YAXŞI ƏMƏLLƏR
Və Titus Məktubu
Titus Məktubuna giriş English Standard Version Study Bible (Crossway Books) bizə deyir ki, “Titusun mövzusu imanla əməl, inamla davranış arasındakı ayrılmaz əlaqədir.” David West isə Titus haqqında yazdığı şərhində What The Bible Teaches (Ritchie Pub.) deyir: “Bu məktub bizə əməllər haqqında çox şey deyir (ergon) . Bizim etdiyimiz saleh əməllərlə deyil, Öz mərhəmətinə görə bizi xilas etdi’ (Titus 3:5). Titus özü yaxşı əməllər nümunəsi olmalı idi (Titus 2:7). Biz Məsihin Öz mülkiyyəti üçün yaxşı əməllərə qızğın olan bir xalq olmalıyıq (Titus 2:14); biz hər yaxşı əməl üçün hazır olmalıyıq (Titus 3:1), yaxşı əməlləri qorumağa diqqət etməliyik (Titus 3:8) və yaxşı əməlləri qorumağı öyrənməliyik (Titus 3:14).”
“Yaxşı əməllər” digər Xüsusiyyət yazarları tərəfindən dərindən əhatə olunduğundan, bu məqalə Titus Məktubundakı yaxşı əməllərə diqqət yetirəcəkdir ki, bu da ümumi bir mövzu olaraq “yaxşı əməllər”i tətbiq etməyə yönəldilmişdir (Titus 1:16; Titus 2:7,10,14; Titus 3:1, 5, 8,14).
Fəsil 1 – İxtisaslı Ağsaqqallar
1-ci fəsildə Titus hər şəhərdə ağsaqqallar təyin etməyə, onların həyatlarının Kilsədəki rəhbərlərdən Müqəddəs Yazıların tələb etdiyi yüksək standartlara uyğun olduğundan əmin olmağa təlimatlandırılır. İlk tələb odur ki, onlar qüsursuz və ya qınaqdan uzaq olmalıdırlar (Titus 1:6). Bu o deməkdir ki, heç kimin onların şəxsi həyatlarında və yerli kilsədəki rəhbərliklərində əxlaqsız davranışda ittiham etməsi mümkün olmamalıdır. Həyatlarında və xidmətlərində “yaxşı əməllər”in sübutu ilə onlar cəmiyyətin qalan hissəsi üçün nümunə olurlar.
Biz elə bir dövrdə yaşayırıq ki, xristian xidmətlərində bir çox rəhbərlər əxlaqi cəhətdən, maliyyə bütövlüyündə, qürur və özünü ucaltma sahələrində ciddi uğursuzluqlar yaşamışlar. Şübhəsiz ki, Şeytan televiziyanın “məşhur” təsirindən, bu cür proqramların yayımlanması üçün böyük miqdarda puldan və qürura səbəb olan “rok ulduzu” populyarlığından onların süqutuna səbəb olmaq üçün istifadə edir. Tanınmış rəhbərlər uğursuzluğa düçar olduqda, bu, Məsihin adını gözdən salır, ardıcılları məyus edir və bəzən hətta onları Məsihə tabe olmaqdan uzaqlaşdırır. Bu gün bir çox yanlış yönləndirilmiş rəhbərlərin yolunun əksinə olaraq, Pavel rəhbərlik üçün bu modeli irəli sürür: “Mən Məsihin nümunəsinə tabe olduğum kimi, siz də mənim nümunəmə tabe olun” (1 Korinflilərə 11:1 İncil).
O, şəxsi ardıcıllıqla maraqlanmadığını, sadəcə Müqəddəs Ruhun gücü ilə müjdəni təqdim etdiyini və dinləyicilərini Məsihə tabe olmağa yönəltdiyini açıq şəkildə bildirir. “Çünki etdiyimiz müraciət səhvdən və ya natəmiz niyyətlərdən qaynaqlanmır, nə də sizi aldatmağa çalışırıq. Əksinə, biz müjdəni etibar etmək üçün Allah tərəfindən təsdiq edilmiş insanlar kimi danışırıq. Biz insanları deyil, ürəklərimizi sınayan Allahı razı salmağa çalışırıq. Bilirsiniz ki, biz heç vaxt yaltaqlıq etmədik, nə də tamahkarlığı gizlətmək üçün maska taxmadıq – Allah şahidimizdir. Biz insanlardan, nə sizdən, nə də başqasından tərif axtarmırdıq” (1 Saloniklilərə 2:3-6).
