Müqəddəs Ruhun Dönüşümdəki İşini Anlamaq

Xidmət – 2012-ci il noyabr – Lütf və Həqiqət Jurnalı

ÜÇÜN TƏDRİS VƏSAİTİ Ruhun Dönüşümdəki İşini Anlamaq

Həvarilərin İşləri kitabı Kilsənin başlanğıcını və həvari dövründəki tarixini qeyd edir. Həvarilər Müqəddəs Ruhun gücü ilə bir sıra möcüzələr və əlamətlər həyata keçirdilər. Kitab haqlı olaraq «Həvarilərin İşləri» adlanır, çünki Müqəddəs Ruhun əməllərindən bəhs edir. Məktublar isə Müqəddəs Ruhun imanlının həyatında nə etdiyini və nə etməkdə olduğunu bizə daha ətraflı izah edir. Bu, böyük bir mövzu olduğundan, gəlin Müqəddəs Yazıların itmiş bir ruhun dönüşümündən əvvəl və dönüşümü zamanı Müqəddəs Ruhun işi haqqında bizə öyrətdiklərinə diqqət yetirək.

Dönüşümdən Əvvəl

Rəbbimizin çarmıxa çəkilməsindən əvvəlki axşam O, şagirdlərinə dedi ki, Köməkçi, yəni Müqəddəs Ruh, O dünyadan getdikdən sonra gələcəkdir:

«Mənim getməyim sizin üçün xeyirlidir; çünki əgər mən getməsəm, Köməkçi sizə gəlməz; lakin əgər mən getsəm, Onu sizə göndərərəm. O gələndə dünyanı günah, salehlik və hökm barədə ifşa edəcəkdir: günah barədə, çünki Mənə inanmırlar; salehlik barədə, çünki Mən Atamın yanına gedirəm və siz Məni bir daha görməyəcəksiniz; hökm barədə, çünki bu dünyanın hökmdarı mühakimə olunmuşdur» (Yəhya 16:7-11 NKJV).

Yerdəki itmişlərə gəldikdə, Müqəddəs Ruh Rəbbin gedişindən sonra üç xidmətlə məşğul olacaqdı: «O, dünyanı günah, salehlik və hökm barədə ifşa edəcəkdir.» Yəhudilər Məsihi rədd etmiş və Onu çarmıxa çəkmişdilər; Müqəddəs Ruhun varlığı onları günahlarına görə ifşa edəcək və onlara günah hissi yaşatacaqdı. Rəbbə inanmağa layiq idi, çünki Onun dirilməsi Onun saleh olduğunu və onların olmadığını sübut etdi. Onların Məsihə qarşı çıxması yalnız bir nəticə ilə bitə bilərdi – onların hökmü.

Pavlus bizə deyir ki, təbii insan Allahın şeylərini yalnız Müqəddəs Ruhun işığı vasitəsilə anlaya bilər (1 Korinflilərə 2:9-14). Müqəddəs Ruhun dönüşümdən əvvəlki xidməti cismani ağlı Allahın Kəlamının mənasına işıqlandırır və sonra fərdlərin ona qarşı üsyanlarının ağırlığını hiss etmələrinə səbəb olur. Günah hissi, Allahla düzgün münasibətdə olma ehtiyacı və yaxınlaşan hökm qorxusu, bir günahkarın Məsihi Xilaskar olaraq qəbul etməzdən əvvəl yaşadığı şeylərdir (Romalılara 2:15; İbranilərə 9:14). Müjdə mesajı Roma dünyasına yayıldıqca, Müqəddəs Ruh tərəfindən günahkarları günahlarına görə ifşa etmə işi yəhudilərdən qeyri-yəhudilərə də keçdi.

Müqəddəs Ruhun ürəyində dönüşümdən əvvəlki işi olmadan heç kim Məsihə gələ bilməz. Xristianlar bəzən Müqəddəs Ruhun bir günahkarın Məsih üçün qərarında imanı təsir etmək üçün nə etdiyinin xüsusi detalları barədə mübahisə etməklə vaxt itirirlər. Lakin əslində, bu, Məsihin yer üzündəki işini irəli sürmək üçün əhəmiyyətli deyil. İmanlılar müjdə mesajını itmişlərlə bölüşməyə çağırılırlar; bu, Kilsənin yer üzündəki missiyasıdır. Yalnız Müqəddəs Ruh bir günahkarı qurtuluşa gətirə bildiyi üçün, bu işi Ona buraxmaq və tam başa düşmədiyimiz şeyləri sistemləşdirməmək ən yaxşısıdır.

