Yəhyanın İncilinin bu son fəsli Celile dənizindəki hadisəni təsvir edir ki, o zaman “İsa şagirdlərinə yenidən göründü” (21:1). Onların o bölgədə olması təəccüblü deyildi. Məsihin dirilməsi günü onlara Celileyə getmələri söylənmişdi, çünki O, orada onlarla görüşəcəkdi (Mat. 28:7, 10; Mark 16:7). Əlbəttə ki, onlar Yerusəlimdəki o yuxarı otaqda Onu gördüklərinə sevinmişdilər! Amma indi onlar Celiledə idilər, Onu yenidən görməyi gözləyirdilər.
Rəbbin Öz vədlərini yerinə yetirməsini gözləyərkən hansı düşüncələr zehnimizi məşğul edə bilər? Bu hadisədə Peter elan etdi: “Mən balıq tutmağa gedirəm” (Yəh. 21:3). Balıq tutmaq özlüyündə mütləq günah deyildi; şübhəsiz ki, yeməyə ehtiyacları var idi. Amma görünür ki, balıq tutmaq Peter üçün bir yayınma oldu. İsa Özü sahildə durarkən, Peterin kim olduğunu anlamaq üçün ruhani şüuru yox idi, ta ki həvari Yəhya “Bu Rəbbdir!” (v. 7) deyənə qədər. Bu, gündəlik işlərimizin Rəbbin varlığının dərki ilə dolması lazım olduğunu göstərir. Əks halda, biz köhnə, təbii baxışımıza qayıdacağıq, Onun yanımızda olduğunu tanıya bilməyəcəyik.
Amma sonra, şagirdlər quruya çıxdıqda, balıq tutmaqları ziyafətlə əvəz olundu. Rəbb İsa lütfkarlıqla hamısı üçün səhər yeməyi təmin etdi. Ustadın Özü bizi gəlib yeməyə dəvət etdiyi zaman nə gözəl bir vaxtdır! Birlikdə yeməklərindən sonra, Rəbb Peterin ictimai bərpasını zərifliklə ələ aldı, ona sürüsünün quzularına və qoyunlarına qulluq etməyi tapşırdı. Sonra yuxarıda sitat gətirilən ayə gəlir. Peter Məsih naminə əziyyət çəkməli olsa da, Xilaskarın sözləri onun yolunu sabitləşdirəcəkdi: “Mənim ardımca gəl.”
Bir çox adi işlər bizi gündəlik məşğul edəcək, amma onlarda məmnuniyyətimizi tapmayaq! Əgər biz təkcə balıq tutmuruq, həm də ziyafət edir və ardınca gediriksə, bu nə gözəl bir şahidlik olacaq.
