Öhdəliyin İki Tərəfi
Bu səbəbdən də mən bu şeylərdən əziyyət çəkirəm; lakin utanmıram; çünki kimə inandığımı bilirəm və əminəm ki, O, mənə əmanət etdiyim şeyi o günə qədər qoruyub saxlaya bilər. Məndən eşitdiyin sağlam sözlərin nümunəsini İsa Məsihdə olan iman və məhəbbətlə saxla. İçimizdə yaşayan Müqəddəs Ruh vasitəsilə əmanət edilmiş yaxşı əmanəti qoru. —2 Timoteyə 1:12-14 JND
Məsih naminə çəkdiyi əziyyətlər və təqiblər qarşısında, həbsxanada zəncirlənmiş və şəhidliyi gözləyən həvari Pavelin canlı sevinci Timoteyə ikinci məktubunda gözəl şəkildə görünür. Hansı mömin yuxarıdakı 12-ci ayədə onun şahidliyinin sakit əzəmətinə heyran qala bilməz? Qorxu və ya ruh düşkünlüyünün heç bir titrəməsi onun diri Allaha olan inam zirehini deşə bilməz. Bu, məsələsi deyildi nəyə inandığı, əksinə kimə inandığı idi. Doğru təlim yaxşıdır, lakin yalnız O kim doğrudur, bütün həqiqətin qaynağı olan şəxs, diri Yaradan, Xilaskar, Dəstəkləyən, hər şeyin Qoruyucusu Ondan qaynaqlandığı zaman.
Pavel öz rifahı ilə bağlı hər şeyi, istər indiki zaman, istərsə də əbədiyyət üçün, hər cür mümkün aspektlərdə Ona «əmanət etmişdi» (KJV). Bu öhdəlik, ya da əmanət, mübarək bir şəxsə – Rəbb İsa Məsihə güvənməyi əhatə edir. Əbədi rifahımız üçün Ona güvəndiyimizi necə deyə bilərik, lakin sonra bu inamı indiki həyatımızla bağlı praktikaya tətbiq etməkdə uğursuzluğa düçar oluruq? Pavel özü ilə bağlı hər şeyi Allaha qeyd-şərtsiz əmanət etmişdi; buna görə də onun təhlükəsiz şəkildə saxlanılmasına dair heç bir şübhə ola bilməzdi. Əslində daha çoxunu deyə bilərik: «Belə əllərdə bu əmanətdən gələn faizin ölçüyəgəlməz dərəcədə artacağına kim şübhə edə bilər?»
Con Ueslinin (1703–1791) Məsih üçün çalışqan əməkləri zamanı qəddar bir qalmaqalın qurbanı olduğu deyilir. Lakin o, Rəbbə xidmətini davam etdirərkən, təbliğində bundan bəhs etmədi. Buna görə onu danladılar ki, niyə bu ittihamları açıq şəkildə təkzib etmir. O, sadəcə cavab verdi: «Həyatımı Rəbbə əmanət etdiyim zaman, şöhrətimi də Ona əmanət etdim.» Qalmaqallı ittihamların sona çatması çox çəkmədi.
İkinci Timoteyə 1:12, Pavelin Timoteyə növbəti iki ayədəki həyəcanverici nəsihətini əsaslandırdığı möhkəm bir təməldir. 14-cü ayə fərqli bir öhdəlikdən, yəni Allah tərəfindən Timoteyə «əmanət edilmiş» və ya «tapşırılmış əmanətdən» (JND) bəhs edir. Allahın güvənində uğursuzluğa düçar olması qeyri-mümkün olduğu üçün, bu, gənc üçün öz güvənində sadiq olduğunu sübut etmək üçün nə qədər həyəcanverici bir təşviqdir!
Bizə əsl sərvətlər – sonsuz dəyəri olan şeylər əmanət edilmişdir. Allaha əmanət edilən şeylər ölçüyəgəlməz faizlərlə çoxaldığına görə, Allahın bizdəki böyük əmanətindən bir qədər faiz gözləməsi doğru və münasib deyilmi? Luka 19:23-ü nəzərdən keçirin, orada deyilir: «Bəs niyə pulumu banka vermədin ki, mən gələndə onu faizi ilə birlikdə alardım?» Heç olmasa bu mina məsəlində – bir mina bəlkə də üç aylıq əmək haqqı idi – bir qul minasının on mina qazandığını, digəri isə beş mina əldə etdiyini deyə bilərdi.