Dönüşümdə

Pentikost bayramında Məsih Müqəddəs Ruhu Yerusəlimdə Onun gəlişini səbirlə gözləyənlərə göndərdi. O anda imanlılar Kilsəni formalaşdırmaq üçün Məsihə vəftiz olundular (1 Korinflilərə 12:12-13) və həmçinin Allahın onlar üçün missiyasını yerinə yetirmək üçün Müqəddəs Ruhla dolduruldular (Həvarilərin İşləri 2:4). Müqəddəs Ruhun dönüşümdən əvvəlki xidmətindən başqa, Pavlusun məktubları bizə Müqəddəs Ruhun dönüşümdə tövbə edən ruha müxtəlif bir dəfəlik əməllər də etdiyini göstərir. Bunlar bir daha təkrarlanmır.

Həvarilərin İşləri 2-ni əsas götürərək, Müqəddəs Ruhun dönüşümdəki xüsusi əməllərini yadda saxlamaq üçün bir akrostik hazırlamışam. Yerusəlimdə olan yəhudilər Pentikostda baş verən hadisələrə aşağıdakı cavabı verdilər: onlar «çaşqın», «heyrətlənmiş», «təəccüblənmiş» idilər və «hər ruha qorxu düşdü» (Həvarilərin İşləri 2:6,12,43). Başqa sözlə, böyük bir qorxu var idi. Allah əlamətlər və möcüzələr vasitəsilə yəhudilərə çarmıxa çəkdikləri İsanın Məsih olduğunu elan edirdi. Müqəddəs Ruh tərəfindən Pentikostda Kilsəyə əlavə olunan ilk ruhlarda həyata keçirilən eyni ilkin qurtuluş işləri, hər yeni imanlının həyatında da o, tövbə edib Rəbb İsa Məsihə Xilaskar olaraq inandığında baş verir. BIG SCARE akronimi bir günahkarın dönüşümündə Müqəddəs Ruhun xidmətlərini yadda saxlamağınıza kömək edəcək (aşağıya baxın).

BIG SCARE Akronimi

Baptizm – Məsihin bədəninə (Məsihlə ruhani birlik) Indwelling – Müqəddəs Ruhun cismani olaraq daxil olması Gifts – ruhani təbiətli hədiyyələr

Sealing – ruhun Məsihdə təhlükəsizliyinin möhürlənməsi Cleansing – ürəkdəki pis və çirkli şeylərin təmizlənməsi Anointing – məqsəd və fərqləndirmə üçün məsh etmə Regeneration – qəbul edənə yeni həyat verən yenidən doğuş Earnest – Allah tərəfindən başladığı işi tamamlamaq üçün verilən girov

Bunlar bir günahkarın Məsihə dönüşümündə Müqəddəs Ruhun bir dəfəlik əməlləridir. Müqəddəs Ruhun bu tamamlanmış işləri bir imanlının həyatında bir daha təkrarlanmayacaq.

Vəftiz (1 Korinflilərə 12:13)

Ruhani vəftiz, Müqəddəs Ruhun imanlıları Pentikostda Məsihin Bədəninə yerləşdirməsi və Kilsəni yaratması əməli idi; yalnız bir vəftiz var (Efeslilərə 4:5) və bu hadisə təkrarlanmayacaq. Lakin, Məsihlə bir olmaq mövqeyi həqiqəti, zaman keçdikcə fərdi imanlılar həqiqətən qurtuluş üçün Məsihə güvəndikdə və Onunla ruhani olaraq birləşdikdə təsirli olur (Həvarilərin İşləri 11:16-17).

