Həyatın Çətinliklərini Anlamaq və Onların Öhdəsindən GəlməkXristianın Mübarizələri Həyat bir mübarizədir və xristianlar olaraq biz qeyri-xristianların yaşadığı eyni həyat təcrübələri ilə mübarizə aparırıq. Yenidən doğulmaq bizi bakterial infeksiyalardan azad etmədiyi kimi, işsizlikdən də azad etmir. Və bəşəriyyətə xas olan bütün mübarizələrlə yanaşı, sadiq bir xristianın günahın öhdəsindən gəlmək və Məsihə tabe olmaq kimi əlavə mübarizələri də var. Bəzi xristianlar düşünürlər ki, öz xüsusi mübarizələrini yaşayan yeganə onlardır. Onlar həmçinin düşünə bilərlər ki, onların problemi ən pis və ən utancvericidir. Bu yalançı “mən təkəm” hissi utanc, özünə inamsızlıq və tənhalıq hisslərinə səbəb ola bilər. Xoşbəxtlikdən, Allah həyatımızda işləyə və adətən mübarizə aparanlara azadlıq gətirə bilər. Mübarizələrin Mənşəyi Darvinin “növlərin mənşəyi” nəzəriyyəsinə inananlar deyirlər ki, “ən güclünün sağ qalması” həmişə yer üzündə mövcud olub və həyat həmişə bir mübarizə olub. Lakin mübarizələrin mənşəyinin ilahi izahı üçün biz Müqəddəs Kitaba müraciət etməliyik. Allah kainatı yaratdıqdan sonra, “yaratdığı hər şeyə baxdı və gördü ki, çox yaxşıdır” (Yaradılış 1:31, Yeni Beynəlxalq Versiya). Orijinal yaradılış mükəmməl bir dünya idi, mübarizələrdən azad idi. Lakin Adəm və Həvva Allaha itaətsizlik etdikdən sonra dünya dəyişdi (Yaradılış 2:15-16; 3:4-7). Həvvaya deyildi: “Uşaq doğarkən ağrılarını çoxaldacağam; ağrı ilə uşaqlar doğacaqsan. İstəyin ərinə olacaq, o da sənə hökm edəcək” (Yaradılış 3:16). Adəmə deyildi: “Sənin üzündən torpaq lənətləndi; ömrünün bütün günlərində ağrılı zəhmətlə ondan yeyəcəksən. Sənə tikan və qanqal bitirəcək, sən də çöl bitkilərini yeyəcəksən. Torpağa qayıdana qədər alnının təri ilə yeməyini yeyəcəksən, çünki ondan götürülmüsən; çünki torpaqsan və torpağa qayıdacaqsan” (Yaradılış 3:17-19). Buna görə də “həyat asan olmaq üçün nəzərdə tutulmamışdı” demək səhvdir. Gündüz gözəl bir bağa qulluq etmək və axşam sərinliyində Allahla gəzmək, indiki mübarizələrimizlə müqayisədə nisbətən asan səslənir. Əvvəldə həyat doğuşda ağrı, kişi hökmranlığı, ağrılı zəhmət, tikan və qanqal, tər və ölüm nəzərdə tutulmamışdı. Mübarizələrimiz günahın Allahın mükəmməl yaradılışını korladığı o tarixi günün nəticəsidir. Bu orijinal günah “sürgün” adlanır. Düşmüş bir insanın nəsilləri və düşmüş bir dünyanın sakinləri olaraq, xristianlar bəşəriyyətə xas olan bütün ümumi mübarizələrə məruz qalırlar. Lakin xristianlar həm də günahla mübarizə aparır və xristian həyatını yaşamaq üçün mübarizə aparırlar. Ümumi Mübarizələr Bəşəriyyətə xas olan mübarizələr fiziki, zehni və sosialdır. Xristianlar toxunulmaz deyillər, lakin bütün insanlar kimi onlarla mübarizə aparırlar. Fiziki olaraq, biz nitq qüsuru, bel ağrısı, zəif görmə və ya eşitmə itkisi kimi şeylərlə mübarizə apara bilərik. Biz yaşlı, xəstə, yaralı və ya əlil ola bilərik. Allah dünyanı yaradanda bunu belə planlaşdırmamışdı, çünki Onun yaradılışı mükəmməl idi. İnsanın günahı yaradılışı məhv etdi, buna görə də biz günahkarıq (Romalılar 5:12). Mübarizələrimizə görə Allahı günahlandırmamalıyıq. Xristianlar