Xoş Xəbər – Oktyabr 2011 – Lütf və Həqiqət Jurnalı
YƏHUDİLƏRİN BÖYÜK MÜQƏDDƏS GÜNÜ Yom Kippurun İki Keçisi
“Harun iki keçi üçün püşk atacaq: biri RƏBB üçün, digəri isə qurbanlıq keçi üçün. Harun RƏBBİN püşkü düşən keçini gətirib günah qurbanı olaraq təqdim edəcək. Lakin qurbanlıq keçi olmaq üçün püşk düşən keçi RƏBBİN qarşısında diri saxlanılacaq ki, onun üzərində kəffarə edilsin və o, qurbanlıq keçi olaraq səhraya buraxılsın.” — Levililər 16:7-10
Yom Kippurun böyük müqəddəs günü İbrani təqvimində Tişri ayının 10-na düşür. 2011-ci ildə Yom Kippur 7-8 oktyabr tarixlərində qeyd olunur. Yəhudi təqvim tarixləri əvvəlki gecə gün batarkən başladığı üçün, bütün Yom Kippur ayinləri 7-də başlayır və 8-də gecə qaranlığında başa çatır. Bu, bütün dünyadakı yəhudilər üçün ilin ən müqəddəs günüdür. Yom Kippur həm də Kəffarə Günü kimi tanınır, bu onun Müqəddəs Kitabdakı adıdır (Lev. 16; 23:27-32).
Levililər 17:11 (NKJV) belə deyir: “Çünki canın həyatı qandadır. Mən onu sizə qurbanlıq qurbangah üzərində vermişəm ki, canlarınız üçün kəffarə edəsiniz; çünki can üçün kəffarə edən qandır.”
Levililər 16 bu ayənin həqiqətini praktikada göstərir. Xalqın günahları üçün iki keçi seçilərdi. Bir keçi qurban kəsilər və qanı əhd sandığının mərhəmət taxtına səpilərdi. Qan töküldükdən sonra kahin əllərini azazel və ya “uzaqlaşdırma” üçün keçi kimi tanınan diri keçinin üzərinə qoyardı. Bu keçi həm də qurbanlıq keçi adlanırdı, çünki xalqın günahları onların əvəzinə keçiyə köçürülürdü. Keçi daha sonra səhraya buraxılır və bir daha geri qayıtmırdı.
Qurbanlıq keçi ilə bağlı iki əfsanə var. Baş Kahinin qarşısına iki keçi gətirilər və hansı keçinin öləcəyinə, hansının yaşayacağına qərar vermək üçün püşk atılırdı. Birinci əfsanəyə görə, əsrlər boyu püşk həmişə sağ tərəfə, yəni sağ keçiyə düşürdü ki, bu da yaxşı bəxti vurğulayırdı. Lakin eramızın 30-cu ilindən etibarən püşk həmişə sol tərəfə, yəni sol keçiyə düşürdü ki, bu da pis bəxti vurğulayırdı.
Beləliklə, ravvinlər eramızın 30-cu ilində o keçi ilə əlaqədar unikal bir şeyin baş verdiyini anladılar. Lakin təəssüf ki, bunu qeyd etməklə vəzifələndirilənlər heç vaxt düzgün nəticə çıxarmadılar: Məsih ölmüşdü və günah üçün son qurban verilmişdi, buna görə də keçini qurban kəsmək artıq məqbul deyildi.
İki keçi ilə bağlı ikinci yəhudi əfsanəsi Azazel Əfsanəsi kimi tanınır. Bu, İşaya 1:18-ə əsaslanır, burada peyğəmbər “günahlarınız qırmızı olsa da, qar kimi ağ olacaq” demişdir. Diri keçinin boynuna qırmızı lent bağlamaq yəhudi adəti halına gəldi. Bu keçi səhraya göndərilərkən qırmızı lent möcüzəvi şəkildə ağa çevrilərdi, bu da Allahın İsrailin o ilki günahlarını bağışladığını simvolizə edirdi.
Eyni yəhudi əfsanəsi deyir ki, eramızın 70-ci ilində məbəd dağıdılmadan qırx il əvvəl qırmızı lent ağa çevrilməyi dayandırdı. Qırx il əvvəl eramızın 30-cu ili, çarmıxa çəkilmə ili – günah üçün son qurban ili idi. Ravvinlərin bu əfsanədən çıxara bilmədikləri nəticə qırmızı lentin niyə ağa çevrilməyi dayandırmasının səbəbidir. Allahın İsrailin günahlarını iki keçi vasitəsilə artıq bağışlamamasının səbəbi İbranilər 10:18-də tapılır: “İndi bu şeylərin bağışlanması olduğu yerdə, günah üçün artıq heç bir qurban yoxdur.”
İsanın çarmıxa çəkilmiş bədəni və bütün günahlar üçün mükəmməl qurban olaraq tökülən qanı son qurbandır. Bağışlanma istədiyiniz təqdirdə sizindir. Bir çox yəhudi Məsih Yeşuanı Rəbb və Xilaskar olaraq qəbul etmiş və indi iman vasitəsilə lütflə xilas olmuşdur.
Dua edirəm ki, hələ də bu bağışlanmanı yaşamayanlar bu gün bu sadə həqiqəti öyrənsinlər: Göydə sizi o qədər sevən bir Allah var ki, günahlarınız üçün son qurban olmaq üçün yeganə Oğlunu göndərdi (Yəh. 3:16). Allah Onu üçüncü gün ölülərdən diriltdi (1 Kor. 15:4) və indi Məsihimiz həyatınızın Rəbbi və Xilaskarı olaraq qəbul etsəniz, sizin adınıza şəfaət etmək üçün Allahın sağ əlində oturur (Rom. 8:34). Sizə daha çox şey deyə bilərik.
Çak Storm İndiana, ABŞ-da yaşayan bir yevangelist və Müqəddəs Kitab müəllimidir.