Nəbut İsraildə pis bir dövrdə yaşayırdı. Padşah Əhəb Rəbbin gözündə pislik etmək üçün özünü satmışdı və arvadı İzabel daha da pis idi, onu pis yolunda təşviq edirdi. Peyğəmbər İlyas Karmel dağında 850 yalançı peyğəmbəri məğlub etdikdə qısa müddətli bir oyanış olmuşdu və bütün xalq «Rəbb, O, Allahdır!» deyə qışqırmışdı. Lakin Allahın Kəlamı bu möhtəşəm etirafın insanların həyatına həqiqətən toxunduğuna dair heç bir dəlil vermir. Onlar tez bir zamanda öz səfil padşah və kraliçalarının nümunəsini izləyərək eqoistliyə və əxlaqsızlığa qayıtdılar.
Lakin Nəbut öz irsiyyətinə dəyər verirdi – və belə bir dövrdə! Nə qədər qiymətli və təravətləndirici bir fikir; xarabalıqların ortasında o, Allah tərəfindən veriləni qiymətləndirən və padşahın xahişi ilə belə onu buraxmayan biri idi. Belə sədaqət Nəbuta şöhrətini və hətta həyatını bahasına başa gəldi. Lakin bu dindar adamın son fəsli onun qəddar və ədalətsiz daşqalaq edilməsi ilə bitmir. Onu istehzalara məruz qalan və daşqalaq edilən iman qəhrəmanları arasında tapa bilmərikmi (İbr. 11:36–37)? Və o, Hərbi Qüvvələr Rəbbinin «Onlar Mənə xüsusi bir xəzinə olacaqlar» (Mal. 3:17) dediyi kəslər arasında sayılmayacaqmı?
Məsihçilər olaraq biz daha böyük dəyərə malik bir irsiyyətə sahibik. Allah bizi yenidən «səmada saxlanılan, pozulmaz, ləkəsiz və solmayan bir irsiyyətə» (1 Pet. 1:4) doğmuşdur. Bu irsiyyətə onun nəzərində yaşamaq üçün kifayət qədər dəyər veririkmi və lazım gələrsə, onu rədd etməkdənsə ölməyə hazırıqmı? Ətrafımızda irsiyyətimiz müqabilində bizə «daha yaxşı bir üzüm bağı» və ya «pul dəyərini» təklif edəcək çoxlu Əhəblər var. Qoy biz onlara Nəbutun sözləri ilə cavab verək: «Allah qadağan etsin!»
