Müqəddəs Kitabın ÖZÜ HAQQINDA Dedikləri Vacibdir
Müqəddəs Kitab dünyada ən çox satılan kitabdır və həmişə də belə olub. Bu say Tanaxın (Yəhudi Müqəddəs Kitabı), Yeni Əhdi-Cədidin və ya Zəbur kimi Müqəddəs Yazıların digər hissələrinin satışlarını əhatə etmir. Müqəddəs Kitab Cəmiyyəti 1816-cı ildə qeydlər aparmağa başlayandan bəri, çap edilmiş Müqəddəs Kitabların təxmini sayı 2000-dən çox dil və dialektdə 6 milyarddan çoxdur. Hal-hazırda Müqəddəs Kitab ildə təxminən 100 milyon nüsxə satılır. Müqəddəs Kitab niyə bu qədər populyardır? Budur bəzi səbəblər.
O, Allahın Kəlamıdır.
Müqəddəs Kitab özünü Allahın Kəlamı elan edir, ən azı 1158 dəfə «Rəbb dedi» və «Allah dedi» ifadələrini qeyd edir. Həqiqi mənada, bütün Müqəddəs Kitab haqqında, On Əmr haqqında deyildiyi kimi, deyilə bilər ki,
«yazı Allahın yazısı idi» (Çıxış 32:16 NKJV). Bu həqiqət Yeni Əhdi-Cədiddə təkrarlanır: «Bütün Müqəddəs Yazılar Allah tərəfindən ilham edilmişdir və təlim, tənbeh, islah və salehlikdə tərbiyə üçün faydalıdır» (2 Timoteyə 3:16). İsa dedi: «Göylə yer keçib gedəcək, lakin Mənim sözlərim əsla keçib getməyəcək» (Mark 13:31). Mormon Kitabı, Quran və ya digər sözdə müqəddəs kitablar səhv etməz, ilahi ilhamlı və ya Allahın əbədi Kəlamı olduğunu iddia edə bilərmi?
Müqəddəs Yazılar bizə təbii həyat Adəmə «Allah ... onun burun dəliklərinə həyat nəfəsini üfürdüyü» zaman gəldiyi kimi gəldi. Bu həyat nəfəsi onu «canlı varlıq» etdi (Yaradılış 2:7). Eləcə də, Allahın ağzından gələn Kəlamı
«yaşayır və əbədi qalır» (1 Peter 1:23). O, iman edənə yeni həyat verir və bu həyatı dəstəkləyir. Rəbb İsa dedi: «Sizə dediyim sözlər ruhdur və həyatdır» (Yəhya 6:63; Qanunun Təkrarı 30:10-16). Buna görə də Müqəddəs Kitab «ürəyin düşüncələrini və niyyətlərini» ayırd edə (İbranilərə 4:12), insanları günaha görə məhkum edə (Romalılara 7:7) və ruhlarını dəyişdirə bilər (Zəbur 19:7).
Bəzi kitablar bütöv millətləri siyasi ideologiyalarında yönləndirə bilər, digərləri isə çoxlarını ruhlandıra və ya əyləndirə bilər, lakin yalnız Müqəddəs Kitab onu oxuyanların ağlına, ürəyinə və ruhuna nüfuz edir. Allahın Kəlamı vicdanı və ürəyi məhkum etdikdə, dəyişiklik gətirir və yeni doğuşu mümkün edir (Yəhya 8:6-9; 3:5). Sonra o, bizi Allahla sülhə (1 Yəhya 1:9) və başqaları ilə düzgün münasibətlərə (Zəbur 119:105) aparan bələdçi olur. Başqa heç bir kitab bunu edə bilməz.
O, Keçmişə, İndiyə, Gələcəyə Aiddir.
