Möhkəm Olun! Möhkəm Durun!
Yaşadığımız dünya sürətlə dəyişir. İnsan texnoloji biliklərinin ümumi həcmi getdikcə daha sürətlə artır, cəmi iki il ərzində iki dəfədən çox artır. Millətlərin dünya miqyasında ittifaqları dəyişib. Bir vaxtlar möhkəm sayılan valyutalar, maliyyə qurumları və müəssisələr dağılıb. Etika və əxlaqi dəyərlər daim dəyişmə prosesindədir. Hətta hava şəraitinin də dəyişdiyi deyilir. Ətrafımıza baxdıqda heç nə sabit görünmür. Bir çoxlarının fikrincə, fəlakət yaxınlaşır və bu çətin vəziyyətdə hər tərəfdən xristianı dəyişməyə çağıran böyük təzyiqlər var.
Xristian üçün dəyişiklik nə dərəcədə uyğundur? Harada uyğun deyil? Şübhəsiz ki, həyatımızın bir çox texnoloji sahələrində dəyişiklik üçün yer var. Çox azımız əcdadlarımız kimi bütün qida məhsullarımızı özümüz yetişdirə bilərik. Biz vicdan əzabı və ya günah hissi olmadan avtomobil sürür və təyyarələrdə uçuruq. Paltarlarımız getdikcə sintetik liflərdən hazırlanır. Bir-iki nəsil əvvəl elmi fantastika olan, bir-iki əsr əvvəl isə imkanları inanılmaz sayılacaq maşın və cihazlardan istifadə edirik. Necə ki, 500 il əvvəl çap maşını Müqəddəs Kitabı adi insan üçün əlçatan etdi, bu gün də kompüter, peyk televiziyası, internet, mobil telefonlar və digər kosmik dövr cihazları Allahın Kəlamını yer üzünün hər yerində daha asanlıqla əlçatan edir. Biz şübhəsiz ki, bunlara və bir çox başqa şeylərə görə Allaha şükür edə bilərik və onları öz xeyrimizə və Onun bu dünyadakı maraqlarının irəliləməsi üçün istifadə edə bilərik.
Həyatın əxlaqi və mənəvi sahələrində dəyişikliklərə qarşı daha diqqətli olmalıyıq. Bizim Allahımız dəyişməyən Allahdır.
«Mən Rəbbəm, mən dəyişmirəm» (Malaki 3:6 NKJV)
O, bizə Malaki peyğəmbər vasitəsilə dedi. Yaqub 1:17 «işıqlar Atasından» bəhs edir, «Onda heç bir dəyişiklik və ya dönmə kölgəsi yoxdur.» «İsa Məsih dünən, bu gün və əbədi eynidir,» İbranilər 13:8 əlavə edir. Onun arzuları, standartları və əxlaqi prinsipləri dəyişən zamanlarla dəyişmir. Xristianlar olaraq bizimkilər də, qarşılaşdığımız bütün təzyiqlərə baxmayaraq, dəyişməməlidir. Möhkəm, sarsılmaz və dəyişməz olmalı olduğumuz bu sahələrdən bəziləri hansılardır? Həvarilər 27 və 28-də ətraflı təsvir olunan həvari Pavelin həyatının son hissəsinə baxarkən əldə edə biləcəyimiz vacib tətbiqlər var.
«Mən Allaha inanıram,» Pavel bizimkilərə paralel şəraitdə dedi, «ki, mənə deyilən kimi olacaq» (Həvarilər 27:25). Həvari Romaya, İmperator Nerona qarşı çıxmaq üçün yolda olan bir məhbus idi, sonradan onu «şir» adlandırdı (2 Timoteyə 4:17). Bu vaxta qədər Pavel iki ildən çox ədalətsiz zəncirlər, yaxud qandallar və həbsdə əziyyət çəkmişdi. Dənizlə səyahət edərkən, Pavel yüzbaşıya və gəmi heyətinə Gözəl Limanlar limanından irəliləməmələri barədə xəbərdarlıq etdi. Onlar Allahın elçisinin dediklərinə məhəl qoymadılar, lakin irəlilədilər. Zəif cənub küləyi tezliklə böyük bir qasırğaya çevrildi, sərnişinlərin və heyətin bütün ümidlərini itirməsinə səbəb oldu.