Əgər belə bir etimada cavab verməkdə özümüzü qeyri-kafi və köməksiz hiss etsək, unutmayaq ki, Allah Ruhunun gücü hər bir mömində bu qiymətli etimadı qorumaq üçün mövcuddur. O – müqəddəs, daimi Mövcudluq – içimizdə yaşayır. Buna görə də, Ona öz yerini və bizimlə əlaqədar gücünü tətbiq etməsinə icazə verək. Bu etimadı qorumağın yeganə təsirli yolu onu Ustad üçün istifadə etməkdir.
Əvvəlki və sonrakı ayələri nəzərdən keçirərkən, 2 Timoteyə 1:13-ün həyati əhəmiyyətini asanlıqla dərk edə bilərik. Düzgün saxlanılması üçün Timoteyə əmanət edilmiş şeylər onun tərəfindən müəyyən bir ölçüdə başa düşülməlidir; o, sağlam sözlərin aydın bir xülasəsini və ya nümunəsini saxlamalı idi. Pavel bu şeyləri ona çatdırmışdı, lakin o, bunları sadəcə ayrı-ayrı, əlaqəsiz yaxşı sözlər toplusu kimi qəbul etməməli idi. Onları ruhda nizamlı şəkildə, vahid bir nümunə təşkil edən sağlam sözlər kimi saxlamaq böyük əhəmiyyətə malikdir, çünki Allahın həqiqəti birdir.
Doğrudur ki, bir mömin bu şeyləri başqasının gördüyündən bir qədər fərqli şəkildə əlaqələndirə bilər. Həmçinin, burada hər kəsin qəbul etməsi üçün heç bir rəsmi inanc, heç bir sadə İncil kursu müdafiə edilmir. Əksinə, həvari, fərdin ruhunda Allahın bütün Kəlamına uyğun bir nümunədə sağlam sözlərin formalaşması üçün fərdin fəaliyyətini axtarırdı.
Kəlamın bu şəxsi zövqü və anlaşılması bal petəyinə bənzədilə bilər. Kəlamın özü «baldan və bal petəyindən də şirindir» (Zəbur 19:10 KJV). Bal Kəlamın xidmətinin simvoludur, bal petəyi isə nizamlı şəkildə istifadə üçün saxlanılan xidmətdən danışır – Pavelin Timoteyə təkid etdiyi şey də məhz budur.
Sağlam sözlər quru və ya soyuq olmamalıdır. Onlar «İsa Məsihdə olan iman və məhəbbətlə» bolca qarışdırılmalıdır. Diri Allaha olan inamın reallığı olan iman, quruluğu təsirli şəkildə aradan qaldıracaq; səmimi və həqiqi məhəbbətin istiliyi olan məhəbbət isə soyuqluğun tam əksidir. Bundan əlavə, «İsa Məsihdə olmaq» bütün məsələni göyün yerdən yüksək olduğu qədər yüksəldir, qiymətli tarazlıq və mahiyyət verir, heç bir çatışmazlığı olmayan bir dolğunluq yaradır.
Başqalarına kömək etmək istəyən hər bir gənc mömin Timoteyə verilən bu nəsihətə ciddi diqqət yetirsin. Kəlamı araşdırın ki:
Onun mükəmməl birliyini dərk edin,
- Hər bir kitabın xarakterini və digər kitablarla əlaqəsini düzgün anlayın,
- Onun hissələrini bütövlə uyğun şəkildə birləşdirin, və
- Hər bir hissənin öz yerində qalması üçün onu düzgün bölməyi bilin.
- Lakin yenə də israr edək ki, biz sadəcə bir təfsir sisteminə uyğunlaşmaq fikrində olmamalıyıq, bu da bizim «xülasəmizi» sadəcə stereotip bir inanca çevirər. Hər kəsin Allah Ruhunun canlı və təzə gücündə öz xülasəsi olmalıdır. Bu, müxtəlif müqəddəslərin anlayışında və xidmətində gözəl müxtəlifliyə səbəb olacaq – baxmayaraq ki, əlbəttə bu, ziddiyyətli fikirlər yaratmayacaq. Allahın Ruhu özünə zidd ola bilməz.
Əgər iki möminin ziddiyyətli fikirləri varsa, onda ən azı biri səhv edir. Belə bir halda, mən öz fikirlərimi Allahın Kəlamı ilə diqqətlə yoxlamalıyam, çatışmayanları düzəltmək üçün təvazökar, ciddi bir şəkildə çalışmalıyam. Bu, özlüyündə mənim üçün «sağlam sözlərin xülasəsini» daha düzgün formalaşdırmaqda və başqalarına faydalı olmaqda böyük əhəmiyyət kəsb edə bilər. Əmanət edilmiş şeyi düzgün qiymətləndirmək və dəyərləndirmək üçün edilən səy onu qorumaqda böyük rol oynayacaq.
