Andrey və Filip: Məsihlə Tanışlıq Həyatı Dəyişdirir

Andrey və Filip: Məsihlə Tanışlıq Həyatı Dəyişdirir
27 may 2026
8 Dəqiqə oxu

İsa Məsihin günahlarımızın məsələsini həll etdiyini bilmək mübarək bir şeydir ki, şübhəsiz deyə bilək: “Bizim Allahla sülhümüz var.” Lakin Onunla şəxsən tanış olmaq başqa bir məsələdir. Biz Onun vasitəsilə bağışlanma bərəkətini ala bilərik və çox az dəyişə bilərik; lakin əgər Bərəkət Verənlə tanış olsaq, bütün həyatımız dəyişəcək – həm xoşbəxt, həm də təbii olacaq və sözün əsl mənasında uğurlu olacaq.

Mən Məsihlə ürəkdən tanışlığın nə qədər böyük fərq yaratdığını Yəhya İncilində və haqqında yazılanlarla izah etmək istəyirəm. Onlar, bir istisna olmaqla, həmişə o İncildə birlikdə qeyd olunur. Onların ilk qeydi birinci fəsildədir. ilə idi, o, İsanın gəzdiyini görüb ona baxırdı. O, Yəhyanın sözlərini eşitdi,

“Baxın, Allahın Quzusu.”O, Yəhya ilə olmuş və ondan mübarək şeylər öyrənmişdi, lakin indi Yəhyanın danışdığı O, oradaydı və o, Ona cəlb olundu və Onun şəxsiyyətinin maqnetizmi ilə çəkilərək arxasınca getdi. döndü və onu və yoldaşını arxasınca gələrkən görüb dedi,

“Nə axtarırsınız?”Onlar cavab verdilər,

“Ustad, yaşayırsan?”Ah! Biz onların sorğusunun mənasını başa düşürük. Sanki dedilər,

“Sən haradasansa, o yerdən başqa heç bir bizi qane etməyəcək; biz Sənsiz edə bilmərik.”Bu, İsa Məsihin ürəyinə verməzdimi? Əlbəttə ki, verərdi. Beləliklə, O cavab verdi,

“Gəlin və görün.”Oh, bu qarşılamanın səmimiyyəti!

Aydındır ki, onlar Onun yaşadığı yerdə onlar üçün də olacağına inanırdılar, əks halda bu sualı verməyə etməzdilər. Tez-tez qeyd olunur ki, Rəbbin yaşayış yeri Atanın sinəsindədir (), Atanın sevgisi dairəsindədir. İndi mənim məqsədim bu deyil. Və Özü də biz ürəkdən Onun öz yaşayış yerində olana qədər razı qalmayacaq. Beləliklə, geri çəkilməyə ehtiyac yoxdur, çünki biz də Onun yaşadığı yerdə bir qarşılanma tapacağıq. Oh, O bizi necə də sevir!

Qeyd etmək istədiyim odur ki, Rəbbin yoldaşlığını qazandı və o gün Onunla qaldı. O, nə qədər şeylər öyrənmiş olmalı idi! Onun ürəyi Allahın peyğəmbərlər vasitəsilə göndərəcəyini vəd etdiyi Kimsəni axtarır və arzulayırdı; və indi O gəlmişdi, də Onu tapmışdı. O, Onun evinə xoş gəlmişdi; O, Onun lütf və həqiqətlə dolu olduğunu görmüşdü və ürəyi razı qalmışdı. Xoşbəxt ! Kaş biz də onun çatdığı yerə çataq!

üçün isə vəziyyət fərqli idi. O, Rəbbə eyni şəkildə cəlb olunmamışdı, çünki Rəbbin ona Öz ardınca getməyi əmr etdiyini görürük; nə də onun Andreyin çatdığı yerə çatdığını oxumuruq. Lakin şübhəsiz ki, o, Rəbblə hər hansı bir şəkildə təmasda olmaqla mübarək olmuş olmalı idi.

