«İman edən tələsməz.» (Yeşaya 28:16)
Səs sürətli səyahət və yüksək sürətli rabitə əsrində, tələsikliyin şüar olduğu bir mədəniyyətdə, Müqəddəs Kitabda tələsikliyin Allah haqqında nadir hallarda yaxşı mənada istifadə edildiyini öyrənmək bizi dayandırır. Nadir hallarda, deyirəm, çünki atanın qayıdan israfçı oğulu qarşılamağa qaçdığı bir hadisə var ki, bu da Allahın bağışlamağa tələsdiyini göstərir. Amma ümumiyyətlə, Allah tələsmir.
Davud «padşahın işi tələsiklik tələb edirdi» (1 Samuel 21:8) dedikdə, hiyləgərlikdə günahkar idi və biz onun sözlərini öz çılğın qaçışlarımızı əsaslandırmaq üçün istifadə etməməliyik. Açıq həqiqət budur ki, mətnimizdə deyildiyi kimi, əgər biz həqiqətən Rəbbə güvəniriksə, tələsməyə ehtiyacımız yoxdur. Tapşırığımızın təciliyi cismani fəaliyyətin çılğınlığı ilə deyil, Ruhda sakit bir gəzinti ilə daha yaxşı yerinə yetirilə bilər.
Budur, evlənməyə tələsən bir gənc. O, tez hərəkət etməsə, başqasının qızı ala biləcəyini düşünür. Həqiqət budur ki, əgər Allah o qızı onun üçün istəyirsə, heç kim onu ala bilməz. Əgər o, Allahın seçimi deyilsə, o zaman çətin yolla öyrənməli olacaq: «Tələsik evlən, rahatlıqla peşman ol.»
Başqa biri isə sözdə tam zamanlı işə başlamağa tələsir. O, dünyanın məhv olduğunu və gözləyə bilməyəcəyini iddia edir. İsa Nazaretdəki illər ərzində belə mübahisə etmədi. O, Allahın onu ictimai xidmətə çağırmasını gözlədi.
Çox vaxt şəxsi müjdəçiliyimizdə tələsirik. Biz o qədər narahat oluruq ki, meyvə yetişməmiş onu yığırıq. Müqəddəs Ruhun insanı günahdan tamamilə inandırmasına icazə vermirik. Belə bir metodun nəticəsi yalan etiraflar və insan xarabalıqları izidir. Biz «səbirin öz mükəmməl işini görməsinə icazə verməliyik» (Yaqub 1:4).
Həyatımızın əsl effektivliyi öz təyin etdiyimiz missiyalarda çılğıncasına qaçmaqda deyil, Rəbbi səbirlə gözləməklə müəyyən edilən Ruhun yönəltdiyi fəaliyyətdədir.
