Just as we worship Christ, so also we pray to Him as Lord. There are two striking examples of this principle recorded in the Scriptures. When Stephen was martyred by the infuriated Jews, it is said, “And they stoned Stephen as he was calling on God and saying, ‘Lord Jesus, receive my spirit’” (Acts 7:59) . Paul, too, speaking of the thorn in the flesh, says, “Concerning this thing I pleaded with the Lord three times that it might depart from me. And He said to me, ‘My grace is sufficient for you, for My strength is made perfect in weakness’” (2 Cor. 12:8–9) .
Bu hallar Məsihə duada necə müraciət edilməsi barədə ən vacib təlimləri verir. Bəzən təəssüflə eşidildiyi kimi, “İsa” və ya “Məsih” kimi deyil, Rəbb kimi müraciət edilməlidir. Bir anlıq düşüncə bunun nə qədər uyğun olduğunu bizə göstərəcək. Onun qarşısında əyilərkən İsa adını və ya Məsih terminini istifadə etmək, şübhəsiz ki, yalvaranlar kimi yerimizi, eləcə də Onun Rəbb kimi yerini unutmaq deməkdir. Bu, hörmətsizlik olmasa da, səmimiyyətə işarə edir, baxmayaraq ki, bunun heç bir hissi olmadan edilə biləcəyi sərbəst şəkildə qəbul edilir. Necə olursa olsun, yalvarışla Ona yaxınlaşarkən Onun ucalığını və ləyaqətini heç vaxt unutmamalıyıq. Allah övladının ruhani instinktləri ona öyrətmək üçün kifayət edəcək ki, belə bir zamanda Rəbb titulu heç vaxt buraxılmamalıdır. Bunu qəbul etmək Ona, vermək isə bizə yaraşır; ən azından, Onun iddialarını və həmçinin, həqiqətən də, Onun hüzurunda yerimizi təvazökar şəkildə qeyd edir.
Elə isə, qarşısında əyildiyimiz və lütf və xeyir-dua dilədiyimiz Kəsə nəyin borclu olduğunu həmişə diqqətlə xatırlayaq.