Müqəddəs Kitab dünyada ən tarixi dəqiq sənəddir, çünki o, Allahın göstərişi ilə yazılmışdır (2 Peter 1:21). Əgər bir insan Amerika Vətəndaş Müharibəsinin Şimaldan və Cənubdan olan müəlliflər tərəfindən qeyd olunan tarixini oxuyarsa, «faktlar» onların fərqli baxış bucaqları və fikirləri səbəbindən fərqlənir. Onların yazıları tamamilə etibarlı ola bilməz. Lakin Allahın Kəlamı ilə belə deyil, o, tamamilə doğru olduğunu iddia edir:
«Sənin Kəlamının bütövlüyü həqiqətdir, və Sənin hər bir saleh hökmün əbədi qalır» (Zəbur 119:160). Və o, bu iddianı edə bilər, çünki onun Müəllifi hər şeyi bilən kimi tanınır: «Allah üçün əbədiyyətdən bütün işləri məlumdur» (Həvarilərin İşləri 15:18). İnsanlar Müqəddəs Kitab hadisələrinin, adlarının və yerlərinin etibarlılığına hücum etməyə çalışsalar da, arxeoloji qazıntılar Müqəddəs Kitab qeydlərinin faktiki doğruluğunu ardıcıl olaraq təsdiqləmişdir. Arxeologiya Müqəddəs Kitabı sübut etmir; arxeologiyaya işıq salan Müqəddəs Kitabdır.
Müqəddəs Yazılar zamansız, müasir və indiki zamana çox yönəldilmişdir. 2000 ildən çox əvvəl yazılmış Romalılara 1:19-32-ni diqqətlə oxumaq, bugünkü şəraiti o qədər dəqiq təsvir etdiyi üçün oxucunu narahat edir. Yeni Əhdi-Cədid boyunca, həm Allaha, həm də başqalarına qarşı bugünkü düzgün həyat üçün təlimatlar verilir (1 Timoteyə 3:13-14; Romalılara 12:1-21). Köhnə Əhdi-Cədid, xüsusilə İsraillilərin tarixi, bizim indiki öyrənməyimiz üçün qeyd edilmişdir (1 Korinflilərə 10:11), və Süleymanın Məsəlləri özünü hər kəsin riayət etməsi üçün müdrikliyin vaxtında kitabı kimi qeyd edir (Süleymanın Məsəlləri 4:20-22). Başqa heç bir yazı bu qədər ardıcıl olaraq aktual deyil.
Bundan əlavə, Müqəddəs Kitab peyğəmbərliyi – gələcəklə bağlı məlumatlar – də etibarlı olduğu sübut edilmişdir. Danielin ən kiçik detallarla proqnozlaşdırdığı bir çox gələcək hadisələrdən (Daniel 2:31-45; 4:4-37; 7:1-8:26), artıq baş vermiş olanlar bizə sübut edir ki, hələ yerinə yetirilməmiş olanlara da doğru kimi etibar edilə bilər. Məsihin gəlişini qabaqcadan xəbər verən 300-dən çox peyğəmbərlik var idi və əksəriyyəti İsa Beytlehemdə doğulmazdan çox illər əvvəl yazılmışdı. Bu bir çox elanlardan təxminən 100-ü yalnız İsanın özü tərəfindən yerinə yetirilə bilərdi. Biz Müqəddəs Kitaba etibar edə bilərik, çünki başqa heç bir yazı belə peyğəmbərlik dəqiqliyi, həqiqəti və yerinə yetirilməsini iddia etmir.
O, İnsanın Problemini Açıqlayır və Həll Edir.
Bəzi kitablar insan vəziyyətini bütün uğurları və uğursuzluqları ilə real şəkildə təsvir edir. Nobel mükafatı laureatı William Goldingin alleqorik romanı olan Milçəklərin Ağası insan tərəfindən yaradılmış mədəniyyətin necə uğursuz olduğunu ətraflı təsvir etsə də, Müqəddəs Kitab qısa bir ifadədə insanın uğursuzluğunun səbəbini verir:
«Ürək hər şeydən daha hiyləgərdir və ümidsiz dərəcədə pisdir; onu kim bilə bilər?» (Yeremya 17:9). Allahın Qanununa itaətsizlik (Romalılara 5:19), Onun Kəlamını rədd etmək (Yeremya 6:19, 8:9) və Onun Həqiqətini qəbul etməkdən imtina etmək (Romalılara 1:18-32) insanın bütün şəxsi, mədəni və dünyəvi bəlalarına səbəb olmuşdur. Kral Şaul haqqında deyilən – «Çünki sən Rəbbin kəlamını rədd etdin, O da səni rədd etdi» (1 Şamuel 15:23) – Adəmdən indiyə qədər tarix boyu əks-səda verir. Yalnız Allahın Kəlamı insanın problemini bu qədər qısa və dəqiq təsvir edir! Müqəddəs Kitab göstərir ki, Allah bizi görür və Ondan bizi izləməyimizi gözləyir (Yaradılış 16:13).
