şiddətlə dənizə qaçdı.
Müqəddəs Yazıda vəhşi heyvanların Yaradanlarının nəzarətinə tabe olması ilə bağlı başqa nümunələr də var, o cümlədən Danielin şirlər quyusundakı təcrübəsi. Kral Darius yuxusuz bir gecə keçirdikdən sonra, tez şirlər quyusuna gəldi və qışqırdı: «Daniel, diri Allahın qulu, sənin daima xidmət etdiyin Allahın səni şirlərdən xilas edə bildimi?» (Daniel 6:20). Sonra bu sadiq quldan heyrətamiz cavab gəldi: «Mənim Allahım Öz mələyini göndərdi və şirlərin ağızlarını bağladı, belə ki, onlar mənə zərər vermədilər» (v.22). Qısa müddət sonra, Danielin ittihamçıları ailələri ilə birlikdə quyuya atıldıqda, «şirlər onları ... dibə çatmazdan əvvəl məğlub etdilər» (v.24).
Allahın suverenliyini görmək möhtəşəmdir, hətta vəhşi heyvanları belə Öz sadiq qullarının qorunması və ya dinsizlər üzərində hökm üçün Öz məqsədini həyata keçirmək üçün istifadə edir.
7. Mələklər İsaya xidmət etdilər və Ona qulluq etdilər (Mark 1:13).
Bu yeddinci şahidin ilk dəfə oxuduğumuz vaxt İsanın ictimai xidmətinin əvvəlində şeytan tərəfindən sınağa çəkilməsi idi (Matta 4:1-11). Hər sınaqda O, Allahının açıqlanmış iradəsinə tabe olaraq cavab verdi və dedi: «Yazılmışdır.» İsa asılı Adam kimi yerini tutdu, və sınaqlar üzərində qələbəsindən sonra yaratdığı mələklərin xidmətini qəbul etdi.
Mələklərin İsaya yenidən xidmət etdiyini Onun sadiq xidmət həyatının sonuna yaxın görürük. O, çarmıx üzərində ölümünə baxarkən, dua etmək üçün bir bağçaya getdi. Orada Şeytan Onu yenidən sınağa çəkdi. Ruhunun əzabında O, dua etdi: «Ata, əgər Sənin iradəndirsə, bu qədəhi Məndən götür; lakin Mənim iradəm deyil, Sənin iradən olsun. Sonra göydən Ona bir mələk göründü, Onu gücləndirdi» (Luka 22:42-43). Şeytan Onda heç bir korlanmış şey tapmadı.
Bu mükəmməl Qul hər düşməni məğlub etmiş və fəth etmişdir. O, əbədi dövrlər boyu zəfərlə hökm sürür. Onun adı mübarək olsun!