Daxili Məskunlaşma (1 Korinflilərə 6:19)

Pavlus öyrədirdi ki, hər bir imanlı Allahın həqiqi məskəni və ya məbədi olur. Beləliklə, imanlılar Məsihin adı ilə toplandıqda, o yerli yığıncaq da Allahın məbədi adlanır (1 Korinflilərə 3:16). Kilsə dövründə heç bir fiziki bina «Allahın evi» kimi xidmət etmir. Kilsə, Məsihin Baş Künc Daşı olduğu canlı daşlardan tikilmiş ruhani bir binadır (1 Peter 2:4-6). Beləliklə, Pavlus ruhani oğlu Timoteyə təlimat verir:

«Bunu ona görə yazıram ki, Allahın evində, yəni canlı Allahın Kilsəsində, həqiqətin sütunu və təməli olan yerdə özünü necə aparmalı olduğunu biləsən» (1 Timoteyə 3:15).

Bütün imanlılar Müqəddəs Ruh tərəfindən ruhani olaraq məskunlaşdırılır və kollektiv olaraq Kilsəni, Allahın evini təşkil edirlər.

Hədiyyələr (1 Korinflilərə 12:4-11)

Müqəddəs Ruh imanlılara ruhani hədiyyələri «istədiyi kimi» paylayır (12:11). Hər imanlıya düşən hədiyyələrin sayı dəyişəcək (12:4), lakin hər bir imanlı ən azı bir ruhani hədiyyə alır (12:7). Həmçinin, bu hədiyyələrin istifadə edilmə üsulu fərqli olacaq (12:5) və hədiyyələrin faydalananları (ruhani xidmətləri alanlar) dəyişəcək (12:6).

Möhürlənmə (Efeslilərə 1:13)

Allah imanlını Məsihdə təmin etmək və Onun tərəfindən xilas edilmiş şeyə sahibliyini elan etmək üçün möhürləyir. Pavlus bizə deyir ki, Müqəddəs Ruh bu möhürdür. Bu əbədi və ilahi möhür bir məktuba və ya rulona qoyulan mum möhürə bənzədilir. Belə bir möhür məktubu açılmaqdan qoruyur və təmin edir, həmçinin məktubun müəllifini göstərir. Bəzi hallarda möhürlər bir müqavilənin və ya razılaşmanın təsdiqini göstərmək üçün istifadə olunurdu. Dönüşümdə bir fərd Müqəddəs Ruh tərəfindən əbədi olaraq möhürlənir. İmanlı Allahın satın alınmış mülküdür, Öz Oğlunun qanı ilə xilas edilmişdir.

Təmizlənmə (Titus 3:5)

Bu təmizlənmə o demək deyil ki, yeni xristianların bütün günahkar yolları, asılılıqları və pis xarakter keyfiyyətləri dönüşümlərində aradan qaldırılır. Lakin Müqəddəs Ruhun o vaxtkı təmizləmə işi onların bu cür şeylərə qarşı düşüncələrinə və hərəkətlərinə təsir edəcək. Onlar əvvəlki kimi günahı arzu etməyəcək və ondan zövq ala bilməyəcəklər. Bəzi hallarda asılılıqlar dərhal aradan qaldırılacaq, lakin digər hallarda imanlı indi nifrət etdiyi şeyi aradan qaldırmaq üçün mübarizə aparacaq (Romalılara 7:15-25). Köhnənin təmizlənməsi və yeni münasibətlərin yerləşdirilməsi imanlıları indi Allahı narazı saldığını bildikləri davranışı aradan qaldırmaq üçün Müqəddəs Ruhun gücünə güvənməyi öyrənməyə sövq edəcək.

David Qudinq öz kitabında Məsihin Məktəbində (Gospel Folio Press, Grand Rapids, MI, səh. 30), Müqəddəs Ruhun dönüşümdəki bu işini belə ümumiləşdirir: «Yenidən doğuşun yuyulması iki ideyanı özündə birləşdirən ilkin qurtuluş təcrübəsidir. Birincisi, bu, yuyulma, pis və çirkli şeylərin təmizlənməsidir. İkincisi, bu, yenidən doğuş, yeni bir həyatın və yaşayış tərzinin müsbət şəkildə yerləşdirilməsidir. Müqəddəs Ruh bizi günahkar münasibətlərimizdəki və arzularımızdakı səhvi və pisliyi görməyə gətirərək bizi yuyur. O, onların çirkabını hiss etdirir və bizi onlardan tövbə etməyə və onları rədd etməyə aparır... O, bizi Məsihi bundan sonra həyatımızın Xilaskarı və Rəbbi olaraq qəbul etsək, qəbul etməyə hazır olmalı olduğumuz bütün həyat tərzi dəyişikliklərinə hazır vəziyyətə gətirir.»