Allahın Kəlamı Köhnə Əhdi-Cədid dövründə həm fərdi, həm də milli səviyyədə həyat və rifah vəd etmişdi:
«Buna görə də Mənim əsasnamələrimi və hökmlərimi yerinə yetirəcəksiniz, əgər bir insan onları yerinə yetirərsə, onlarla yaşayacaq: Mən Rəbbəm» (Levililər 18:5). Hətta Nineva şəhəri də təxminən 400 il ərzində xilas edildi, çünki onun insanları pis yollarından tövbə etdilər və Yunusun çatdırdığı Allahın Kəlamına qulaq asdılar (Yunus 3:5). Lakin Müqəddəs Kitab göstərir ki, günahkar insan o zaman da, indi də Allahın Qanununu – bir insan, Allah və digər insanlar arasında düzgün münasibətlər üçün Onun nümunəsini – saxlaya bilməzdi.
Lakin həm Köhnə, həm də Yeni Əhdi-Cədiddəki hissələr insanın Qanunu saxlaya bilməməsinin həllini təmin edir:
«Saleh imanla yaşayacaq» (Habaqqul 2:4; Romalılara 1:17; Qalatiyalılara 3:11). Bu iman İsa Məsihdə tapılır, «O, bizi hər cür qanunsuz əməldən xilas etmək və Özü üçün xüsusi bir xalqı, yaxşı işlərə həvəsli olanları təmizləmək üçün Özünü bizə verdi» (Titus 2:14). O, içimizdə Allahla yeni bir münasibət qurur (Yəhya 17:20) və başqaları ilə düzgün münasibətlər üçün güc təmin edir (Efeslilərə 2:14).
Düzgün yaşamaq üçün güc Allahın Ruhu vasitəsilə gəlir ki, biz deyə bilək ki,
«indi bədəndə yaşadığım həyatı məni sevən və Özünü mənim üçün verən Allahın Oğluna imanla yaşayıram» (Qalatiyalılara 2:20). Müqəddəs Kitab öyrədir ki, «günah ölümdə hökm sürdüyü kimi, lütf də Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə salehliklə əbədi həyata hökm sürsün» (Romalılara 5:21). Əbədi həyata və düzgün yaşamağa aparan bu iman haradan gəlir? «İman eşitməkdən, eşitmə isə Allahın Kəlamından gəlir» (Romalılara 10:17).
O, Ən Çox Hücuma Məruz Qalan Kitabdır.
Zaman başlamazdan əvvəl, Lucifer adlanan Şeytan, «Mən Ən Uca kimi olacağam» (Yeşaya 14:14) dediyi zaman Allahın şəxsiyyətinə və xarakterinə meydan oxudu.
Sonra, Eden bağında yenidən Allahın kəlamına meydan oxuyaraq Həvvaya onu şübhə altına almağı söylədi: «Siz əsla ölməyəcəksiniz» (Yaradılış 3:4). O vaxtdan bəri, heç bir başqa kitab tarix boyu bu qədər qəddar hücuma məruz qalmamışdır. Və bu gün hər zamankından daha böyük düşmənçiliklə hücuma məruz qalır – məktəblərdən qadağan edilir, hökumət rejimləri tərəfindən qadağan edilir və dözümsüz dinlər və millətlər tərəfindən məhv edilir.
