Lüğət
- AbAbaddon
- Abadias
- Abagtha
- Abanah
- AbanozMəşhur sərt qara ağac: o, fil sümüyü ilə birlikdə Tirə idxal...
- Abarim
- Abba
- Abda
- AbdeelAllahın qulu
- AbdiMənim qulum
- Abdias(2 Ezra 1:39). Peyğəmbər Obadiya.
- Abdiel
- Abdon
- AbedneqoParlaqlığın qulu
- Abel-Keramim('üzümlüklərin çəmənliyi'). Yeftahın Midyanlılar üzərində qələbəsinin...
- Abel-MaimSuların matəmi
- Abel-MeholahRəqsin matəmi
- Abel-MisraimMisirlilərin matəmi
- Abel-ŞittimAkasiyaların matəmi
- AbiBax ABİYA, No. 4.
- AbiasafYığanın atası
- Abib
- AbidaBiliyin atası
- AbidanHakimin atası
- Abidə
- Abidələr
- AbielAtam ALLAHdır
- AbiezerKöməyin atası
- Abihayil‘ata qüdrətdir’. 1. Kişi adı kimi (a) 1 Salnamələr 5:14-də Başan...
- AbihuAtam odur, ya da “onun atası”
- Abihud
- AbileneKitabsız, ya da padşahsız
- AbimaelAtam hansı tanrıdır? ya da atam Allahdandır
- AbimelekGerar padşahı, Sarayı İbrahimin bacısı olduğuna inanaraq hərəmxanasına...
- AbinadabKönüllü verənin atası
- AbinoamXoşagəlməzliyin atası
- AbiqayilNabalın arvadı (1 Samuel 25:14). O, Davudu kobud fermerdən qisas...
- AbiramAtam ucadır
- AbitalŞeh atası
- AbitubYaxşılığın atası
- AxAxaziyaYehovaya məxsus
Axaziya
Yehovaya məxsus
- 1
Jackson Bibliya adlar lüğəti
Yehovaya məxsus
- 2
Hastings Bibliya lüğəti
Əhdi-Ətiqdə bu adda iki kraldan bəhs edilir, hər biri İsrail krallıqlarından birində. 1. İsrail kralı Ahaziya Axabın oğlu idi və ondan sonra yalnız iki il və ya illərin bir hissəsində hökmranlıq etdi. Onun Baalın pərəstişkarı olduğu, yəni atasının dini siyasətini davam etdirdiyi deyilir. Sarayının pəncərəsindən yıxılaraq ağır yaralandı və bir müddət sonra bu qəzadan öldü. İsrailə tabe olan Moablılar bu fürsətdən istifadə edərək üsyan etdilər. Ahaziya Ekronun məşhur orakulundan soruşmaq üçün elçilər göndərməkdə ittiham olunur və gözlənilmədən cavabını İlyasdan aldığı deyilir (2 Krallar 1:1-18). 2. Yəhuda kralı Ahaziya Yehoramın oğlu və Yehoşafatın nəvəsi idi. Anasının, Axab və İzabelin qızı olması təsiri altında, onun Axabın yolları ilə getdiyini oxumaq təəccüblü deyil. Onun haqqında bildiyimiz tək şey, İsraillə ittifaqı davam etdirməsi və əmisi Yehoramı Yezreeldə ziyarət etməyə gedərkən, Yehunun üsyanında onun taleyinə qarışmasıdır (2 Krallar 9:27).
- 3
Morrish Bibliya lüğəti
- Axab və İzabelin oğlu. O, İsrail üzərində iki il (e.ə. 897-6) hökmranlıq etdi və Rəbbin gözündə pis olanı etdi, onun haqqında qeyd olunur ki, o, atası və Yeroboamın yolu ilə yanaşı anasının yolu ilə də getdi. O, Baalın pərəstişkarı idi; və bir pəncərədən yıxılaraq özünə zərər verdikdən sonra Ekronun tanrısı Baal-zebubdan soruşmaq üçün göndərdi. İlyas elçiləri yolda qarşıladı və onları Ahaziyaya bir mesajla geri qaytardı, onu dinsizliyinə görə qınadı və xəstəliyindən sağalmayacağını bildirdi. Ahaziya, elçilərin verdiyi təsvirdən bunun İlyas olduğunu başa düşdükdə, onu tutmaq üçün bir kapitan və əlli nəfər göndərdi. İlyas göydən od endirdi və onlar yandırıldı. Daha əlli nəfər göndərildi və onlar da yandırıldı. Üçüncü əlli nəfərin kapitanı İlyasdan onların həyatlarını bağışlamasını xahiş etdi, o da bunu etdi və onlarla birlikdə getdi və mesajı Ahaziyaya çatdırdı. Proqnoz təsdiqləndi və o öldü. Bu kralın tarixi, İsrailin Allahın xalqı olduğunu iddia edərkən düşdüyü bütpərəstlik və pislik vəziyyətinin kədərli bir mənzərəsini təqdim edir. 1 Krallar 22:49, 51-53; 2 Krallar 1:1-18; 2 Salnamələr 20:35. 2. Yehoram və Axab və İzabelin qızı Ataliyanın oğlu, buna görə də yuxarıdakının qardaşı oğlu. O, atasının yerinə Yəhuda kralı oldu və bir il (e.ə. 885) hökmranlıq etdi. O, pislik etdi, anası onun məhvinə məsləhətçi idi. O, İsrail kralı Yoramla ittifaq qurdu və onunla birlikdə Suriya kralı Hazaelə qarşı getdi. Yoram yaralandı və sağalmaq üçün Yezreelə getdi. Ahaziya daha sonra Yoramı ziyarət etməyə getdi və Yehunun Axabın evini kəsdiyi zaman Allah onun ölümünə səbəb oldu. 2 Krallar 8:24-29; 2 Krallar 9:16-29; 2 Salnamələr 22:1-9. O, 2 Salnamələr 22:6-da AZARİYA və 2 Salnamələr 21:17-də YEHOAHAZ adlanır. Fürst deyir ki, "düzgün adlarda, oxşar mənalı olanlar tez-tez dəyişdirilirdi." 2 Krallar 8:26-da onun hökmranlığa başlayanda 22 yaşında olduğu deyilir; lakin 2 Salnamələr 22:2-də onun 42 yaşında olduğu deyilir. Sonuncu, şübhəsiz ki, bəzi köçürücülərin səhvidir, çünki atası öldüyündə yalnız 40 yaşında idi. 2 Salnamələr 21:5, 20. Süryani və Ərəb nüsxələrində hər iki hissədə 22 yazılır.