Məsh etmə (1 Yəhya 2:18-27)

Peyğəmbərlər, kahinlər və padşahlar Rəbbə xidmət etmək üçün təqdis olunduqda tez-tez yağla məsh edilirdilər. İsa xidmətinin əvvəlində Müqəddəs Ruh tərəfindən məsh edilmişdi (Həvarilərin İşləri 10:38). Eynilə, hər bir imanlı Allahın iradəsinə uyğun olaraq Məsihin bədəninə xidmət etmək üçün məsh edilir və çağırılır (Efeslilərə 2:10). Bu məsh etmə yalnız imanlını Allahın məqsədi üçün ayırmır, həm də həqiqətin ilahi fərqləndirilməsini təmin edir, bu da imanlıya öz xidmətində Allahın iradəsini izləməyə imkan verir. Ruhani məsh etmə dönüşümdə bir dəfə baş verir; heç vaxt təkrarlanmır və həmişə keçmiş zamanda qeyd olunur (2 Korinflilərə 1:21; 1 Yəhya 2:20). Bu məsh etmə həqiqət ilə aldatma arasında fərqləndirməni təmin edir (1 Yəhya 2:27) və tez-tez olduğu kimi, dua etməyə ehtiyac yoxdur, çünki imanlılar artıq alacaqları yeganə məshə sahibdirlər.

Yenidən Doğuş (Titus 3:5; Yəhya 3:3)

İmanlı ruhani cəhətdən ölü idi, lakin indi ruhani cəhətdən dirilmişdir! Yenidən doğuş yeni bir həyatın və yeni bir yaşayış tərzinin yerləşdirilməsidir. Müqəddəs Ruh bizi günahkar münasibətlərimizdəki və arzularımızdakı səhvi görməyə gətirərək bizi yuyur. O, onların çirkabını hiss etdirir və bizi onlardan tövbə etməyə və onları rədd etməyə aparır. Ölü bir bədənlə yerə qoyulan bir şaftalı toxumunu təsəvvür edin. Cəsəddə həyat yoxdur, lakin toxumda həyat var və o böyüdükcə cansız olanı məhsuldar olana çevirir. Yenidən doğuş Məsihin həyatını imanlının içərisinə yerləşdirir, bu da ölü olanı (təqsirlərdə və günahlarda) dirildir. Məsihə bənzərlik və məhsuldarlıq o həyatın ruhani böyüməsi ilə baş verir; bu proses «praktiki müqəddəsləşmə» adlanır.

Girov (Efeslilərə 1:14)

Bir alıcı və satıcı əmlakın alınması ilə bağlı müqavilə imzaladıqda, alıcıdan ümumiyyətlə səmimiyyətini «girov» pulu ilə bildirməsi tələb olunur. Alıcı əməliyyatı tamamlamaq istəyini təsdiqləmək üçün əsas məbləğin bir hissəsini ödəyir. Eynilə, Allah bizə Öz Ruhunu girov olaraq vermişdir ki, O, içimizdə başladığı işi mütləq tamamlayacaq (Filipililərə 1:6). Məsihin nişanlı gəlini olaraq, imanlı Rəbdən Məsih günündə onun üçün qayıdacağına dair bir girov almışdır. Bu, imanlının mübarək ümididir (Titus 2:13). Gələcək bir gündə Rəbb buludlara qayıdacaq (1 Saloniklilərə 4:13-18) və bir son hərəkətlə, Allah bütün həqiqi imanlıları şərəfləndirərək onların qurtuluşunu tamamlayacaq.

Onun İşini Xatırla

BIG SCARE akrostiki, Müqəddəs Ruhun dönüşümdəki bu vacib bir dəfəlik əməllərini xatırlamaq üçün yaxşı bir vasitədir. Müqəddəs Ruh bizi Məsihə gətirmək və Məsihdə təmin etmək üçün çalışdı və O, Məsihi şərəfləndirmək üçün bizimlə birlikdə işləməyə davam edir! Gəlin Müqəddəs Ruhu və Onun həyatımızdakı davamlı xidmətini qiymətləndirək.