*Nigeriyalı Məsləhətçi Yazır* Nişanlanma və Evlilikdən Əvvəl Məsləhət
Əks cinslə münasibət arzusunda olan subay yetkinlərin əksəriyyəti evlənəcəkləri günü səbirsizliklə gözləyirlər. Yoldaşlıq üçün bu həsrət Allahın iradəsinə təslim edilməlidir. Gənc yetkinlər bütün varlıqları ilə Allahı sevdikdə, Allah onları Özünü onlar kimi sevən evlilik partnyorlarına yönəldəcəkdir.
“Rəbbinlə sevin, O da ürəyinin arzularını sənə verəcəkdir. Yolunu Rəbbə həvalə et; Ona güvən, O da bunu edəcəkdir: O, sənin salehliyini sübh kimi, haqq işini isə günorta günəşi kimi parladacaqdır” (Zəb. 37:4-6 NIV).
Xristianlar insanları evlilikdən əvvəl cinsi əlaqəyə aparan mədəni elementlərə qarşı çıxmaq üçün evlilikdən əvvəl məsləhətləşməlidirlər. Bir kişi və qadını xristian evliliyində birləşdirən nazir, onlara bu birliyin məqsədi və məsuliyyətləri barədə təlim verməkdən məsuldur. Bu, cütlüyün evliliklərini qura biləcəyi möhkəm bir təməl təmin edəcəkdir.
Cütlüklər evliliyə hazırlaşarkən, xoşbəxt və sağlam evlilik həyatı sürmək üçün bu dörd vacib sahədə bilik və anlayışa sahib olmaları son dərəcə vacibdir.
*1. Allah haqqında bilik və Ona sədaqət:* Hər iki tərəf hər şeyin, o cümlədən insanın Yaradanı olan Allah haqqında biliyə sahib olmalıdır. Onlar Rəbb Allahı şəxsən tanımalı, Ona ibadət etməli və Ona sadiq olmağa çalışmalıdırlar (Yar. 1:1,26; Qanun. 6:4-5; Vaiz. 11:9-12:1).
*2. İnsanın Müqəddəs Kitabdakı obrazı haqqında bilik:* Müqəddəs Kitab öyrədir ki, bizim şəxsi obrazımız Allahda köklənmişdir (Yar. 1:26-27). İnsan Allah tərəfindən “qorxunc və möcüzəvi şəkildə” yaradılmışdır (Zəb. 139:13-16). Yalnız kişilər və qadınlar, heyvanlar deyil, Allahın obrazını və bənzərliyini daşıyırlar. Buna görə də, əks cinslə münasibətimiz heyvan instinktləri ilə idarə olunmur və olunmamalıdır. Xristianlar öz xilaslarını, öz obrazlarını və özünə hörmətlərini İsa Məsihdən alırlar (Rom. 6:3-6; Qal. 2:20). Onlar Məsihlə birlikdə Allahın oğulları və qızları olmuşlar (2 Kor. 6:14-18).
*3. Allahın Kəlamı haqqında bilik:* Evliliklə maraqlanan bütün yetkinlər üçün evliliyin daimi, ömürlük bir münasibət kimi Müqəddəs Kitab anlayışına sahib olmaları vacibdir (Yar. 1:27; 2:22-24; Mat. 19:4-6; 1 Kor. 7). Müqəddəs Yazılar haqqında bilik onları ciddi tələlərdən qoruyacaq və həmçinin maneələri dəf etmək üçün əsas biliklər verəcəkdir.
*4. Dindar valideyn məsləhətinin nəzərə alınması:* Evlənmək niyyətində olanlar evlilik haqqında sadiq, təcrübəli, imanlı valideynlərdən məsləhət almalıdırlar. Normalda, dindar valideynlər Müqəddəs Kitaba əsaslanan evlilikdən əvvəl məsləhət verəcəklər. Mən inanıram ki, həm İbrahim, həm də Şimşonun valideynləri oğullarının evlilikləri ilə bağlı dindar evlilikdən əvvəl məsləhət vermişlər (Yar. 24:1-4; Hak. 14:1-3). Tədqiqatım göstərir ki, Nigeriya mədəniyyətlərində valideynlər övladları üçün evlilik partnyorları seçməkdə oxşar marağa sahibdirlər. Böyük sual budur: Bu evlilikdən əvvəlki məsləhət dindar yoxsa dinsiz valideynlərdən gəlir?
Evlənən cütlüyə təlim verməkdən daha asan bir evliliyi rəsmiləşdirməkdir. Cütlüklərin rəhbərliyə və məsləhətə ehtiyac duyacağı əsas sahələr onların Allahla münasibətləri, evlilik və ailə anlayışları, peşələri və xidmətləridir. Bu sahələr bir-biri ilə əlaqəli və bir-birindən asılıdır və cütlüyün bütün həyatına təsir edəcəkdir.
