Burada bizə qurtuluşun bərəkətlərinin başlanğıcını və sonunu verən iki şey bir araya gətirilmişdir: Pasxa və “diyarın köhnə taxılı”.
Birincidə, biz “Misirdə” bizi qoruyan işə, kəffarə Quzusundan qidalanmağa, mayasız çörək və səmimiyyət və həqiqət ziyafətini saxlamağı xatırlamağa qayıdırıq. Lakin bununla yanaşı yeni bir təcrübə də var: Pasxadan bir gün sonra manna kəsildi (Yeşua 5:12) və onlar gəldikləri diyarın köhnə taxılından: mayasız çörəklər və qovrulmuş taxıl yedilər. Bu, əlbəttə ki, hələ də tipik olaraq Məsihdir, çünki O, ruhun bütün qidasıdır; lakin bu, artıq göydən gələn çörək deyil – dünyaya enmiş təvazökar Məsih. Bu diyar tipik olaraq göy olduğu üçün, bu, diyarın özünün məhsuludur, göydəki səmavi bir Məsihdir.
Bizim üçün O, yalnız dünyaya enmiş kimi deyil, həm də əvvəl olduğu yerə qalxmış kimi tanınmalıdır. O, şəraitin dəyişdirə bilməyəcəyi eyni mübarək Şəxsdir və bunu bilmək bizim sevincimizdir. Əgər O, şöhrətdə yerdə gördüyümüzdən fərqli olsaydı, o zaman biz Onu indi heç tanıya bilməzdik, çünki Onu tanımaq Onun burada təvazökarlığında əldə edilmişdi; və mannanın Kənana gətirdiyi, “gizli manna” bizim üçün bunu vurğulayır (müq. Vəhy 2:17). Bəli, O, eynidir, dəyişməzdir, dünən, bu gün və əbədi olaraq eynidir; lakin məhz bu səbəbdən, Onu imanla, şagirdlərin Onun qalxarkən baxdıqları buludların arxasından izləmək və Onu indiki şöhrətində, üzündə ilahi şöhrətlə tanımaq ürəyə nə qədər sevinc və məmnuniyyət verir!
