Azazel

Gediş keçisi

İvrit dilində və Yenidən Baxılmış Versiyada, Kəffarə Günü ayinində (Levililər 16:8; Levililər 16:10; Levililər 16:26 Yenidən Baxılmış Versiya, bax Kəffarə [Günü]) xalqın günahları ilə yüklənmiş iki keçidən birinin göndərildiyi səhra ruhunun adı. Etimologiyası, mənşəyi və əhəmiyyəti hələ də fərziyyələr mövzusudur. Səlahiyyətli Versiyanın günah keçisi (yəni qaçmağa icazə verilən keçi, bu da Vulqatanın caper emissarius-una qayıdır) təyinatı Azazel sözünün orijinalda xüsusi isim olduğunu və xüsusilə də vəhşi təbiətdə və ya 'tənha torpaqda' (Levililər 16:22 Yenidən Baxılmış Versiya) yaşadığı güman edilən güclü bir ruhun və ya cinin adı olduğunu gizlədir. Ayindəki bu qəribə elementin ən ağlabatan izahı, Azazeli bir neçə Əhdi-Ətiq hissəsində (Levililər 17:7, İşaya 13:21 və s.) qeyd olunan tarla ruhlarının və ya satirlərin (hərfən 'erkək keçilər') qeyri-qanuni ibadəti ilə əlaqələndirən izahdır. Levililər 16:1-34-ün indiki formasında müəlliflərinin niyyəti, ehtimal ki, satirlərin şahzadəsi hesab edilən Azazelə tanınmış ayində yer verməklə bu populyar inancın və təcrübənin köklərinə zərbə vurmaq ola bilərdi. Xristianlığın özü də belə bir prosedur üçün bir çox analogiyalar təqdim edə bilər. Günah, xəstəlik və bu kimi şeylərin canlı varlıqlara, heyvanlara və ya quşlara köçürülməklə aradan qaldırıla biləcəyi inancı Sami irqləri ilə məhdudlaşmır və İbrani ayinində, cüzamlıların təmizlənməsi mərasimində (Levililər 14:53) öz analogiyasına malikdir. Hənuq Kitabında (təxminən e.ə. 180) Azazel, Yaradılış 6:1 və sonrakı ayələrdə təsvir edilən birləşmələrin nəticəsi olan düşmüş mələklərin şahzadəsi kimi görünür. A. R. S. Kennedy.