Bizə dua etməyi öyrət və bunu dayanmadan etməyi,
Beləliklə, həyatımızı səninlə anbaan paylaşa bilərik.
Sənin bizimlə varlığın bütün qəlbimizin minnətdarlığına layiqdir.
İmtiyazların imtiyazı.
Biz Rəbbimizlə gəzməyə və hər gün danışmağa dəvət olunmuşuq.
Sənin bizimlə varlığını necə unuda bilərik?
Sənin qalmağa verdiyin vədi unutmayaq.
Bizə dua etməyi öyrət və bunu dayanmadan etməyi,
Və biz yüklərimizi sənin üzərinə atacağıq.
Bəzən həyatımızın kədərləri və qorxuları həddən artıq ağır yüklər kimi olur.
Sənin sevginin bütün çətinliklərimizdən daha böyük olduğunu xatırlamaq yaxşı olsa da,
Ruhlarımızı xilas edən eyni lütfə sahib ol.
Onun bu gün və sabah üçün lütfü.
Ata, biz sənə güvənirik.
Bəli, biz sənə güvənirik.
Və biz İsanın adıyla dua edirik.
Biz sənə güvənirik.
Bəli, biz sənə güvənirik.
Sən həmişə eynisən.
Bizə dua etməyi öyrət və bunu dayanmadan etməyi.
Bizə dua etməyi və həmişə inanmağı öyrət. Bizə öyrət. Ey, bizə dua etməyi öyrət. Amin.
Duayla başlamalıyıq. Birlikdə dua edəkmi?
Ey Allahımız, Atamız, bu axşam sənə danışmaq imtiyazına görə sənə təşəkkür edirik. Biz kimik ki, sən səsimizi eşidəsən? Lakin sən hər bir xalqının dualarını dinləyirsən. Və bu axşam bunun doğru olduğuna, həyatımızın hər ehtiyacını bildiyinə görə çox minnətdarıq. Beləliklə, bu axşam dua ilə bağlı Müqəddəs Yazılara baxarkən, ruhunla bizə rəhbərlik edə bilərsənmi? Və bunu İsanın adıyla istəyirik. Amin.
Dua Haqqında Ümumi Müşahidələr
Bir müddətdir ki, Rəbbin verdiyi məsəlləri, verdiyi illüstrasiyaları nəzərdən keçiririk. Və bu axşam dua ilə bağlı olanlara baxmağı düşünürdüm. Əmin deyiləm ki, onlara çatacağıq, çünki sadəcə dua haqqında bəzi ümumi müşahidələr etmək istərdim.
Dua özü asılılıq və inamın ifadəsidir. Biz Allaha ondan asılı olduğumuzu, gedəcək başqa yerimiz olmadığını ifadə etmək üçün dua edirik.
Yəhya 6:66-da Rəbb ona “Siz də gedəcəksinizmi?” deyə soruşanda, çünki bəzi şagirdlər gedirdi, Peter dedi: “Rəbb, kimin yanına gedək? Səndə əbədi həyat sözləri var.” Və bu, Rəbbə olan asılılıqdır. Beləliklə, dua edərkən Allaha olan asılılığımızı ifadə edirik.
İkincisi, biz ona olan asılılığımızı ifadə etdiyimiz üçün, dua inamın ifadəsidir, çünki biz ona dua edirik, çünki biz inanırıq ki, o, Allah, yaxşıdır, bizi eşidir, bizə qayğı göstərir və bizə ehtiyacımız olan hər hansı bir şəkildə kömək edəcək və biz ona necə dua edə bilərik.
Biz duanı yeni insanın nəfəsi kimi də görə bilərik. Xilas olanda, yeni bir körpə kimi olursan. Və bir körpə doğulanda, körpənin ilk ağlamasını dinləyirsən. Və bu, körpənin yaşadığının ifadəsidir. Bu, onun yaşadığının əlamətidir.
Dua, birinin həqiqətən Rəbb İsaya gəldiyinin, həqiqətən xilas olduğunun əlamətidir, çünki onlar Allahla danışırlar. Və nə qədər gözəl, nə qədər inanılmaz dərəcədə gözəldir ki, biz açılışda etdiyimiz kimi, onunla dua edərkən danışa bilərik.