Əks cinsə ilkin cazibə Fərdlər gözəl bədənə, geyimə, səsə, təhsilə, ailə mənşəyinə, iqtisadi vəziyyətə və ya dini yaxınlığa əsaslanan səthi cazibəyə görə “aşiq olmaqdan” çəkinməlidirlər. Həqiqi sevgidən məhrum olan ani qərar çox kədərli bir evliliyə səbəb ola bilər. Misal olaraq, həm Şekem, həm də Şimşon qadınlara qarşı ani cinsi istəklərinə görə ağrılı şəkildə öldülər (Yar. 34:1-7; Hak. 16:1-30). Yaqub kitabı açıq şəkildə bildirir ki, “hər kəs öz pis arzusu ilə sürüklənib aldadıldığı zaman sınağa çəkilir. Sonra arzu hamilə qaldıqda günah doğurur; günah isə tam yetişdikdə ölüm doğurur” (Yaqub 1:14-15).
Tez-tez gözəlliyin və yaraşıqlılığın yaxşı xarakteri, çirkinliyin isə pis xarakteri təmsil etdiyi güman edilir. Əslində, bu doğru deyil. Fərdlər öz gözləntilərini faktlara deyil, ehtiraslara, sevgiyə deyil, şəhvətə, Allaha imana deyil, hisslərə və ya Allahın iradəsinə deyil, öz iradələrinə əsaslandırmamalıdırlar.
Əks cinsin bir üzvünə ilkin cazibədən sonra, onun xarakterini və inanclarını müşahidə etmək və düşünmək vacibdir. Marağınızı və ya sevginizi dərhal həmin şəxsə bildirmək məsləhət görülmür. Bunun əvəzinə, səbirli olmaq və arzunuzu Allaha bildirmək daha yaxşıdır. Bunu etməklə, tələsik vədlərdən qorunacaqsınız. Evlənməyə qərar verməzdən əvvəl dua etmək, müşahidə etmək və əks cinsi Müqəddəs Kitaba əsasən qiymətləndirmək üçün vaxt ayırmaq müdrikdir.
Nişanlanma Cütlük ilkin cazibə mərhələsindən nişanlanma mərhələsinə keçdikdən sonra bir çox sınaqlarla üzləşəcəklər. Bu sınaqları dəf etmək üçün onlar yalnız bir-birləri haqqında sağlam, müsbət düşüncələrə, hərəkətlərə və sözlərə diqqət yetirməlidirlər. Cütlük arzularını dua ilə Rəbbə təqdim etməli və Onun iradəsinin yerinə yetirilməsini gözləməlidirlər (Sül. Məs. 3:5). “Yuxarıdakı şeylərə diqqət yetirin, yerdəki şeylərə deyil” (Kol. 3:2).
Hər kəs əks cins haqqında təmiz və dindar düşüncələrə sahib olmalıdır (Fil. 4:8). Hər kəs cinsi əlaqəyə olan gənclik ehtiraslarına müqavimət göstərməlidir (1 Salon. 4:3-8; 2 Tim. 2:22; Sül. Məs. 7:7-27; Vaiz. 11:9-12:1). Evlilikdən əvvəl cinsi əlaqə gələcək partnyoru evliliyə gətirilməli olan bakirəliyindən məhrum edir. Unutmayın, Allah evlilikdən əvvəl cinsi əlaqəni qınayır (Qal. 5:16-21). Bəzi gənclər evlilikdən əvvəl cinsi günaha düşdükləri üçün məktəblərdən qovulmuş, işlərindən azad edilmiş və hətta ölmüşlər (abort və ya HİV/AİDS səbəbindən). Cinsi əlaqələr üçün evliliyə qədər gözləmək cütlüyə qarşılıqlı hörmət, etibar, səbir və anlayış verir. Hər kəs İsa Məsihdə düzgün obrazı qorumağa çalışmalı və partnyorunu Məsihdə sevilən biri kimi qəbul etməlidir (Yəh. 13:34-35; Rom. 12:9-10).
Qadınlar nişanlanma dövründə onlardan istifadə etmək istəyən kişilərə qarşı həmişə ayıq olmalıdırlar. Bir qadın bir kişinin irəliləyişlərini rədd etdikdə, o, tez-tez deyəcək: “Niyə sevginizi sübut etmirsiniz?” Və ya “Əgər məni sevsəydin, sən...” Belə şeylər deyən hər hansı bir kişi qadının bütün şəxsiyyəti ilə deyil, yalnız bədəni ilə maraqlanır. Həqiqi bir sevgili qadının hüquqlarına, inanclarına, Allah obrazına və ideallarına hörmət edəcəkdir. Və o, özünü təmiz saxlamaq üçün Allaha qarşı öz məsuliyyətini dərk edəcəkdir.
