Lüğət
- AbAbaddon
- Abadias
- Abagtha
- Abanah
- AbanozMəşhur sərt qara ağac: o, fil sümüyü ilə birlikdə Tirə idxal...
- Abarim
- Abba
- Abda
- AbdeelAllahın qulu
- AbdiMənim qulum
- Abdias(2 Ezra 1:39). Peyğəmbər Obadiya.
- Abdiel
- Abdon
- AbedneqoParlaqlığın qulu
- Abel-Keramim('üzümlüklərin çəmənliyi'). Yeftahın Midyanlılar üzərində qələbəsinin...
- Abel-MaimSuların matəmi
- Abel-MeholahRəqsin matəmi
- Abel-MisraimMisirlilərin matəmi
- Abel-ŞittimAkasiyaların matəmi
- AbiBax ABİYA, No. 4.
- AbiasafYığanın atası
- Abib
- AbidaBiliyin atası
- AbidanHakimin atası
- Abidə
- Abidələr
- AbielAtam ALLAHdır
- AbiezerKöməyin atası
- Abihayil‘ata qüdrətdir’. 1. Kişi adı kimi (a) 1 Salnamələr 5:14-də Başan...
- AbihuAtam odur, ya da “onun atası”
- Abihud
- AbileneKitabsız, ya da padşahsız
- AbimaelAtam hansı tanrıdır? ya da atam Allahdandır
- AbimelekGerar padşahı, Sarayı İbrahimin bacısı olduğuna inanaraq hərəmxanasına...
- AbinadabKönüllü verənin atası
- AbinoamXoşagəlməzliyin atası
- AbiqayilNabalın arvadı (1 Samuel 25:14). O, Davudu kobud fermerdən qisas...
- AbiramAtam ucadır
- AbitalŞeh atası
- AbitubYaxşılığın atası
- AfAfinaQeyri-müəyyənlik
Afina
Qeyri-müəyyənlik
- 1
Jackson Bibliya adlar lüğəti
Qeyri-müəyyənlik
- 2
Morrish Bibliya lüğəti
Attikanın baş şəhəri, Yunan təhsili və sənətinin mərkəzi. Şəhər tamamilə bütpərəstliyə verilmişdi və insanlar vaxtlarını gəzərək 'nə xəbər var?' soruşmaqla keçirirdilər. Pavel Afinada tək işləyirdi, Silas və Timoteyi gözləyərkən, hər gün sinaqoqda və bazarda yəhudilərlə mübahisə etməyə çalışırdı; sonra bəzi filosoflar onu Mars Təpəsinə apardılar, burada o, cilalanmış, lakin bütpərəst dinləyicilərə yaddaqalan nitqini söylədi. Onun əməyinin bəzi bəhrələri oldu. Həvarilərin İşləri 17:15-22; Həvarilərin İşləri 18:1; 1 Saloniklilərə 3:1. Afina qədim bir şəhər idi və bir çox dəyişikliklər və müxtəlif idarəetmə formaları yaşadı. E.ə. 86-cı ildə Roma generalı Sullaya təslim oldu və Roma imperiyasının bir hissəsi oldu, lakin eramızın 267-ci ilində qotlar tərəfindən mühasirəyə alındı və 396-cı ildə visiqotların kralı Alarik tərəfindən tutuldu. 1456-cı ildə II Mehmet tərəfindən tutuldu və 1833-cü ildə müasir Yunanıstan krallığının paytaxtı oldu. Tədricən bütün şöhrətini itirdi və evlər damı uçmuş və xarabalıqlara çevrildi. 1834-cü ildə Yunan kralı Otto şəhərin yenidən qurulmasını təşviq etdi və o tarixdən etibarən yenidən tədricən sıx əhalisi olan bir şəhərə çevrildi.
- 3
Hastings Bibliya lüğəti
Ən qədim zamanlarda, Egin körfəzindəki Afina, iki yaşayış məntəqəsindən ibarət idi: düzənlikdəki şəhər və yuxarıdakı təpədəki qala, Akropol, burada əhali işğaldan qaçırdı. Onun adı və himayədar ilahəsi Afinanın (Athenaia) adı ayrılmaz şəkildə bağlıdır. O, bakirə ilahə, xalqının döyüşkən müdafiəçisi, sənətlərin himayədarı idi. Şəhər dəniz sahilindən təxminən 3 mil məsafədə, böyük bir düzənlikdə yerləşir. Yunanıstan azad olanda, e.ə. 146-cı ildən əvvəlki dövrdə Afina Attika bölgəsinin paytaxtı idi və Yunanıstanda unikal bir tarix inkişaf etdirdi. O, ilk dəfə e.ə. 490 və 480-ci illərdə Fars işğallarının dəf edilməsi ilə fərqləndi və daha sonra siyasi, ticarət, ədəbi və bədii üstünlük sahəsində parlaq bir karyera qazandı. E.ə. 5-ci əsrdə o, Yunan demokratiyalarının ən böyüyü idi və dünyanın indiyə qədər gördüyü ən böyük heykəltəraşlıq və ədəbi əsərləri yaratdı. Eyni əsrdə Sokrat orada yaşadı və dərs verdi, daha sonra Platon və Aristotel də. Sparta ilə münaqişə, Makedoniya işğalının təsirləri və nəhayət, Yunanıstanın Roma tərəfindən fəthi, 'Axaya' (bax) adı altında Roma əyalətinə çevrilməsi Afinanın siyasi əhəmiyyətini azaltdı, lakin bir dövlət olaraq Romadan öz ölməz xidmətlərinə layiq azadlıq və hörmət mövqeyi aldı. Afina fəlsəfə və sənətlərdə üstün mövqeyini qorudu və Müqəddəs Pavelin dövründə (Həvarilərin İşləri 17:15-dən Həvarilərin İşləri 18:1-ə, 1 Saloniklilərə 3:1) məşhur bir universitetin mərkəzi idi. A. Souter.