Amma duaları demək ilə dua etmək arasında fərq var. Bir çox insan dua edir, amma heç vaxt dua etməyib.
Bunun bir nümunəsi Həvari Pavel, Tarsuslu Saul idi. O, Allah adını dəyişdirməzdən əvvəl, Həvarilərin İşləri 9-cu fəsil 11-ci ayədə. Ananias adlı bir adam var idi. Və Rəbb Ananiasa, şagird olan Ananiasa, Tarsuslu Saulun yanına getməyi və onunla danışmağı əmr etdi.
İndi, Həvarilərin İşləri 9-cu fəslin ilk ayəsində deyilir ki, Saul kilsəyə, Rəbbin şagirdlərinə qarşı təhdidlər və qətllər nəfəs alırdı. Və buna görə də Ananias Saulun yanına getməkdən bir az qorxurdu, amma getdi.
Rəbbin Ananiasa Saul haqqında verdiyi son söz, Tarsuslu Saulun dəyişdiyini, xristian olduğunu ifadə etmək üçün, Həvarilərin İşləri 9:11-də Rəbb dedi: “Çünki bax, o dua edir.” Bax, o dua edir.
Bu, Rəbbin Ananiasa verdiyi şahidlik idi ki, Tarsuslu Saul artıq bu dəhşətli, günahkar, qatil adam deyil, həyatını Rəbbə vermişdi. Nə qədər güclü bir ifadədir ki, Tarsuslu Saul tez-tez dua etmişdi, ya da dualar demişdi. O, bir fərisey idi. Onların çoxlu duaları var idi ki, onları dua edir, əzbərləyirdilər.
Beləliklə, Tarsuslu Saul dua edəndə, bir çox insanın o, “Rəbbin duası” adlanan duanı təkrarladığı kimi, duaları təkrarlayırdı. “Göylərdə olan Atamız.” Deyir: “Göylərdə olan Atamız.” Deməli, bu, Allahı Ataları olan imanlılar üçündür. Başqa sözlə, yenidən doğulmuş insanlar üçündür.
Sən o duanı min dəfə deyə bilərsən, amma əgər İsa Məsih sənin Rəbbin və Xilaskarın deyilsə, sən yenidən doğulmamısan. Və nə qədər insanın Allaha inandığını söylədiyini, amma yenidən doğulmağın nə demək olduğunu bilmədiyini görmək heyrətamizdir, halbuki sadəcə Yəhya İncilinin ilk üç fəslini oxumalısan. Və o üçüncü fəsildə, birinci və üçüncü ayələrdə, yenidən doğulmaq haqqında öyrənəcəksən.
Beləliklə, insanlar Müqəddəs Kitabı oxumadıqda, Allahdan xəbərsiz olurlar. Onlar Allah haqqında onlara danışmaq üçün başqasına güvənirlər. Və bu, çox, çox təhlükəli bir vəziyyətdir, çünki ruhunuz sonsuz dəyərə malikdir və əbədidir.
Beləliklə, Rəbb İsa “Bax, o dua edir” deyəndə, bu, Tarsuslu Saulun dəyişdiyinin bir şahidliyi idi, çünki dua yeni insanın təbii ifadəsidir. Bu, gözəl deyilmi? Nəfəs almaq kimidir. Dua budur.
Fəriseyləri düşündükdə, Tarsuslu Saul xilas olmazdan əvvəl nə idi, Matta 6-cı fəsil 7-ci ayədə Rəbb dedi:
Dua edəndə, millətlərin etdiyi kimi boş və ya mənasız təkrarlar istifadə etməyin. Çünki onlar çox danışdıqlarına görə eşidiləcəklərini düşünürlər. (Matta 6:7)
Görürsən, boş təkrarlar, sadəcə təkrarladıqları boş sözlər. Ey dostum, bu iman deyil. İman sadəcə sözləri bir araya gətirmək və ya onları bir səhifədən oxumaq deyil. İman ürəkdə, ruhda canlıdır, Məsihi Rəbbin və Xilaskarın kimi qəbul etdiyin zaman.