həm də zehni olaraq depressiya, şizofreniya, qidalanma pozğunluqları, qumar vərdişləri və ya homoseksuallıq kimi şeylərlə mübarizə apara bilərlər. Zehnimiz Allahın yaradılışının bir hissəsidir və yaradılışın qalan hissəsi kimi, hətta zehnimiz də sürgündən əziyyət çəkir. Biz həm də işdə, təhsildə, valideynlikdə və münasibətlərdə sosial olaraq mübarizə apara bilərik. Dul qadınlar kədər və tənhalıq yaşayırlar. Və biz daha yüksək evlilik uğuru nisbəti ilə öyünə bilsək də, xristian cütlüklər hələ də boşanırlar. Bəziləri hətta məişət zorakılığı ilə mübarizə aparırlar. Ümumi Mübarizələrin Öhdəsindən Gəlmək Bəzi mübarizələrin öhdəsindən cərrahlar, kiropraktorlar, optometristlər, terapevtlər, məsləhətçilər və maliyyə məsləhətçilərinin peşəkar yardımı ilə gəlmək olar. Lakin digər mübarizələr üçün dünyanın heç bir həlli yoxdur. Bir dəfə dedim: “Xristian olmaq çətindir” və bir dostum cavab verdi: “Xristian olmamaq daha çətindir.” Xristian olmayanlar üçün həyatın daha çətin olmasının ən azı dörd səbəbi var: Xristian olmamaq həyatı daha çətin edir, çünki xristianların ümidi var – bu həyatın hər şey olmadığına, Rəbbin qayıdacağına, Məsihdə ölənlərin diriləcəyinə, Onu havada qarşılayacağına və Onunla əbədi olacağına dair əmin bir ümid. İman edənlər bu vədlərlə bir-birlərini ruhlandırmalıdırlar. Xristian olmamaq həyatı daha çətin edir, çünki xristianların duası var. Onlar bütün narahatlıqlarını Allaha verə bilərlər, çünki O, onlara nə baş verdiyinə əhəmiyyət verir (1 Peter 5:7). Biz sülh çatışmazlığı yaşayırıq və lazımsız ağrı çəkirik, “hamısı ona görə ki,” ilahi deyildiyi kimi, “biz hər şeyi duada Allaha aparmırıq”? Xristian olmamaq həyatı daha çətin edir, çünki xristianların Müqəddəs Ruhu var. Bir çox xristian üçün O, nəzəri olaraq tanınacaq birindən daha çoxdur. Allahın Ruhu, çətinliklərdə və sınaqlarda iman edənləri dəstəkləyən və həyatın mübarizələrinin öhdəsindən gəlməyə kömək edən çox real bir təsəllivericidir. Xristian olmamaq həyatı daha çətin edir, çünki onların Kilsəsi var. Biz “bir-birimizin yüklərini daşımalı” və ehtiyacı olanlara kömək etməliyik (Həvarilərin İşləri 2:44; Qalatiyalılara 6:2). Biz tək deyilik və mübarizələrimizdə tez-tez başqaları tərəfindən kömək alırıq. Günahla Mübarizə Xristianlar həm də günahla mübarizə aparırlar. Bir neçə əsas prinsipə əməl etməklə adətən etdiyimiz günahların daimi olaraq öhdəsindən gəlinə biləcəyi qələbəli xristian yolu konsepsiyası Müqəddəs Yazılarla dəstəklənmir. Romalılara 7:14-25-də Pavel “günahla mübarizə” mövzusunu müzakirə edir. O, özünü nifrət etdiyi şeyi edən günahın qulu kimi görür. Onun günahkar təbiəti ona doğru olanı etməyə mane olur. Bu, real bir mübarizədir və günah etdiyi hər şeyi idarə edərək qalib gəlir. Bu, onu bədbəxt hiss etdirir, günahın hökmranlıq etdiyi bir həyatdan azad olmaq istəyir. O, yalnız İsa Məsihin onu belə bir həyatdan xilas edə biləcəyini dərk edir. Allah istəyir ki, biz bilək ki, Ruhdan yenidən doğulsaq və yeni bir təbiətə sahib olsaq da, hələ də insanıq və köhnə günahkar təbiətimiz qalır. Romalılara 7-nin məzmunu müəllifin mübarizə