“Həmişə sizin hamınız üçün Allaha şükür edirik... Rəbbimiz İsa Məsihdə iman əməlinizi, sevgi zəhmətinizi və ümid səbrinizi fasiləsiz xatırlayaraq.” 1 Saloniklilərə 1:2-3 NKJV
Pavel gənc Saloniki kilsəsinə aralarındakı işi haqqında yazarkən, hansı ki, “dünyanı alt-üst etmişdi” (Həvarilərin İşləri 17:6), onlara yeni həyatlarının üç əsas cəhətini xatırlatdı – “Rəbbimiz İsa Məsihdə iman əməllərini, sevgi zəhmətlərini və ümid səbrlərini.” Pavelin bu məktubda əsas niyyəti Rəbbimizin qayıdışı ilə bağlı təlimini aydınlaşdırmaq olsa da, o, bir çox çətinliklər qarşısında İsanın ardıcılları kimi möhkəmliklərinə görə onları tərifləməklə başladı.
Söz Salonikidən Makedoniya boyunca Axayaya və ondan kənara bu ticarət mərkəzinə gələn qonaqların yeni xristianların həyatında gördükləri ilə yayıldı, onlardan eşitdikləri ilə deyil. Onların “nümunəsi” sözlərdən daha yüksək səslə danışırdı, bu da Paveli yazmağa vadar etdi: “Heç nə deməyə ehtiyacımız yoxdur” (1 Saloniklilərə 1:7-8).
Bu Saloniki imanlılarını başqalarına belə yaxşı nümunə edən nə idi? Bu, onların “iman əməli” idi – onlar Məsihi Xilaskar kimi qəbul etdilər və “bütlərdən Allaha döndülər.” Bu, onların “sevgi zəhməti” idi – O, onların Rəbbi oldu və onlar Onu “yaşayan və həqiqi Allah” kimi “xidmət etmək” istəyirdilər. Bu, onların “ümid səbri” idi – onlar İsanın “ölülərdən dirildiyini” bilirdilər və əmin idilər ki, O, onları “gələcək qəzəbdən” xilas edəcək (1 Saloniklilərə 1:9-10).
Bizdə də bu qədər şey görünə bilərmi? Biz təbliğ etdiyimizi – Onun Xilaskarımız və Rəbbimiz olduğunu – elə bir şəkildə tətbiq edirikmi ki, bizim haqqımızda “Siz bütün iman edənlərə nümunə oldunuz” (1 Saloniklilərə 1:7) deyilə bilsin? Biz dünyamızın kiçik bir hissəsini belə Xilaskarımız və Rəbbimizdəki imanımızın, sevgimizin və ümidimizin sübutu ilə alt-üst edirikmi?
Gəlin dua edək ki, Məsih üçün daha yaxşı elçilər olaq (2 Korinflilərə 5:20) – Sözün yalnız eşidənləri deyil, edənləri (Yaqub 1:22).