Və yenə də, fəriseylər haqqında Matta 24:14-də Rəbb dedi:
Vay sizin halınıza, ey ilahiyyatçılar və fəriseylər, riyakarlar! Çünki siz uzun dualar edirsiniz. (Matta 24:14)
Başqa sözlə, insanların qarşısında. Onlar əzbərlədikləri uzun dualar edirdilər və bunu yalnız insanların qarşısında edirdilər. Onlar Allahla danışmırdılar. Onlar sadəcə sözlər deyirdilər.
Bir dəfə bir dostumun dəfnindən çıxdığımı xatırlayıram və dua edən adam arvadı ilə danışırdı, və o, mənim qulaq asdığımı bilmirdi, çünki hamımız maşınlarımıza gedirdik, və mən qulaq asmağa çalışmırdım, amma o, mənim düz qabağımda idi, və o, son anda ondan dua etməyi xahiş etdiklərinə görə əsəbi idi. Başqa sözlə, o, oxumaq üçün bir dua hazırlayardı. O, bunu edərdi. Amma onlar o dəfn mərasimində onu spontan olaraq dua etməyə çağırdılar, və o, bunu bəyənmədi. Mən düşündüm ki, bu nə qədər kədərlidir? Demək istədim ki, “Sən Rəbbi tanıyırsanmı?” Çünki Rəbbi tanıyan hər kəs ona dua edə bilər. Amma bu adam, o, buna görə əsəbi idi.
1 Saloniklilərə 5-ci fəsil 17-ci ayədə deyilir ki, dayanmadan dua edin. Hallelujah. Bu, Allaha danışmaq, kainatın Allahına, Yaradana danışmaq və gün ərzində onunla davamlı ünsiyyətdə olmaq nə qədər böyük bir imtiyazdır. Gecə oyanırsan, onunla danışa bilərsən.
Xristian olmaq budur. Biz ruha təsir etməyən hansısa xarici dindən danışmırıq. Biz Allaha tövbənin və İsa Məsihə imanın reallığından danışırıq. Onda sən Allahı tanıyırsan və onunla dayanmadan danışa bilərsən. Başqa sözlə, bu, kiminləsə gəzmək kimidir. Həmişə onlarla danışmaya bilərsən, amma bilirsən ki, nə vaxt danışmaq istəsən, o adam oradadır. Allahla da belədir. Bu, inanılmazdır.
Luka 18-ci fəsil 1-ci ayədə Rəbb dedi: “Və onlara bir məsəl söylədi.” Düşünmürəm ki, buna daha dərindən girəcəyik, amma 1-ci ayədə deyilir ki, o, onlara bu məqsədlə bir məsəl söylədi ki, insanlar həmişə dua etməli və yorulmamalıdırlar. Başqa sözlə, yorulmamalıdırlar.
Beləliklə, bu, Rəbbin nəsihətidir ki, biz dayanmadan dua etməliyik və nə üçün dua ediriksə, dediyi kimi, həmişə dua etməli və yorulmamalıyıq. Başqa sözlə, ruhdan düşməməliyik. Bir azdan bununla bağlı başqa bir ayəyə baxacağıq.
Amma bu, çox gözəldir. Allah bizi onunla danışmağa təşviq edir. Bunu başa düşürsənmi? Allah dua et deyəndə, “Mənimlə danış. Mənimlə danış” deyir. Hallelujah.
Bu, insanların “dua et” sözünü eşidəndə etməli olduğum bir şey kimi düşünmələri inancdan kənardır. Yaxşı, açıq-aydın, əgər evlisənsə, arvadınla danışmalısan. Əgər danışmasaydın, bu, çox da münasibət olmazdı.
Yaxşı, əgər sən xristiansansa, əgər İsa Məsihə inanırsansa, onda onunla danışacaqsan, çünki o sənin Rəbbin və Xilaskarın, Oğlunu verən Allah və Atandır. Onunla danışacaqsan, çünki o sənin Atandır. Hallelujah. Bu şeyləri başa düşmək çox sadədir.
Vəhy 5:8-də oxuyuruq ki, dualar Allaha yüksələn buxur kimidir. Başqa sözlə, Allah xalqının dualarını qiymətləndirir. O, onları bir ata kimi sevir, uşaqlarının onunla danışdığını, onu Ata çağırdığını və ona güvəndiyini, ehtiyaclarını ona gətirdiyini eşitməyi sevir. Allah bunu istəyir.