aparan bir günahkar olduğunu bəyan edir. Lakin müəllif bir xristian idi və heç də qeyri-yetkin bir xristian deyildi. Bu mübarizə aparan günahkar böyük həvari Pavel idi, Allahın Yeni Əhdi çox hissəsini yazmaq üçün seçdiyi adam. Pavel öz zəiflikləri haqqında yazdı, günahla mübarizədə tək olmadığımızı başa düşməyimizə kömək etmək üçün etibarlılığını riskə atdı. Bizdən hər hansı birimiz Paveldən daha yaxşı xristianıq? Əlbəttə ki, yox. Hər hansı bir sadiq xristian bu sözləri yaza bilərdi. Lakin günahla mübarizə apardığınız faktına həssas olduğunuz üçün özünüzü daha pis bir xristian hesab etməyin. Günahla mübarizə aparmayan yeganə xristianlar, günaha laqeyd şəkildə təslim olan və günahın qulu olanlardır. Niyə Allah Pavelə hansı günahla mübarizə apardığını konkret olaraq açıqlatmadı? Çox güman ki, hər birimizin Pavellə əlaqə qura bilməsi və Allahın mübarizəmizi başa düşdüyünü bilməsi üçün idi. İstər bizim əsas günahımız böhtan, qürur, paxıllıq, qeybət, istərsə də başqa bir şey olsun, bu hissə hər birimizə aiddir. Etdiyimiz hər şey qüsurlu olacaq, lakin Allah bizi yaxından tanısa da, qüsurlarımıza baxmayaraq bizi qəbul etdiyini bilmək ruhlandırıcıdır. Günahın Öhdəsindən Gəlmək Günahın öhdəsindən necə gələ bilərik? Birincisi, həyatımızda günahı tanımalı və onu etməyi dayandırmağa qərar verməliyik. Məsələn, qeybət və böhtan kimi günahlarla mübarizə aparmağa cəhd etməsək, özümüzü aldadırıq (Yaqub 3:10). Mübarizələrimizin çoxunun arxasında ruhani qüvvələr dayanır (Efeslilərə 6:12). Xristianın silahları Efeslilərə 6-nın sonrakı ayələrində sadalansa da, günahın öhdəsindən gəlmək vasitəsi kimi ən az müəyyən edilən zirehdən də əvvəl sadalanır. Pavel yazır: “hər şeyi etdikdən sonra durmaq üçün... onda möhkəm durun, ... zirehlə” (Efeslilərə 6:13-14). Bu, bizim tərəfimizdən müəyyən səy tələb edir. Günaha qarşı durmaq üçün insani cəhətdən mümkün olan hər şeyi etməliyik. Məsələn, uşaq mahnısında çox həqiqət var: “Kiçik gözlər, nə gördüyünüzə diqqət edin, kiçik ayaqlar, hara getdiyinizə diqqət edin.” Nə gördüyümüzə və hara getdiyimizə diqqət etməliyik. Lakin adətən etdiyimiz günahların öhdəsindən gəlmək daha çətindir. Mənim əsas günahımın öhdəsindən gəlmək on ildən çox vaxtımı aldı. Nəhayət azad olmağın açarı sadəcə bu idi; mən artıq İsanın “Heç kim iki ağaya xidmət edə bilməz” sözlərinin həqiqətini öyrənmişdim. Allahı uğursuzluğa düçar etdiyim zaman, O, çox uzaq görünürdü. Lakin nəhayət, Allahın yaxınlığı hissinin o günahdan daha arzuolunan olduğu nöqtəyə çatdım. Günahın bizə olan gücü ilə bağlı Pavel sual verdi: “Məni bu ölüm bədənindən kim xilas edəcək?” O cavab verir: “Allaha şükürlər olsun – Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə!” Yalnız Allah bizi əbədi ölümdən, günahsız İsanın qurbanlığı vasitəsilə xilas edə bilər, əgər biz Onu Rəbbimiz etsək. Xristian Kimi Yaşamaq Üçün Mübarizə İnsana xas olan mübarizələrdən və günahla mübarizədən əlavə, xristianlar həm də İsaya tabe olmaq üçün mübarizə aparırlar. İsa deyir: “Əgər kimsə Mənim ardımca gəlmək istəyirsə, özünü inkar etməli və hər gün xaçını götürüb Mənim ardımca