Fiziki dünyaya baxışımızın düşüncələrimizə, davranışlarımıza və gələcəyimizə güclü təsir edə biləcəyini bilirdinizmi?
Müqəddəs Kitab ilk ayəsindən açıq şəkildə öyrədir ki, “Əvvəldə Allah göyləri və yeri yaratdı.” Bu mesaj Xristian imanının təməlidir və Müqəddəs Kitab boyu təkrarlanır. Müqəddəs Kitabın ən qədim kitabı olan Eyubda Allah deyir: “Mən yerin təməlini qoyanda sən harada idin?” və “Göylər altında hər şey Mənə məxsusdur” (Eyub 38:4; 41:11 NIV). Pavel yazdı: “Hər şey Onun tərəfindən yaradıldı” (Koloslular 1:16). Və Müqəddəs Kitabın son kitabı deyir ki, Allah “göyləri və onlarda olan hər şeyi, yeri və onda olan hər şeyi, dənizi və onda olan hər şeyi yaratdı” (Vəhy 10:6).
Müqəddəs Kitab bizə Allahın insanlarla necə ünsiyyət qurduğunu və qeydə alınmış tarixin əvvəlindən bəri insanların necə cavab verdiyini söyləyir. Bu məqalə üçün əsas istinadımız Romalılar 1:18-32-dir. İndi oxuyun.
Kainat: Allahın Vəhyi
Pavel Allahın fiziki dünya vasitəsilə bəşəriyyətə Özünü necə açdığını ümumiləşdirdi. Şər insanlar haqqında yazdı: “Allah haqqında bilinə bilən şeylər onlara aydındır, çünki Allah bunu onlara aydın etmişdir. Çünki dünyanın yaranışından bəri Allahın görünməz keyfiyyətləri – Onun əbədi qüdrəti və ilahi təbiəti – yaradılmışlardan aydın şəkildə görünür, başa düşülür, belə ki, insanlar üzrsüzdürlər” (Romalılar 1:19-20).
İnsanların Allahı tanımamaq üçün heç bir bəhanəsi yoxdur; bu, instinktiv olmalıdır. Onların Yaradanı rədd etmək üçün heç bir bəhanəsi yoxdur. İnstinkt həyat üçün vacib olan proqramlaşdırılmış bir reaksiyadır. İki ev dovşanımız başqa bir dovşan tərəfindən öyrədilmədən yerdə bir yuva qazıblar. Bədən funksiyalarımızdan bəziləri instinktivdir: ürək döyüntüsü, qan dövranı, həzm və nəfəs alma. Bu sistemlərdən hər hansı birinin pozulması həyat üçün təhlükəlidir. Eyni şey Yaradan haqqında biliyimizə də aiddir.
Allah Öz yaratdığı vasitəsilə bizə Özünü açır. Biz bunu hər gün görürük – insanlarda, bitkilərdə, heyvanlarda, yerdə, günəşdə, ayda və ulduzlarda. Onlar böyük bir Yaradanın dəlilidir. Allah enerjinin, maddənin və həyatın yeganə Yaradanıdır; O, kainatın hökmdarıdır. Yaradılışın gözəlliyinə və mürəkkəbliyinə baxaraq – istər ulduzlar və qalaktikalar kimi böyük miqyasda, istərsə də atomlar və molekullar kimi kiçik miqyasda – hər kəs Allahın olduğunu bilə bilər.
Padşah Davud bunu bir tərif nəğməsində yaxşı ifadə etmişdir: “Göylər Allahın izzətini bəyan edir. Göylər Onun möhtəşəm sənətkarlığını nümayiş etdirir. Gündən-günə danışmağa davam edirlər: gecədən-gecəyə Onu tanıtdırırlar. Səssiz və sözsüz danışırlar: səsləri göylərdə səssizdir; lakin onların mesajı bütün yer üzünə, sözləri isə bütün dünyaya yayılmışdır” (Zəbur 19:1-4 NLT).