Və beləliklə, dayanmadan dua etmədiyimiz zaman, xilas olmuşuqsa, Allahla bir münasibətimiz olduğunu qəbul etmədiyimiz zaman nə qədər kədərli bir ifadədir. Hallelujah. Və o münasibəti qura bilməyimiz üçün ödənilən qiymət.
Beş Dua
Nəzərdən keçirə biləcəyimiz dualara nümunə olaraq beş duaya baxmaq istərdim.
Etiraf Duası
Və birincisi etiraf duasıdır. Və bu etiraf duasını iki hissəyə bölə bilərik. Xilas olmamışların etirafı var. Və sonra azmış xilas olmuşların etirafı var.
Xilas olmamışlar üçün, Luka 18-ci fəsil 13-cü ayədə, bir vergi yığan var idi və o, uzaqda durmuşdu və hətta göyə baxmırdı və sinəsini döyürdü və dedi: “Ey Allah, mənə, bir günahkara rəhm et.” Beləliklə, o an o adamın Allahla görüşdüyünü görürsən. Bu, onun bir günahkar olduğunu etiraf etdiyi bir dua idi. O, yuxarı baxmadı, çünki layiq olmadığını bilirdi və o an Allahın lütfünə güvənirdi ki, Allah ona rəhm edəcək.
Bunu başa düşməlisən. Allahla danışmaq bir imtiyazdır. Bu, bir şərəfdir. Və əgər xilas olmamısansa, Allah sənin sözlərini dinləmir, çünki sən sadəcə bunu edirsən. Tarsuslu Saul kimi, sən sadəcə sözlər deyirsən. Xeyr, Allah bu duanı gözləyir: “Allah, mənə, günahkar bir adama rəhm et.” O, sinəsini döyürdü, çünki etdiklərinə görə peşman idi. Müqəddəs Ruh ona günahının çirkinliyini göstərirdi.
Və əgər sən heç vaxt günahının çirkinliyini görməmisənsə və Allahdan mərhəmət diləməmisənsə, sənə deyirəm ki, yəqin ki, imanlı deyilsən. Yəqin ki, cənnətə gedən yolda deyilsən, yəqin ki, cəhənnəmə gedən yoldasan. Və mənə fərqi yoxdur ki, sən neçə dəfə dua edirsən və ya neçə dəfə Müqəddəs Kitabı oxuyursan. Əgər İsa Məsih sənin Rəbbin və Xilaskarın deyilsə, bunun əhəmiyyəti yoxdur. Əgər onunla, Atan olan Allahla danışmırsansa, əgər bu, onunla olan təbii bir münasibət deyilsə, onda nəsə səhvdir. Nəsə düzgün deyil.
Sonra başqa bir etiraf duası var. Və bu, imanlı olan və günah edən bizlər üçündür. Biz Allahdan uzaqlaşırıq. Zəbur 23-cü fəsil 3-cü ayədə deyilir: “O, ruhumu bərpa edir.” Beləliklə, bir xristian günah edə bilər, tamamilə.
İndi onun günahı Məsihin qiymətli qanı ilə ödənilib. 1 Yəhya 1-ci fəsil 7-ci ayə bizə deyir ki, İsa Məsihin, Allahın Oğlunun qanı bütün günahları təmizləyir. Hallelujah. Bu, Əhdi-Ətiqdəki öküzlərin və keçilərin qanının yalnız təsvir etdiyi, Məsihin tamamlanmış işinə və tökülmüş qanına ümid etdiyi bir şeydir. Vəhy 1-ci fəsil deyir ki, biz onun qanı vasitəsilə günahlarımızdan yuyulmuşuq. Bir imanlının sahib olduğu budur. Günahın cəzası, onun günahları üçün ödənilib. Heç vaxt ödəyə bilməyəcəyimiz borcu İsa Məsih bizim adımıza ödəyib. Bu, lütfdür.