Pavel Titusa xəbərdarlıq edir ki, Kritlilərin əməlləri müjdəyə ziddir. Onlar “itaətsiz, boşboğazlar... rüsvayçı qazanc üçün təlim verərək bütün ailələri alt-üst edənlər... yalançılar, pis heyvanlar, tənbəl qarınqulular”dır (Titus 1:10-12). Onlar Rəbbin bəhs etdiyi insanlara bənzəyirlər: “Bu insanlar Məni dodaqları ilə şərəfləndirirlər, lakin ürəkləri Məndən uzaqdır. Onlar Mənə boş yerə ibadət edirlər” (Mark 7:6-7). Başqa sözlə, onlar yalnız danışırlar, çünki əməlləri onların Allahdan uzaq olduğunu göstərir. Pavelin bəhs etdiyi Kritlilər sadəcə iman edən, lakin əməl etməyən möminlərdir: “Həm ağılları, həm də vicdanları korlanmışdır. Onlar Allahı tanıdıqlarını iddia edirlər, lakin əməlləri ilə Onu inkar edirlər. Onlar iyrənc, itaətsiz və yaxşı bir şey etməyə yaramayanlardır” (Titus 1:15-16).
Yerli kilsədə ruhani rəhbər Allah və insanlar qarşısında nümunəvi həyat sürməlidir. “Qayğınız altında olan Allahın sürüsünü çobanlıq edin – məcbur olduğunuz üçün deyil, istəkli olduğunuz üçün, Allahın istədiyi kimi; pul üçün tamahkar deyil, xidmət etməyə həvəsli olun; sizə etibar edilmişlərə ağalıq etməyin, əksinə sürüyə nümunə olun” (1 Peter 5:2-3).
Fəsil 2 – Xristian Münasibətləri
Bu fəsildə Pavel əvvəlki fəsildəki yalançı müəllimlərin əksinə olaraq, xristian həyatı üçün düzgün davranış və prinsiplərə toxunur. Titusun Kritdəki işi əsasən pastoraldır və Pavel ona müxtəlif insanlarla – yaşlı kişilər, yaşlı qadınlar, gənc qadınlar, gənc kişilər və qullarla (Titus 2:1-10) daim danışmağı xatırladır. Onun təlimi “sağlam təlimə” uyğun olmalı və Kritlilərin təlimi kimi olmamalıdır. Titus özü yaxşı əməllər nümunəsi olmalı ki, müjdəyə hörmətsizlik gətirməsin. “Hər şeydə onlara yaxşı işlər görərək nümunə olun. Təliminizdə dürüstlük, ciddilik və qınaq edilməyəcək sağlam nitq göstərin” (Titus 2:7-8).
Kilsədəki yaşlı kişilərin tətbiq etməli olduğu “yaxşı əməllər” siyahısı var: “Yaşlı kişilərə mötədil, hörmətə layiq, özünə nəzarətli, iman, sevgi və dözümlülükdə sağlam olmağı öyrədin.” (Titus 2:2) Bunlar yetkinliyi göstərən və yerli kilsəyə tarazlıq verməyə kömək edən əməllərdir – bu gün çox ehtiyac duyulan bir şeydir.
Eynilə, yaşlı qadınlar da gənc qadınlara ərlərinə necə köməkçi olacaqlarını, həmçinin övladlarını Kəlama uyğun tərbiyə edən yaxşı analar olmağı öyrətməklə ruhani yetkinlik göstərməlidirlər. Bu yolla Allahın “işi” xor görülməyəcəkdir. “Eynilə, yaşlı qadınlara həyat tərzlərində hörmətli olmağı, böhtançı olmamağı və çox şərab düşkünü olmamağı, əksinə yaxşı şeylər öyrətməyi öyrədin. Beləliklə, onlar gənc qadınları ərlərini və övladlarını sevməyə, özünə nəzarətli və təmiz olmağa, evdə məşğul olmağa, xeyirxah olmağa və ərlərinə tabe olmağa öyrədə bilərlər ki, heç kim Allahın kəlamını pisləməsin” (Titus 2:3-5).
Gənc kişilər özünə nəzarətli olmağa təşviq edilir (Titus 2:6); şübhəsiz ki, Pavel gəncliyin bir çox tələskən fəaliyyətlərinə işarə edirdi. Düşünürəm ki, o, xüsusilə gənc qadınlara münasibətdə şəxsi müqəddəsliyə ehtiyacdan danışırdı. Gənc Timoteyə yazdığı məktublarında Pavel yazır: “Gəncliyin pis istəklərindən qaçın və salehlik, iman, sevgi və sülhə can atın” (2 Timoteyə 2:22); o, həmçinin Timoteyə “gənc kişilərə qardaş kimi, yaşlı qadınlara ana kimi, gənc qadınlara isə bacı kimi, tamamilə təmiz olaraq davranmağı” (1 Timoteyə 5:1-2) tapşırmışdı. Allahdan qorxan gənc kişilər müqəddəslik və təmizlik kimi yaxşı əməlləri tətbiq etməli, gənc qadın dostlarına Rəbbi razı salmaq və başqalarına nümunə olmaq üçün hörmətlə yanaşmalıdırlar. “Heç kim sənin gənc olduğuna görə sənə yuxarıdan baxmasın, əksinə iman edənlər üçün nitqdə, həyatda, sevgidə, imanda və təmizlikdə nümunə ol” (1 Timoteyə 4:12).