Bu gün də, Allahın Kəlamının bütün xəbərdarlıqlarına baxmayaraq, dünya liderləri öz talelərini və həmvətənlərinin taleyini ümidsiz nəticələrlə öz əllərinə alırlar. Qoy biz də Pavel kimi Allaha inanaq. Ona tamamilə güvənmək lazımdır. Hər şey Onun əlində və Onun nəzarəti altındadır. Allah sadiqdir. Və qoy biz Onun Kəlamına açıq şəkildə inanaq, «ki, mənə deyilən kimi olacaq.»
«Sənin kəlamın həqiqətdir» (Yəhya 17:17)
Rəbb İsa Yəhya 17:17-də qeydə alınan duasında bildirdi. Heç bir şəraitdə Allaha və Onun Kəlamında dediklərinə olan bu tam etibardan əsla dönməməliyik.
Məhbus Pavel gəmidə olanların hamısının arasında cəsarətlə durdu. O, Allaha inanırdı, «Mənə aid olan və xidmət etdiyim Allaha,» dediyi kimi (Həvarilər 27:23). Allaha olan etibarı hədsiz idi və dəyişən hava və ya şəraitlə dəyişmədi. Qoy Ona olan etibarımız da günlər getdikcə daha pis olsa da azalmasın. Burada Paveldə özünü təsdiq etmə, müstəqillik yox idi. O, bir qiymətə alınmışdı və son nəfəsinə qədər xilasının Allahına xidmət edəcəkdi. Qoy biz də bu gün bundan sapmayaq.
O, bütün gəmi yoldaşlarına pulsuz xilasın müjdəsini elan edəcəkdi, lakin hamının eyni şəkildə xilas olması lazım olduğunu israr edirdi. Heç kim özünü ayırıb başqalarını geridə qoyaraq öz səyləri ilə sahilə çıxmağa cəhd edə bilməzdi (v.31). Allahın müqəddəs Kəlamında bizə verilən müjdə mesajı bu gün də heç bir xüsusi insan sinfinə üstünlük vermək üçün heç bir çevikliyə yol vermir.
Çətin vəziyyətdə yoldaşları yeməksiz qala bilər və ya narahatlıqdan yeməkdən çəkinə bilərdilər. Lakin Pavel «çörək götürdü və hamısının qarşısında Allaha şükür etdi; və ... yeməyə başladı» (v.35). Bu gün bizim üçün ruhani qida, Həyat Çörəyi (Yəhya 6:35), mütləq zərurət olaraq qalır. Qoy biz başqalarının nə deyəcəyindən və ya edəcəyindən asılı olmayaraq, ondan sərbəst şəkildə istifadə etməkdən, utanmadan ondan zövq almaqdan çəkinməyək. Və hər halda, qoy biz həyatımızın bütün şəraitində bizə olan yaxşılığına görə Allaha səmimi qəlbdən şükür edək, bizə qidalanmağımız və güclənməyimiz üçün sərbəst şəkildə verdiyi Allahın Kəlamına görə xüsusi təşəkkür edək. Burada heç bir dəyişiklik lazım deyil.
Malta adasında sahilə çıxdıqdan sonra Pavel Rəbbin ona təmasda olduğu insanlarla qarışmağa davam etdi. O, heç vaxt ilahi ayrılığın onu tərki-dünya və ya zahid etməsinə icazə verməzdi. O, adanın yerli sakinlərinin göstərdiyi xeyirxahlığı qəbul edər və özü üçün bir od qurmağa başlamazdan əvvəl, onların qurduğu oda çubuqlar əlavə etmək üçün sakitcə və təvazökarlıqla əlindən gələni edərdi (Həvarilər 28:2-3). O, nə onlara qarşı böhtan və təhqiramiz şərhlərindən çəkinmədi, nə də onu ilahiləşdirmək cəhdlərindən istifadə etdi, ilanın oda silkələyərək (vv.4-6) daha çox zərər verə bilməyəcəyi yerdə Allahın qoruyucu qayğısını sakitcə qəbul etdi. Dünyanın möhtəşəm şeylərə diqqət yetirməsinə və reklam və ictimai əlaqələrə vurğu etməsinə baxmayaraq, qoy biz köməksevərlik və ilahi şəhadətin sadə yolunu tərk etməyək, işığımızın Atamız Allahın şərəfinə səssizcə parlamasına icazə verək. Pavel kimi, qoy biz də Rəbbin başqalarına yaxşılıq etmək üçün verdiyi hər fürsətdən istifadə edək. Bunlar dəyişməyə cəsarət etmədiyimiz şeylərdir.