İndi mən bir imanlıyam və azıram. Etməməli olduğum şeyi edirəm. Rəbbimə qarşı günah etmişəm. Və bunun şəkli Davudun Zəbur 51-dəki duasıdır. İndi Zəbur 51-də bilirik ki, bu, Davudun Batşeba ilə zina etdikdən və ərini öldürdükdən sonra tövbə, etiraf duasıdır. Bunu bilirik, çünki zəburun başlığı bizə bunu deyir, və zəburlardakı o başlıqlar ilhamlanmışdır.
Amma sonra 12-ci ayədə o belə deyir: “Mənə xilasının sevincini qaytar.” Görürsən, Davud xilasını itirməmişdi. Heç bir imanlı xilasını heç vaxt itirə bilməz, çünki xilas bir hədiyyədir və sən yenidən doğulursan. Beləliklə, yenidən doğulduğun zaman yenidən doğulmamış olmursan. Yeni doğuş Allahın bir əməlidir.
Beləliklə, həqiqi bir imanlı – indi bu, imanlı kimi görünən, lakin saxta olan Yəhuda kimi bir adamdan danışmırıq. Biz Davud kimi həqiqi imanlılardan danışırıq. Davud həqiqi bir imanlı idi və Rəbbə qarşı ağır günah işlətmişdi və günahına görə onun üzərinə böyük nəticələr gəlmişdi. Dəhşətli, dəhşətli nəticələr. Lakin Allah ona rəhm etdi və qanunla tələb olunduğu kimi onun həyatını almadı. Xilas olduqdan sonra əbədi olaraq təhlükəsizsən.
Lakin Rəbb İsa Yəhya 13-cü fəsil 10-cu ayədə dedi ki, su ilə yuyunmaqla ayaqları yumaq arasında fərq qoydu və dedi ki, əgər su ilə yuyunmusansa, yenidən yuyunmağa ehtiyacın yoxdur. Yalnız ayaqlarını yumağa ehtiyacın var.
Beləliklə, əgər çimmişsənsə, və o çimmək yeni doğuşdan danışır, köhnə həyat yuyulub getdikdə və Allah sənə yeni bir həyat verdikdə, bu, çimməkdir, köhnə həyat yuyulub gedir, düzdürmü? Çünki su iki şey edir. Bizi təmizləyir, amma biz onu içirik və o bizə həyat verir.
Beləliklə, o bizə deyir ki, bu su, bir dəfə çimdikdən sonra, yenidən çimməyə ehtiyacın yoxdur, amma ayaqlarını yumağa ehtiyacın var, çünki bu dünyada gəzəndə ayaqlarımız çirklənir. Və Rəbb Peterə dedi, onlara hamısına dedi: “Əgər mənə ayaqlarınızı yumağa icazə verməsəniz, mənimlə heç bir hissəniz olmayacaq.” Beləliklə, əgər Allahın sözü ilə məşğul olmursansa, Allahın sözündə olduğun zaman İsa gəlir. Buna qulaq asın. İsa bir xidmətçi kimi gəlir, Allahın Öz Oğlu Müqəddəs Ruh vasitəsilə, Allahın sözü vasitəsilə sənə gəlir və sənin ağlını təmizləyir. Bu, ayaq yumağın fikridir. O, sənin ağlını Allahın şeylərinə qaytarır.
Və sonra ehtiyacın varsa, Davudun burada etdiyi kimi etirafını edə bilərsən. Və əgər bu axşam buradasansa və xilas olmamısansa, o xilas duasını etməlisən: “Allah, mənə, bir günahkara rəhm et.” Və əgər xilas olmusansa və bu axşam buradasansa və heç vaxt Allahla münasibətləri düzəltməmisənsə, bərpa üçün bu etiraf duasını etməlisən. Bunu gecikmədən etməlisən. İndi gözlərini yuma və Allahla danışa bilərsən, və bunu gecikmədən etməlisən.