Qullara, xidmətçilərə və muzdlu işçilərə deyilir ki, onların işləmə tərzi “Allah Xilaskarımız haqqında təlimi cəlbedici etməlidir” (Titus 2:10). Özümüzə bu sualları verə bilərik: İşdə necəyik? Dürüstükmü? Xristian etikasına əməl edirikmi? Şikayət etmədən işləyirikmi? “Nə edirsinizsə edin, bütün qəlbinizlə işləyin, Rəbb üçün işlədiyiniz kimi, insanlar üçün deyil” (Koloslulara 3:23).
Fəsil 3 – Hamı Üçün Yaxşı Əməllər
Üçüncü fəsil bütün möminlərin tətbiq etməli olduğu “yaxşı əməllər”i təşkil edən ümumi iman əməllərindən bəhs edir. Hakimiyyətə tabe olmaq vacib bir “yaxşı əməl”dir (Titus 3:1). Titusun birinci fəslində göstərildiyi kimi, Allah yerli kilsədə ağsaqqalları struktur və nizamı qorumaq üçün rəhbərliyin bir hissəsi olaraq təyin etmişdir. Yerli kilsənin müsbət, bəhrəli şəkildə fəaliyyət göstərə bilməsi üçün onlara tabe olmalıyıq. İbranilərə məktubda deyilir: “Rəhbərlərinizə itaət edin və onların hakimiyyətinə tabe olun. Onlar hesabat verməli olan insanlar kimi sizin üzərinizdə gözətçilik edirlər. Onlara itaət edin ki, onların işi sevinc olsun, yük deyil, çünki bu sizin üçün heç bir fayda verməz” (İbranilərə 13:17). Pavel Salonik kilsəsinə yazır: “İndi sizdən xahiş edirik, qardaşlar, aranızda zəhmət çəkənlərə, Rəbbdə sizin üzərinizdə olanlara və sizi nəsihət edənlərə hörmət edin. Onları işlərinə görə sevgidə ən yüksək hörmətlə tutun” (1 Saloniklilərə 5:12-13). Ağsaqqallar yerli kilsəni qurmağa kömək etməlidirlər və biz onlara itaət etdikcə və onların rəhbərliyi altında işlədikcə bu işin bir hissəsi oluruq.
Titus 3 bizə müjdə mesajının maraqlı bir şəklini verir. O, insanın günahkar, yenidən doğulmamış və dəyərsiz vəziyyəti ilə başlayır (Titus 3:3), sonra Allahın xeyirxahlığı və sevgisinin bizə göstərdiyi böyük və mükəmməl xilası təqdim edir (Titus 3:4-5), ardınca Müqəddəs Ruhun yenidən doğuş işi və Xilaskarımız İsa Məsih vasitəsilə daxili gücü gəlir (Titus 3:5-6), və lütf vasitəsilə haqq qazanmağımız və indi sahib olduğumuz ümidlə bitir (Titus 3:7). Buna görə də biz özümüzü “yaxşı işlər görməyə” həsr etməliyik (Titus 3:8). Bu, yalnız tam zamanlı xristian işçiləri üçün deyil, “bu şeylər hər kəs üçün əla və faydalıdır” (Titus 3:8).
Yaxşı əməllər bir neçə xüsusi fəaliyyətlə məhdudlaşmamalı, etdiyimiz hər şeyin ayrılmaz hissəsi olmalıdır. Rəbb üçün yaşamaq və bəhrəli bir həyat sürməklə heç nə müqayisə edilə bilməz və Rəbbimizin Öz planlarını bizdə və bizim vasitəmizlə həyata keçirməsinə icazə verdikcə bu bizim təcrübəmiz ola bilər. “Və biz bunu dua edirik ki, Rəbbə layiq bir həyat sürəsiniz və hər cəhətdən Onu razı salasınız: hər yaxşı əməldə bəhrə verərək” (Koloslulara 1:10).
Yaxşı Əməllər Vərdişini İnkişaf Etdirmək
Yaxşı əməllər vərdişini inkişaf etdirsək, xristianın yolu sadələşərdi. Bu, görkəmli bir şey etmək, sonra isə günün qalan hissəsində eqoistliyə qayıtmaq məsələsi deyil. Həqiqi xristian heç nəyin onun sürətini dəyişməyəcəyinə, yalnız məqsədə doğru addımlarını tədricən sürətləndirəcəyinə qətiyyətlə irəliləyir. Düşünürəm ki, Pavel yazarkən bunu nəzərdə tutur: “Bu, etibarlı bir sözdür və mən sizin bu şeyləri daim təsdiq etməyinizi istəyirəm ki, Allaha iman edənlər yaxşı əməlləri qorumağa diqqət etsinlər” (Titus 3:8). Pavel möhtəşəm nümunə ilə temp təyin etdi və əminəm ki, ona çatmaq bizim üçün çətindir, lakin cəhd etməyə davam etmək böyük bir şeydir.