Başqalarını İsaya Gətirmək

Bu iki adamın tapdıqları Kimsəyə başqalarını gətirmək üçün getdiyini görürük. Həqiqi bərəkət alındıqda həmişə belə olmalıdır.

Onun yolu başqalarına doğru və irəliyədir, və əgər ürəyinizdə başqalarının mübarək olmasını görmək arzusu yoxdursa, biz sizin özünüzün bərəkət alıb-almadığınıza çox edirik. Bir şey dəqiqdir – siz ondan almırsınız.

Simonu Gətirir

əvvəlcə qardaşı Simonu axtardı və ona dedi:

“Biz Məsihəni tapdıq, yəni tərcümə edildikdə, Məsihdir. Və onu İsaya gətirdi.”Nə gözəl cümlədir,

“Onu İsaya gətirdi”!O, onu öz ürəyini razı salan Kimsəyə, bütün sevgi, bütün lütf, bütün zəriflik və bütün gücün olduğu Kimsəyə gətirdi. Qısası, o, onu bütün günahkarların ehtiyac duyduğu Kimsəyə və hər kəs üçün kifayət edən Kimsəyə gətirdi.

Nəyin ardınca gəldiyinə baxın.

“İsa ona baxdı.”O, ona nə qədər sevgi ilə baxmış olmalı idi! Bu sözlər – “İsa ona baxdı” – bizə çox şey deyir. Sonra dedi,

“Sən Yona oğlu Simonsan: sənə Kefa deyiləcək,”bu da “daş” deməkdir. Beləliklə, öyrənirik ki, Simon Andreyin şəhadətini eşitmiş və inanmışdı. Və indi ona deyir ki, inandıqdan sonra, Allahın ruhani evindəki parlaq daşlardan biri olacaqdı, hansı ki, Öz hər şeyə qadirliyi ilə quracaqdı.

Natanaeli Gətirir

Natanaeli tapdı və ona dedi:

“Biz Onu tapdıq, Musa qanunda və peyğəmbərlər haqqında yazmışdı, Nazaretli İsa, Yusifin oğlu.”Əgər bu şəhadəti Andreyin şəhadəti ilə müqayisə etsəniz, fərqi görəcəksiniz. Nə də o qədər uğurlu deyildi, çünki Natanaelin mübahisə etməyə başladığını görürük, deyərək:

“Nazaretdən bir şey çıxa bilərmi?”Və deməyincə,

“Gəl və gör. etməzdən əvvəl özün sübut et,” İsaya cəlb olunmadı.

Burada bir anlıq dayanırıq, çünki bu yazını də bəzi iman gətirməmiş ruh oxuyacaq. Siz uzun müddət İsanın gücünə və lütfünə etmisiniz. Siz düşünmüsünüz ki, O, sizə heç bir fayda verə bilməz, çünki ətrafınızdakı məsihçilərdə çox parlaqlıq və ya sevinc görmürsünüz. Sizə Filipin Natanaelə dediyi kimi deyərik:

“Gəl və gör. Onu özün sına; Onu üzündəki ən şeydən daha parlaq və daha tapacaqsan.”Lakin də öz şəhadətində Filipdən daha yüksək mövqe tutur, çünki gəlib Rəbbin Özü ilə əlaqə qurduqda, o, nida edir:

“Sən Allahın Oğlusan; sən İsrailin Kralısan.”Beləliklə, burada, lap əvvəldən, və arasında açıq bir fərq görürük.

İman və Anlayışın Müqayisəsi

Beş Min Adamın Doyurulması ()

İndi onları növbəti dəfə -da oxuyuruq. Rəbbin və şagirdlərinin ətrafında beş min ac insan toplaşmışdı və Onun ürəyi onlara qarşı şəfqətlə dolmuşdu və O, onları doyurmaq niyyətində idi. Lakin əvvəlcə O, Filipə onu sınamaq üçün danışdı və dedi:

“Bunların yeməsi üçün haradan alaq?”Filipin cavabı onun belə bir şeyi qeyri-mümkün hesab etdiyini sübut edir.

