Abihu

Atam odur, ya da “onun atası”

‘o atadır’. Harunun ikinci oğlu (Çıxış 6:23, Saylar 3:2; Saylar 26:60, 1 Salnamələr 6:3; 1 Salnamələr 24:1); Musanı Sinay dağına müşayiət etdi (Çıxış 24:1; Çıxış 24:9); kahinlik vəzifəsinə qəbul edildi (Çıxış 28:1); qəribə od təqdim etdiyi üçün qardaşı Nadabla birlikdə öldürüldü (Levililər 10:1-2, Saylar 3:4; Saylar 26:61, 1 Salnamələr 24:2).

Harunun oğulları Abihu və Nadab, İsrailin yetmiş ağsaqqalı ilə birlikdə Musa ilə yuxarı qalxmağa dəvət edildi, orada Allahı gördülər və yeyib-içdilər, Çıxış 24:1, 9-11. Onlar Rəbbə kahin kimi xidmət etmək üçün təqdis edilmişdilər, lakin İsrail üçün kahinliyi ilk dəfə icra edərkən, Rəbbin əmr etmədiyi qəribə od təqdim etdilər və Allahdan gələn odla vuruldular. Levililər 10:1-2. Bundan dərhal əvvəl oxuyuruq ki, "Rəbbin önündən bir od çıxdı və qurbanlıq və piyi qurbangah üzərində yandırdı." Bu od heç vaxt sönməməli idi və şübhəsiz ki, Abihunun istifadə etməli olduğu od, Levililər 16:12-də əmr edildiyi kimi, tuncdan olan qurbangah üzərindəki od idi. Başqa yerdə oxuyuruq ki, hər şey 'Rəbbin Musaya əmr etdiyi kimi' edilməli idi; lakin Nadab və Abihunun etdiyi bu şey haqqında açıq şəkildə deyilir ki, bu əmr edilməmişdi; buna görə də bu günah idi və Allah təhqir edildi. Onların ölümü baş verdi və Harun və digər oğulları çadırdan çıxmamalı və ölülər üçün yas tutmamalı idilər. Saylar 26:60-61; 1 Salnamələr 24:1-2. Nadab və Abihunun hadisəsi bizə öyrətməlidir ki, hər cür ibadət Allaha məqbul deyil: "Ona ibadət edənlər Ona ruhda və həqiqətdə ibadət etməlidirlər," Yəhya 4:24: sadəcə zahiri ibadət kifayət etməyəcək və bu, Allahın açıqladığına uyğun olmalıdır. Əgər Məsihin qurbanından ayrılsa, bu, təbiətin enerjisidir və Allaha xoşagəlməzdir.