Şükür Duası
Beləliklə, danışmaq istədiyimiz ilk dua etiraf duasıdır. Növbəti şükür duasıdır. Yaxşı, əlbəttə ki, Allahın etiraf dualarımızı eşitdiyinə görə minnətdar olmalıyıq, istər ilk dəfə xilas olaq, istərsə də bərpa olunaq. Allah nə qədər yaxşıdır. Və Koloslulara 4:2-də oxuyuruq:
Dua etməyə davam edin və eyni şükürlə oyaq qalın. (Koloslulara 4:2)
Dua etməyə davam edin və şükürlə dua edərkən oyaq qalın. Görürsən, dua edərkən minnətdar insanlar olmalıyıq, Allaha danışa bildiyimizə görə minnətdar olmalıyıq. “Ey Allah, duamı eşitdiyinə görə sənə təşəkkür edirəm. Məsih vasitəsilə mənim üçün etdiyinə görə sənə təşəkkür edirəm. Və sənə bəzi narahatlıqlarımı təqdim etmək istəyirəm.” Amma əvvəlcə ona minnətdar olmaq istəyirik.
Şəxsi Kömək üçün Dua
Və növbəti, və bu, yəqin ki, ən çox bildiyimizdir, şəxsi kömək üçün dua etdiyimiz zamandır. Həyatımızda dua etdiyimiz çoxlu vəziyyətlər var. Və əksər dualar həqiqətən özümüzə yönəlmişdir. Filipililərə 4:6 deyir:
Heç bir şey üçün narahat olmayın, lakin hər şeydə dua ilə, şükürlə, istəklərinizi Allaha bildirin. (Filipililərə 4:6)
Heç bir şey üçün narahat olmayın. Nə qədər insan narahatdır? Onlar dərman qəbul edirlər. Onlar narahatlıqlarını aradan qaldırmaq üçün bir şeylər edirlər. Narahatlıq qorxudur. Rəbb İsa dedi: “Qorxmayın.” Deyilir ki, Müqəddəs Kitabda 365 “qorxmayın” var, ilin hər günü üçün bir dənə. Allah insanların qorxu içində yaşamasını istəmir. Əgər Allahı İsa Məsih vasitəsilə tanıyırsansa, niyə qorxmalısan? Niyə narahat olmalısan? Niyə əsəbiləşməlisən?
Və beləliklə, Pavel burada Filipililərə 4:6-da deyir: “Heç bir şey üçün narahat olmayın, lakin hər şeydə dua ilə, şükürlə, istəklərinizi Allaha bildirin.” Beləliklə, o deyir: “İstəkləriniz Allaha bildirilsin və Allahın sülhü.” İndi Allahın sülhü o narahatlıq aradan qaldırıldığı zamandır. Nə vaxt ki, çox vaxt biz bunu fiziki olaraq ifadə edirik, bir şey dəyişəndə və rahatlaşanda və “Ah” deyirik. Dua etdiyimiz zaman budur. “Və bütün anlayışdan üstün olan Allahın sülhü ürəklərimizi və ağıllarımızı Məsih İsada qoruyur.” Bu, çox, çox gözəldir. Bu, duadır.
Vəziyyətiniz nə olursa olsun, əgər imanlısınızsa, Allaha gələ bilərsiniz. Peter 1 Peter 5:7-də qayğılarınızı onun üzərinə atmağı dedi. “Qayğılarınızı onun üzərinə atın, çünki o sizə qayğı göstərir.” Yaxşı, niyə Allaha dua edirəm? Çünki ona güvənirəm. Ona güvənirəm ki, o məni eşidir, məni sevir, öz Oğlunu əsirgəmədi, lakin hamımız üçün onu təslim etdi. O, onunla birlikdə bizə hər şeyi necə sərbəst verməyəcək? Görürsən, Allah bizim üçündür. O sənin üçündür. Əgər imanlısansa, o sənə qarşı deyil.
Yaxşı, hətta əgər inanmayan olsan da, o sənə qarşı deyil. Amma sən özünə qarşısan. Əgər Məsihə gəlməyəcəksənsə, ən böyük düşmənin sənsən. Ən böyük düşməninin kim olduğunu bilmək istəyirsən? Çıxanda güzgüyə bax. Əgər Məsihsizsənsə, ən böyük düşmənin odur.