Fiziki dünyanın mövcudluğu Allahın yaradıcı qüdrətinin bir mesajıdır. Buna Allahın Özünü ümumi vəhyi deyilir. Bu, harada və nə vaxt yaşamalarından asılı olmayaraq hər kəs üçün əlçatandır və Müqəddəs Kitabı bilməkdən asılı deyil. Qədim zamanlarda insanlar da şifahi olaraq eşitmiş olardılar, çünki Adəm və Həvva Allahın böyük yaradılışının hekayəsini öz nəsillərinə ötürmüş olardılar. Beləliklə, insanlar əvvəlcə Yaradan Allahı tanıyırdılar, lakin bu bilik zamanla itdi.
Musa yer üzünün erkən tarixinin qeydini Yaradılış kitabında tərtib etdi. O, insanın uğursuzluqlarını qeyd etdi, o cümlədən: Adəm və Həvvanın itaətsizliyi, Qabilin Habili öldürməsi, Lamexin zorakılığı, böyük daşqından əvvəl şərliyin yayılması, Kənanın lənətlənməsinə səbəb olan davranış, Nimrodun Allaha qarşı üsyan edərək Babil şəhərini tikməsi və insanın böyüklüyünə abidə olaraq Babil qülləsini tikməsi (Yaradılış 3:6; 4:8,23; 6:5; 9:24; 10:8-12; 11:2-4). Bunların hamısı insanın Yaradanı unutmasının əlamətləri idi.
Kənanlılar
Sonra oxuyuruq ki, İbrahim Kəldanilərin Ur şəhərindən Kənana səyahət etdi. Aydındır ki, hər iki sivilizasiya Yaradanın bütün dəlillərini rədd etdi. İkinci Şumer Dövlətinin paytaxtı Ur, insanların bir çox tanrılara ibadət etdiyi bütpərəstlik mərkəzi idi (Yaradılış 11:31; Yeşua 24:2). Onlar həmçinin planetlərin və ulduzların hərəkətlərini diqqətlə qeyd edirdilər və planetləri və ulduzları öz tanrıları və ilahələri ilə əlaqələndirdikləri bir növ astrologiyaya sahib idilər. Ur dağıdıldıqdan sonra Yaxın Şərqdə dominant şəhər olaraq Babil ilə əvəz olundu.
Kənanlılar da bütlərə ibadət edirdilər. Onlar təbiəti öz tanrıları və ilahələri – məsələn, yağış və fırtına tanrısı Baal və dəniz və məhsuldarlıq ilahəsi Aşera ilə izah edirdilər. Onların yaradılmış şeylərin yaradıcısı Elin və onun həmkarı, ana ilahə Aşeranın nəzarəti altında bir panteon tanrıları var idi. Krallar ilahi hesab olunurdu və keçmiş krallar xilaskar kimi çağırılırdı.
Kənan dini qədim dünyada ən cinsi pozğun din idi; kişi və qadın fahişəliyi və cinsi məhsuldarlıq ayinləri geniş yayılmışdı (Qanunun təkrarı 23:17,18). Dini bayramları zamanı sərxoşluq və əxlaqsızlıq geniş yayılmışdı. Kənanlılar həmçinin bədənlərini şikəst edirdilər (Qanunun təkrarı 14:1-2). Yeşuanın rəhbərliyi ilə İbranilər e.ə. 1440-cı ildə Kənanı işğal etmək üçün səhradan çıxdılar. Bu zaman ərazidə bir çox qəbilə qrupları yaşayırdı.
İbranilərə Kənan tanrılarına ibadət etmək qadağan edilmişdi. Əksinə, onlar ibadət obyektlərini məhv etməli, Kənanlıları məhv etməli və onlarla evlənməməli idilər (Çıxış 23:23-24; 34:11-16; Qanunun təkrarı 7:1-5; 20:17-18). Lakin biz bilirik ki, onlar Allaha itaətsizlik etdilər: Yəhudanın ilk səhvi Kənanlı bir qadınla evlənməsi idi (Yaradılış 38:2). Bu, daha sonra padşah Yoşiya tərəfindən aradan qaldırılan bütpərəstliyə və pis əməllərə gətirib çıxardı (2 Krallar 23:4-25). Bunlara daxil idi: Baal, Aşera və bütün ulduzlu ordular kimi bütlər üçün tikilmiş məbədlər və əşyalar; “Baala, günəşə, aya, bürclərə və bütün ulduzlu ordulara buxur yandıran” bütpərəst kahinlər; kişi məbəd fahişələri; uşaq qurbanları; günəşə həsr olunmuş atlar və döyüş arabaları; ruh vasitəçiləri və seans rəhbərləri; və ev tanrıları.