Pavelin irəliləyən səyahətini izləyərək görürük ki, Puteolidə qardaşlar tapdı və bacardığı qədər onlarla xoşbəxtliklə qaldı (vv.13-14). Bir qədər sonra Romadan onu qarşılamağa gələn qardaşlara görə Allaha şükür etdi və bu təmasdan cəsarət aldı (v.15). Qoy biz də eyni şeyi edək. Son yaxınlaşdıqca və təyinat yerimizə çatdıqca, qoy biz qardaşlarımızın ünsiyyətini qiymətləndirək, Rəbbin bizə birgə təmas üçün verdiyi hər fürsətdən istifadə edək, onlara görə Allaha şükür edək və onların bizə göstərdiyi hər xeyirxahlıqdan cəsarət alaq.
Petrus da hər şeyin sonunun yaxın olduğunu nəzərə alaraq, bir-birimizə qızğın sevgi bəsləməyə çağırdı. Bu, qısqanclıqsız qonaqpərvərlikdə və Rəbbin bizə etibar etdiyi şeyi, istər sözdə, istərsə də əməldə, bir-birimizlə bölüşməkdə özünü göstərməlidir (1 Petrus 4:7-11). Belə fəzilətlər yaşadığımız özünəpərəst, daim sürətlə dəyişən dünyada getdikcə nadir hala gəlir.
Həvarilər kitabında Pavelin hekayəsi sona çatdıqda, görürük ki, onun Rəbb İsaya verdiyi şəhadət davam edir – şəraitinə uyğunlaşdırılmış, lakin dəyişmədən. Allahın lütfü ona «öz kirayə evində» yaşamağa imkan verdi (Həvarilər 28:30). O, nə bu dünyadan heç nə gözləmədi, nə də bu dünyada yerlərə və əşyalara bağlı bir dünya sakini oldu. Onun zəvvar və yad xarakteri tərk edilmədi. O, artıq hamının yanına gedə bilmirdi, lakin ona gələn hər kəsi qəbul edirdi, istər yəhudi liderləri (28:17), istər «Sezarın evindən olanlar» (Filippililərə 4:22), istər sevimli qardaş Epafrodit (2:25, 4:18), istərsə də qaçan Onesimus (Filemon 10-13). Qoy biz də az etməyək. Onun mesajı hələ də «Allahın səltənətini təbliğ etmək və Rəbb İsa Məsihlə bağlı şeyləri öyrətmək» (Həvarilər 28:31) kimi geniş idi. Mübarək Rəbbimiz İsa Məsihin ağalığına sakit, dəyişməz vurğunu qeyd edin. Pavelin münasibəti tam etibar, yaxud cəsarət idi, heç kim ona qadağa qoymurdu.
Beləliklə, Rəbb də bizdən Özü üçün davam etməyimizi istəyir. Əgər biz Allahınsa və Ona inanıb xidmət ediriksə, O, bizdən şəraitimiz nə olursa olsun, Özü üçün sakit və cəsarətli bir şəhadət mövqeyindən çəkinməyimizi istəməz. O, bizdən Ondan və Onun Kəlamından, qardaşlarımızın sevgisindən və ünsiyyətindən zövq almaqdan dəyişməyimizi istəməz. Onun arzusu bizim «Məsihin bizi azad etdiyi azadlıqda möhkəm durmağımızdır» (Qalatiyalılara 5:1). O, bizdən «möhkəm, sarsılmaz, həmişə Rəbbin işində bol olmağımızı» (1 Korinflilərə 15:58) istəyir, Onu şərəfləndirib tərifləyərkən, O, bizi burada Öz «elçiləri» (2 Korinflilərə 5:20) kimi, hələ də Onunla münaqişədə olan bir dünyada qoyur. Texnologiya və vasitələr çevikdir və dəyişə bilər, lakin məqsədlərində və niyyətlərində, bütün əsas şeylərdə xristian dəyişməməlidir.
