Matta 24 və 25 tez-tez Zeytun Dağı Söhbəti adlanır. Rəbb İsa Yerusəlimin qarşısındakı Zeytun Dağında oturarkən gələcəyin heyrətamiz bir xülasəsini verir.
Matta 25-in 31-ci ayəsindən başlayaraq, O, Öz gələcək səltənəti və şöhrəti haqqında danışır. Bu kontekstdə yaşayan millətlərin hökmü var.
“Bəşər Oğlu” adı Onun həqiqi insanlığından bəhs etməklə yanaşı, həm də Onun əzabını və şöhrətini bildirir. O, ölüm əzabı üçün mələklərdən bir az aşağı edilmiş Bəşər Oğlu idi. İnsan olmaqla, Allahın Oğlu mələkləri keçərək bir müddət onlardan daha aşağı bir rütbəyə sahib oldu: “çünki O, həqiqətən də mələklərə kömək etmir, lakin İbrahimin nəslinə kömək edir” (İbr. 2:16). O, İnsan oldu. O, bunu insanlar üçün ölə bilmək üçün etdi. Heyrətamiz lütf!
Lakin bu “Bəşər Oğlu” adı həm də Onun bu dünyada bir İnsan olaraq alacağı gələcək şöhrət və hökmranlıqdan bəhs edir. Bu, Daniel 7-də də proqnozlaşdırılmışdı. İndi bizim keçidimizdə oxuyuruq ki, Onun bu dünyada şöhrət taxtı olacaq. O, ilk dəfə gələndə, insanlar Ona yalnız taxta bir xaç verdilər. O, yenidən hökmranlıq etmək üçün gələndə, Atası Ona bu dünyada şöhrət taxtı verəcək. O, gələndə, bütün mələklər Ona xidmət etmək üçün Onunla birlikdə olacaqlar. Lakin daha da yaxın, Onun yer üzündəki qardaşları, bərpa edilmiş İsrail milləti, Özü ilə əlaqəli iman edən Yəhudilər olacaq. Bu keçiddə bəhs edilən şəxslər bunlardır. Lakin, daha da yaxın, biz digər yazılardan da bilirik ki, Onun səmavi qardaşları, Kilsə dövründən bu günkü möminlər olacaq, onları da Özü ilə (Yəh. 20:17; İbr. 2:12) səmavi şöhrətdə, Səltənətin səmavi tərəfində (2 Tim. 4:18) əlaqələndirəcək. Bəlkə bu gün!