“İki yüz dinarlıq onlara kifayət etməz ki, hər kəs bir az götürsün,” dedi. O, Ustadının gücü haqqında heç düşünməmişdi.

Yaxınlıqda dayanan sualı və cavabı eşidir və deyir:

“Burada beş arpa çörəyi və iki kiçik balığı olan bir oğlan var.”İmandan başqa, bu qədər böyük ehtiyacın qarşısında bu qədər az tədarükdən bəhs etmək son dərəcə absurd idi. Lakin Rəbbin gücü haqqında müəyyən biliyə malik idi, əks halda oğlanın malik olduğu az tədarükdən heç bəhs etməzdi, baxmayaraq ki, o, bunu bir qədər korladı və dedi:

“Lakin bu qədər adam arasında bunlar nədir?”Nəticəni bilirik. Andreyin bəhs etdiyi o az tədarükü götürdü və onu o böyük izdihamda hər kəsin ehtiyacını ödəmək üçün kifayət etdi.

İsanı Axtarır ()

Onlar 12-ci fəsildə yenidən bir araya gətirilir. Bəzi ibadət etmək üçün bayrama gəlmişdilər. Bunlar Filipə gəlib dedilər:

“Cənab, biz İsanı görmək istəyirik.” bir qədər çətinlikdə görünür. Lakin o, gedib Andreyə çətinliyini danışır. Andreyin heç bir çətinliyi yox idi, çünki oxuyuruq ki, o və gedib İsaya danışırlar. Biz başa düşürük ki, İsada olan bol lütf haqqında müəyyən bir fikrə malik idi, hansı ki, yəhudi millətinin sərhədlərindən kənara çıxa və yunanları da əhatə edə bilərdi və edəcəkdi.

Filipin Anlayışının Sirri

Bütün sirr haqqında 14-cü fəsildə ortaya çıxır. Orada İsa ona dedi:

“Mən bu qədər vaxtdır sizinləyəm, lakin sən Məni tanımadınmı, ?”Bu sirr idi. Rəbdən bərəkət almışdı və o, haqqında deyilənlərdən biri idi:

“Dünyada olan öz adamlarını sevmiş, onları sona qədər sevmişdi.”Lakin o, İsanı Atadan gələn, səmanın bolluğunu və zənginliyini Ona gətirilənlərə gətirən Kimsə kimi heç həqiqətən tanımamışdı. Onun 1-ci fəsildəki cəlbediciliyi, 6-cı fəsildəki gücü, 12-ci fəsildəki lütfü onun tərəfindən həqiqətən başa düşülməmişdi.

Nəticə: Kimi Olun

Oh, kaş biz də kimi olaq, Ondakı gözəlliyi görərək Rəbbə cəlb olunaq! Kaş O, bizim üçün o qədər əvəzolunmaz olsun ki, Onsuz edə bilməyək.

Lakin əgər O, bizim üçün əvəzolunmazdırsa, O, həm də hər şeyə kifayətdir. Başqa bir tədarük mənbəyinə müraciət etməyə ehtiyacımız yoxdur. Əgər bizdə belədirsə, kimi, biz həmişə İsaya nəsə və ya kimisə gətirərkən tapılacağıq. Onunla əvvəlcə günahkar, sonra böyük bir ehtiyacın qarşısında öz tədarükünün azlığı, sonra isə fövqəladə vəziyyətdə necə hərəkət edəcəyini bilən Rəbbin qulu idi. Hamısı tərəfindən İsaya gətirildi, çünki o, əvvəlcə İsanın onun ruhundakı hər sualı necə şəkildə qarşılaya və cavablandıra biləcəyini sübut etmişdi.

“Get və sən də elə et.”

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə Toward The Mark ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org

Pure Brasov tərəfindən Unsplash-də çəkilmiş foto (https://unsplash.com/photos/lush-green-forest-with-a-winding-dirt-path-k3JKNn1kebc)