Təəssüf ki, o, sözdə liberal xristian ilahiyyatçıları tərəfindən də tənqid edilir və hücuma məruz qalır. Niyə? Çünki Müqəddəs Kitab iddia etdiyi kimi – Allahın Kəlamıdır. O,
«canlı və qüvvətlidir və hər iki tərəfi kəsən qılıncdan daha kəskindir, ruhu və canı ... ayırır və ürəyin düşüncələrini və niyyətlərini ayırd edir» (İbranilərə 4:12). Onda insan tamamilə ifşa olunur və ya hər yerdə bütün insanların tövbə etməsi (Həvarilərin İşləri 17:30) elanına boyun əyməli, ya da onun etibarlılığına hücum etməlidir.
Müqəddəs Kitab həqiqətdir (Yəhya 17:17). Həqiqəti inkar etmək onu yalan və ya etibarsız edirmi? İnkar onu yox edirmi? Müqəddəs Kitab bu sualı verir və cavablandırır:
«Bəziləri inanmasa nə olar? Onların imansızlığı Allahın sədaqətini təsirsiz edərmi? Əsla! Əksinə, qoy Allah doğru olsun, lakin hər bir insan yalançı olsun» (Romalılara 3:3-4). Və Allah əvvəldən bəri Öz Kəlamının həqiqətini Öz xalqının həyatında sübut edir.
Nə Qədər Vacibdir?
Şübhəsiz ki, bu məqalədə bir çox Müqəddəs Kitab ayələrindən istifadə edildiyini görmüsünüz, bu jurnalın hər nəşrində adət olduğu kimi. Bunun səbəbi Müqəddəs Kitabın həqiqətin yeganə xülasəsini təmin etməsidir (Zəbur 19:7-11); bu səbəbdən, o, tarixi məlumatların ən etibarlı mənbəyidir, bir insanın varlığına ən doğru anlayış verir və şəxslərarası və dünya şəraitinin ən dəqiq təsvirini verir.
Müqəddəs Kitab həmçinin Yaradanımız və Xilaskar Allahımızın, Özünü demək olar ki, hər səhifədə açıqlayan Öz-özünə mövcud Olanın mükəmməl bir şəklini təqdim edir. Düşmüş insanın lənətləyici detallarından başlayaraq, Allahın Kəlamı həmçinin İsa Məsih vasitəsilə əbədi və bol həyatı qazanmaq və yaşamaq üçün istiqamət verir (Yəhya 3:16), O, Kəlamın bədənə çevrilmişidir (Yəhya 1:1-4,14-18). Yer üzündə başqa heç bir kitab bütün bunları edə bilməz.
Rəbbimiz İsa Məsihin Yeni Əhdi-Cədiddə qeyd olunan müjdəsini dinləyib ona itaət etdikcə və Allahın və Məsihin Kəlamının (Müqəddəs Yazıların bütün 66 kitabı) içimizdə bolca yaşamasına icazə verdikcə (Koloslulara 3:16), biz başqaları üçün faydalı olarıq, Allahımız və Xilaskarımız İsa Məsihin şərəfinə və izzətinə. Müqəddəs Kitab bunu edəcəyini iddia edir. Və bu çox vacibdir.
SON QEYD
- Miladi 300-cü ildə Roma imperatoru Diokletian hər bir Müqəddəs Kitabın yandırılmasını əmr etdi, çünki o, Müqəddəs Yazıları məhv etməklə Xristianlığı məhv edə biləcəyini düşünürdü. Müqəddəs Kitabla tutulan hər kəs edam edildi. Lakin cəmi 25 il sonra Roma imperatoru Konstantin hökumət hesabına 50 nüsxə Müqəddəs Kitabın hazırlanmasını əmr etdi. Fransız filosofu Volter, bir skeptik, ölümündən 100 il sonra Müqəddəs Kitabın yer üzündən yox olacağını öyünərək demişdi. O, 1728-ci ildə öldü. Ölümündən əlli il sonra, Cenevrə Müqəddəs Kitab Cəmiyyəti onun keçmiş evinə köçdü və onun çap maşınlarından Müqəddəs Kitabları çap etmək üçün istifadə etdi ( Sübut Müqəddəs Kitabı, Ray Comfort, Living Waters, 2001).