Cütlük həyatın müxtəlif vəziyyətlərində bir-birlərini müşahidə etməlidirlər. Onlar həmçinin həqiqətən yenidən doğulmuş digər cütlüklərlə vaxt keçirməlidirlər. Nişanlanmadan əvvəl hər iki tərəf tərəfindən aşağıdakı mövzuların nəzərdən keçirilməsi vacibdir:
Nişanlanma zamanı nəzərə alınmalı suallar Allahla şəxsi münasibət: Siz yenidən doğulmusunuzmu və qələbəli bir xristian həyatı yaşayırsınızmı? Mədəni mənşə: Ənənəvi inanclarınız və adətləriniz Allahın Kəlamına uyğundurmu? Təhsil mənşəyi: Nədir və nə qədər daha çox arzu edilir? İqtisadi mənşə: Nədir və nə arzu edilir? Dini əlaqələr: Hansı məzhəbə və ya kilsəyə mənsubsunuz? Adətləriniz nəzərdə tutulan evlilik partnyorunuzun adətləri ilə ziddiyyət təşkil edirmi? Evlilik anlayışı: Evlilik vədləri daimi yoxsa pozula biləndir? Dünya görüşü: Həyat üçün dəyərləriniz, məqsədləriniz və prioritetləriniz nədir? İş/karyera: Pul qazanmağa/xərcləməyə münasibətiniz nədir? Öz obrazı və özünə hörmət: Yüksək yoxsa aşağı, müsbət yoxsa mənfi? Uşaqlar: Onları nə vaxt istəyirsiniz və neçə dənə? Cinsiyyət: Nə qədər vacibdir? Məqsədi nədir? Necə ifadə olunur? Qohumlar, qayınlar və dostlar: Evlilik həyatınızda hansı rolu oynayacaqlar və birgə həyatınıza hansı tələbləri qoyacaqlar?
Bu mövzular evlilik partnyoru seçmə prosesinin bir hissəsi kimi nəzərdən keçirilməlidir. Bu vaxta qədər cütlüyün həyat yoldaşı seçmək və bu qərara görə məsuliyyət daşımaq üçün daha yaxşı vəziyyətdə olduğu gözlənilir. Hər iki tərəfin İsa Məsihi Xilaskar və Rəbb kimi tanımaları və Ona inanmaları kifayət qədər vurğulana bilməz. Hər kəs Rəbbi sevməli və Onun Kəlamına itaət etməklə bunu nümayiş etdirməlidir.
Hər kəsin digərinə olan sevgisi öz düşüncələrində, sözlərində və hərəkətlərində sübut olunmalıdır. Əmin olun ki, bu, həqiqi sevgidir, bədənin şəhvəti deyil. Hər ikisi Məsihin düşüncəsinə sahib olmalıdır, “eyni sevgiyə sahib olaraq, ruhda və məqsəddə bir olaraq” (Fil. 2:2). Başqa sözlə, hər ikisi eyni dünya görüşünə və məqsədə sahib olmalıdır – Rəbbi razı salmaq və bir-birlərini razı salmaq.
Yalnız xristian olduğu üçün bir insanla evlənmək həmişə doğru deyil. Seçiminiz üçün Allahın iradəsini axtarın. Cəmiyyətin və hətta kilsələrin evlilikdə səhv seçimlər etməyinizə səbəb olan təzyiqlərdən qorunun. Həyat yoldaşı seçimi üçün son məsuliyyət və qərar aidiyyəti kişi və qadına aid olmalıdır.
Yekun Düşüncələr 1 Korinflilərə 7:8-də Pavel bildirir ki, “subay qalmaq yaxşıdır.” Lakin, cəmiyyətdəki şəhvətli təbiət və zina meyli səbəbindən, o, insanlara günaha düşməkdən qaçmaq üçün evlənməyi tövsiyə edir. Bu hissədə qeyd olunmalıdır ki, həm subay, həm də evli vəziyyətlər Allahdan bir hədiyyədir: “Lakin hər kəsin Allahdan öz hədiyyəsi var; biri bu hədiyyəyə (subaylıq), digəri isə o hədiyyəyə (evlilik) sahibdir” (7:7). Buna görə də, evlənmək və ya subay qalmaq üçün seçim etmək ilahi olaraq təsdiq edilmişdir.
Unutmayın, Allah bədəninizin hər zaman – dostluq, nişanlanma, nişan və evlilik dövründə müqəddəsliyini tələb edir. Əxlaqsızlığa müqavimət göstərilməlidir, çünki o, gələcək evliliyi məhv edə bilər. Buna görə də, hər bir qadın və hər bir kişi evlilik tamamlanana qədər bakirəliyini qoruyaraq bədəni ilə Allahı şərəfləndirməyə çalışmalıdır. Bu, evlilik həyatında ləyaqət, sədaqət və sevinc üçün təməl təşkil edir.
Evlənməyi düşünənlər üçün xristian valideynlərdən, məsləhətçilərdən, pastorlardan və nazirlərdən məsləhət almaq həmişə müdrikdir. Bunu etmək cütlüklərə evlilikdə özlərini tamamilə bağlamazdan əvvəl münasibətlərini qiymətləndirmək şansı verəcəkdir.
MÜƏLLİF HAQQINDA: Danfulani Kore, PhD, İqbacə İlahiyyat Seminariyası, Dallas İlahiyyat Seminariyası və Texas Universitetindən dərəcələr almışdır. O, Nigeriya boyunca evlilik, ailə, kilsə və təhsil məsələləri haqqında danışmışdır. O, Nigeriyanın Cos İlahiyyat Seminariyasında dərs deyir. Bu məqalə onun “Mədəniyyət və Xristian Evi” kitabından uyğunlaşdırılmışdır.
