Budur həm mükafatlandırıcı bir təşviq, həm də bizi dayandırmalı olan bir xəbərdarlıq. Məsihin qardaşlarına etdiyimiz hər şey Özünə edilmiş sayılır.
Biz hər gün bir iman qardaşımıza xeyirxahlıq göstərərək Rəbb İsaya xeyirxahlıq göstərə bilərik. Allahın xalqına qonaqpərvərlik göstərdiyimiz zaman, bu, Onu evimizdə qonaq etmək kimidir. Əgər onlara əsas yataq otağını versək, bunu Ona vermiş oluruq.
Demək olar ki, hər kəs Xilaskar padşahların Padşahı və Rəbblərin Rəbbi kimi gəlsəydi, Onun üçün mümkün olan hər şeyi etməyə tələsərdi. Lakin O, adətən qapımıza çox təvazökar bir şəkildə gəlir və bizi sınağa çəkən də budur. Onun qardaşlarının ən kiçiyinə necə davrandığımız, Ona necə davrandığımızdır.
Dindar bir qoca vaiz müqəddəslərlə Kəlamdan paylaşmaq ümidi ilə bir yığıncağı ziyarət etdi. Onun şəxsi xarizması yox idi və dinamik bir kürsü tərzi olmaya bilərdi. Lakin o, Allahın qulu idi və Rəbbin bir mesajı var idi. Ağsaqqallar ona yığıncaqlar üçün qala bilməyəcəyini söylədilər və qara gettodakı bir yığıncağa getməyi təklif etdilər. O getdi və oradakı qardaşlar tərəfindən isti qarşılandı. Yığıncaqlar həftəsi ərzində ürək tutması keçirdi və öldü. Sanki Rəbb dəbli yığıncaqdakı qardaşlara deyirdi: «Siz onu istəməyə bilərsiniz, amma Mən istədim. Onu rədd etməklə Məni rədd etdiniz.»
Edwin Markham «Böyük Qonaq Necə Gəldi» şeirində Rəbbin xəyal etdiyi ziyarəti üçün ətraflı hazırlıqlar görən qoca bir çəkməçidən bəhs edir. Rəbb heç vaxt gəlmədi. Lakin bir dilənçi gələndə, çəkməçi onun ayaqlarına ayaqqabı geydirdi. Qoca bir qadın gələndə, çəkməçi ona yükünü daşımaqda kömək etdi və ona yemək verdi. İtmiş bir uşaq gələndə, çəkməçi onu anasına qaytardı.
Sonra səssizlikdə bir səs eşitdi: Ürəyini qaldır, çünki sözümü tutdum. Üç dəfə dost qapına gəldim; Üç dəfə kölgəm döşəməndə idi. Mən yaralı ayaqlı dilənçi idim, Mən yemək verdiyin qadın idim, Mən evsiz küçədəki uşaq idim.
«Bunların ən kiçiyindən birinə etdiyiniz qədər, Mənə etdiniz.» (Matta 25:40)