Aydındır ki, Kənanlılar Yaradanı rədd etdilər və bütpərəstliyə və pisliyə üz tutdular. Nəticədə, Yoşiya padşah olanda Allah tərəfindən mühakimə olundular.
Afinalılar
Pavel Afinaya səfər edəndə, “şəhərin bütlərlə dolu olduğunu görəndə çox kədərləndi” (Həvarilərin İşləri 17:16). Afina böyük bir mədəni, təhsil və dini mərkəz idi – qədim dünyanın ən vacib universitet şəhəri. O, ilahə Afinanı şərəfləndirmək üçün bir neçə məbədə malik idi və onun vətəndaşları da öz imperatorlarına ibadət edərdilər.
Afinadakı Akropol Partenon və 10 metrdən (33 fut) hündür olan Afinanın nəhəng heykəli kimi binalar və heykəllərlə bəzədilmişdi. Afinalılar böyük Yunan tanrılarına və onların Roma ekvivalentlərinə, o cümlədən Zevs (Yupiter), Hera (Yuno), Poseydon (Neptun), Demeter (Seres), Apollon (Roma ekvivalenti yoxdur), Artemis (Diana), Ares (Mars), Afrodita (Venera), Hermes (Merkuri), Afina (Minerva), Hefestos (Vulkan), Hestia (Vesta) və Dionis (Bacchus) ibadət edirdilər.
Pavel Epikürçü və Stoik filosoflarla danışdı. Epikürçülər zövq üçün yaşayırdılar, Stoiklər isə hisslərini ifadə etməkdən çəkinən panteistlər idilər. Yunanlar filosofları – Sokrat, Platon və Aristotel kimi – ilə yaxşı tanınırdılar, buna görə də Afinada sevimli bir fəaliyyətin “ən son ideyaları” müzakirə etmək olması təəccüblü deyil (Həvarilərin İşləri 17:21).
Pavel Afinada vəz etdiyi zaman mövzusu “Naməlum Bir Allah” idi. O, Afinalıların “çox dindar” olduğunu bilirdi, buna görə də onları “dünyanı və onda olan hər şeyi yaradan Allah” – həyatın mənbəyi ilə tanış etdi (Həvarilərin İşləri 24-25). Qədim Kənanlılar kimi, Afinalılar da Yaradan haqqında biliyi itirmişdilər. Onlar dizaynın bir dizayner tələb etdiyini və mürəkkəb bir dünyanın ağıllı bir Yaradan tələb etdiyini unutmuşdular – təbiət özünü yaratmadı.
Afinada Pavel bəyan etdi ki, yer üzündə yaşayan bütün millətlər ortaq bir əcdaddan, Adəmdən gəlir. Sonra o, Yunanların öz yaratdıqları bir şeyə – qızıl, gümüş və daşdan hazırlanmış bütlərə ibadət etdiklərini qeyd etdi. Nə cəhalət! Allah insanların düşündüyü və yaratdığı heç bir şeyə bənzəmir. Müqəddəs Kitaba görə həqiqət budur ki, Allah bizi yaratdı; biz Onu əllərimizlə və ya ağıllarımızla yaratmırıq.
Sonra Pavel onları gələcək mühakiməsindən qaçmaq üçün həqiqi Yaradan Allaha üz tutmağa çağırdı. O, İsa Məsihin ölümdən dirildiyini qeyd edərək bunun necə mümkün olduğuna dair bir ipucu verir.
Gələn ay bu məqalənin nəticəsini axtarın.