Hikmət üçün Dua
Və beləliklə, etiraf duası, şükür duası, Allahdan şəxsi kömək üçün dua etmək, və sonra hikmət üçün dua etmək var. Həyatın vəziyyətlərində nə qədər tez-tez nə edəcəyimizi bilmirik. Hansı hərəkət yolunun doğru olduğunu, hansı istiqamətə getməli olduğumuzu bilmirik. Yəni, həyatımızda doğru qərarlar vermək üçün hikmətə ehtiyac duyduğumuz minlərlə şey var. Yaqub 1:5-də:
Əgər sizlərdən biriniz hikmətdən məhrumdursa, qoy o, hamıya səxavətlə, qınamadan verən Allahdan istəsin, və ona veriləcəkdir. (Yaqub 1:5)
Əgər hikmətdən məhrumsansa, kimin yanına gedəcəksən? Mənimlə zarafat edirsən? Pastoruna gedə bilərsən, bu yaxşı olardı. Rəbblə gəzən tanıdığın bir xristian kişiyə və ya qadına gedə bilərsən və onlar səni Allahın sözünə yönəldə bilər və sənə ilahi məsləhət verə bilərlər, lakin sonda nəyin sənin üçün doğru olduğunu sən qərar verməlisən. Və bilik əldə etmək bir şeydir. Bilik bir məlumat bankıdır. Lakin hikmət o məlumatı həyatının yaxşılaşdırılması, əgər varsa, ailənin həyatının yaxşılaşdırılması üçün istifadə etməkdir. Bu, hikmətdir. Doğru seçimlər etməyi bilməkdir. Allah bunu hamımıza, ilk növbədə mənə nəsib etsin.
Təslimiyyət Duası
Və növbəti təslimiyyət duasıdır. Və Luka 23:42-də Rəbb İsa bunu dedi, və hər kəs bunu Gethsemane bağında olanda bilir. O dedi:
Ata, əgər istəyirsənsə, bu qədəhi məndən uzaqlaşdır. Lakin mənim iradəm deyil, sənin iradən olsun. (Luka 23:42)
Bu, Rəbb İsanın təslimiyyət duası idi. İndi o, bütün həyatı boyu Allaha təslim olmuşdu, lakin indi Qolqota onun qarşısındadır. O, bizim günahlarımızı götürəcək. O, Allah tərəfindən tərk ediləcək. Mübarək Xilaskar. Və indi o, itaətin bu qiymətini ölçür.
Və Allah hamımızı ona təslim olmağa çağırdı. Və bəlkə də çətin və ağır bir şeylə üzləşirsən. Amma nə olursa olsun, biz yalnız ona təslim olmamalı, həm də o təslimiyyət duasını etməliyik. “Ata, mənim iradəm deyil, sənin iradən olsun. Mənim iradəm deyil, sənin iradən olsun.”
Sonda, sadəcə xatırla ki, dua, bizə bu dua imtiyazını verən Allahımız və Atamızla danışmaq imtiyazıdır, çünki o, bizdən eşitmək istəyir. İndi o, sadəcə ağzımızdan sözlər eşitmək istəmir. O, ürəklərimizin ifadəsini eşitmək istəyir.
Və bir daha, əgər bu axşam Məsihsizsənsə, tövbə və etiraf duası edə bilərsən: “Allah, mənə, bir günahkara rəhm et.” Və əgər imanlısansa, lakin Rəbbə qarşı günah etmisənsə və uzaqlaşmısansa, xatırla ki, Rəbb ruhumu bərpa edir. Və deyə bilərsən: “Mənə xilasımın sevincini qaytar. Bağışla, Ata. Mən azmışam. Mən səmaya və sənə qarşı günah etmiş israfçı oğul kimiyəm. Evə qayıtmaq istəyirəm.”
Birlikdə dua edək.
Ey Allahımız, bu axşam dua imtiyazına görə sənə təşəkkür edirik. İnanılmazdır ki, bu anda səninlə danışa bilərik, sənin bizi eşitdiyin. Sən yalnız mənim səsimi deyil, hər bir kişinin ürək münasibətini və ürəklərindəki ifadələri eşidirsən. Ey, və əgər qadınlar dinləyirsə. Və beləliklə, dua edirik ki, xilas olmamış hər birinin ürəyində hərəkət edəsən ki, o duanı etsinlər: “Allah, mənə, bir günahkara rəhm et.” Və sənin xalqından azmış hər kəs üçün, qoy onlar geri dönsünlər ki, sən onlara xilaslarının sevincini qaytarasan. Bunu İsanın adıyla istəyirik. Amin. Amin.