gəlməlidir” (Luka 9:23). Nə özünü inkar etmək, nə də təqib məni cəlb etmir, lakin bunlar İsaya tabe olmaqla əl-ələ gedir. Ona tabe olmaq Onun xeyir-dualarını qəbul etməkdən daha çox şey deməkdir. Bu, Onun əmrlərinə – “bir-birinizi sevin” kimi çətin əmrlərə – itaət etmək üçün mübarizə aparmaq deməkdir. Allahın bizə bu mübarizələri yaşamağa icazə verməsinin beş səbəbi var: Allah mübarizələrə icazə verir ki, biz başqalarına kömək edə bilək. Əgər Allahın lütfü ilə bir mübarizənin öhdəsindən gəlsək, Allah da lütfkarlıqla bizə başqalarının mübarizələrinin öhdəsindən gəlməsinə kömək etmək üçün istifadə etməyə icazə verə bilər. Lakin biz Pavel kimi açıq olmalı ola bilərik. Bir risk var. Allah mübarizələrə icazə verir ki, O, şöhrətlənsin. Məsələn, Lazarla bağlı İsa dedi: “Bu xəstəlik ölümlə nəticələnməyəcək. Xeyr, bu, Allahın şöhrəti üçündür ki, Allahın Oğlu bunun vasitəsilə şöhrətlənsin” (Yəhya 11:4). Allah mübarizələrə icazə verir ki, biz dua edək. Pavel Yəhudeyadakı imansızlardan xilas olmaq üçün dua etdi (Romalılar 15:30). Biz çətin zamanlarda daha çox dua edirik. Allah mübarizələrə icazə verir ki, biz Ona güvənək. Pavel “bədənindəki tikan” tərəfindən əziyyət çəkirdi, bu da onu qürurlanmaqdan saxlayır və Məsihin gücünün həyatında daha aydın görünməsinə imkan verirdi (2 Korinflilərə 12:7-10). Allah mübarizələrə icazə verir ki, O, bizi formalaşdırsın (İbranilərə 12:1-11). Bizim üçün təyin olunmuş yarışda səbirlə qaçmalıyıq. Bu, Allahın qarşıda olduğunu bildiyi mübarizələrdə durmaq üçün insani cəhətdən mümkün olan hər şeyi etmək deməkdir. “İmanımızın mükəmməlləşdiricisi” olaraq Məsih bizi formalaşdırır. Bizə xatırladılır ki, O, mübarizələrinə görə Allahın taxtının sağ tərəfində oturmaqla mükafatlandırıldı. Biz Allahın bizi formalaşdırmasını istəyirik, lakin onun ağrıtmasını istəmirik. Bir dəfə bir qardaş məni çox sərt şəkildə danladı. Sonra oxudum: “Çətinliyə intizam kimi dözün; Allah sizə oğulları kimi davranır,” və nəhayət, bunu Allahın intizamı kimi qəbul etdim (İbranilərə 12:7). Eyub təkəbbürlə mübarizə apardı və ona nə baş verdiyinə baxın! Lakin o, Allahın intizamını rədd etmədi. İsa Bütün Mübarizələrimizi Bilir Bizim başa düşən və dinləmək üçün çox məşğul olmayan bir dostumuz var. İsa “hər cəhətdən, bizim kimi sınaqdan keçirildi” (İbranilərə 4:15), buna görə də O, bütün mübarizələrimizi bilir. Buna görə də O, rəğbət göstərə bilir. “Elə isə, lütf taxtına cəsarətlə yaxınlaşaq ki, mərhəmət tapaq və ehtiyacımız olan zamanda bizə kömək edəcək lütfü əldə edək” (ayə 16). O, bizim yaşadığımız eyni mübarizələrə dözməyin nə demək olduğunu başa düşür və mübarizələrimizdə bizə kömək etmək vəziyyətindədir. Biz bir-birimizə diqqət yetirməli və mübarizələrimizdə bir-birimizə kömək etməliyik. Həmişə yadda saxlayın ki, İsa dedi: “Bu dünyada çətinlikləriniz olacaq. Lakin cəsarətli olun! Mən dünyanı fəth etmişəm” (Yəhya 16:33). MÜƏLLİF HAQQINDA: Neil Holman mahnı müəllifi, musiqiçi və müğənnidir, iki albom (CD) mahnılarını istehsal etmişdir. O, həyat yoldaşı və üç uşağı ilə Avstraliyanın Sidney şəhəri yaxınlığındakı Faulconbridge-də yaşayır.
