Sağlam Ailə Qurmaq: Həqiqət, Sevgi və İtaət

7 may 2024
8 Dəqiqə oxu

Sağlam Ailənin Qurulması YƏHYANIN İKİNCİ MƏKTUBUNUN TƏHLİLİ

Yəhyanın ikinci məktubu bir qadına ünvanlanmış yeganə məktubdur: «Seçilmiş xanıma və onun övladlarına» (2 Yəhya 1, İncil). Bəzi şərhçilər Yəhyanın simvolik dildən istifadə etdiyini, bu «xanım və onun övladları»nın yerli bir kilsəyə işarə olduğunu və sonda «Seçilmiş bacınızın övladları sizə göndərirlər» (13) dedikdə başqa bir yerli kilsəyə işarə etdiyini düşünürlər. Bu qısa məktubdakı praktiki təlimatlar həm fərdə, həm də yerli kilsəyə aid olsa da, onun bir ailəyə, də tək valideynli bir ailəyə təşviq və xəbərdarlıq sözləri kimi oxunmaması üçün heç bir səbəb yoxdur.

Bu məktubun ilk altı ayəsində üç söz ən azı dörd dəfə təkrarlanır. Bu sözlər «sevgi», «» və «əmr»dir. Onlar vacib fikirləri vurğulamaq üçün təkrarlanır. üçün sevgi qədər vacib idi. Həqiqi Xristianlıq hər ikisinə ehtiyac duyur. Bəs Yəhya hansı həqiqəti nəzərdə tutur? Öz İncilində Yəhya İsanın «Mən yolam, həqiqətəm və həyatam» () dediyini sitat gətirir – yəni, İsa həqiqətdir. Lakin Yəhya həmçinin İsanın Atasına «Onları həqiqətlə müqəddəs et; Sənin kəlamın həqiqətdir» () dediyini də sitat gətirir. Burada Allahın Kəlamına aiddir. də Yəhya «bizdə yaşayan və əbədi olaraq bizimlə olacaq » (2 Yəhya 2) dedikdə hər iki mənaya işarə edirdi.

Sağlam bir ailə Allahın həqiqətini bilir (2 Yəhya 1-3).

Bu «seçilmiş xanım və onun övladları» ilə «» arasında nə əlaqə var? Biz görürük ki, Yəhya, bu ailə və bir çox başqaları həqiqəti bilirdilər (1). Hər şeyin nisbi göründüyü, tolerantlığın bizi «öz həqiqətimizlə» kifayətlənməyə təşviq etdiyi bir dünyada, İsanın və Allahın Kəlamının obyektiv olduğunu xatırlamaq yaxşıdır; onlar bizim düşüncələrimizdən və şərhlərimizdən asılı olmayaraq nə isə, o olaraq qalırlar.

bilmək mümkündür. Sağlam ailələr Allahı və Onun Kəlamını bilməyi fəal şəkildə təşviq edirlər. Müqəddəs Yazıları oxumaq və ailə olaraq uşaqlar üçün mənalı şəkildə birlikdə dua etmək yaxşıdır. Biz Allahdan qorxan və fədakar bazar günü məktəbi müəllimləri və xristian gənclər işçiləri üçün Rəbbə şükür edirik. Onlar faydalı olsalar da, ailəmizi həqiqətdə yönləndirmək məsuliyyətimizi onlara həvalə etməməliyik.

Valideynlər olaraq, uşaqlarımızı yerli kilsədə, bazar günü məktəbində, gənclər düşərgələrində, İncil konfranslarında iştirak etməyə təşviq etməklə, həmçinin xristian musiqisi, filmləri və kitablarından almaqla Allahın həqiqətinə məruz qoymalıyıq. Unutmayaq ki, bu dünyanın axını güclüdür və xristian ailələri üçün deyil.

Qeyd edək ki, Yəhyaya görə bilgisi quru və akademik deyil. Lütf, mərhəmət və və sevgi kontekstində ifadə edilməlidir (3). İsanı daha tanıdıqca və Allahın Kəlamını daha dərindən anladıqca, insanlara münasibətimiz dəyişəcək. Allahın həqiqətini bilmək yalnız sevgiyə deyil, həm də lütf və mərhəmət ifadələrinə gətirib çıxarır və bunlar da sülhə aparır. Allahın həqiqətini həqiqi bilmək münasibətləri dəyişdirir.

Sağlam bir ailə Allahın həqiqətini yaşayır (2 Yəhya 4-6).

Yəhya bu məktubu yazanda yaşlı bir adam idi. O, Xristian kilsəsinin ilk bir neçə onilliyində yaşamışdı. O, onun həyəcanverici genişlənməsinin, həm də çətinliklərinin şahidi olmuşdu. Hamı Rəbbi qəlblə izləmirdi. Hamı şagirdliyin qiymətini ödəməyə hazır deyildi. Hamı həqiqəti yaşamırdı. Yəhya bu məktubu yazana qədər təcrübəli bir realist idi.

Bu yaşlı adamın qəlbinə «böyük sevinc» nə gətirdi? Kilsəyə gələnlərin sayının yaxşılaşması və ya Yəhudeyadakı sosial ehtiyaclar üçün daha böyük pul yığımları haqqında xəbərlər idimi? Xeyr! Yəhya xanıma deyir: «Atanın bizə əmr etdiyi kimi, övladlarınızdan bəzilərinin həqiqətdə yürüdüyünü görmək mənə böyük sevinc bəxş etdi» (4). Övladlarınıza və ya yerli kilsənizdəki gənclərə baxarkən sizi nə xoşbəxt edir? Onlar Allahın Kəlamına itaət etməyi və «həqiqətdə yürüməyi» öyrənirlərmi?

Bir çoxlarının fikrincə, sevgi və itaət əks qütblərdir. Bəziləri əmrləri və səlahiyyəti qanunçuluqla əlaqələndirir və sevgi, spontanlıq və azadlıqla xarakterizə olunan daha çevik, şən bir Xristianlığı – sərhədsiz bir Xristianlığı üstün tuturlar. Lakin Yəhyanın yazılarında bu ikiliyin heç bir sübutu yoxdur. Allahın səlahiyyətinə tabe olmaq, Allahın əmrlərinə itaət etmək və Allaha və insanlara sevgi hamısı təbii və xoşbəxt şəkildə qarışır.

Ağıllı hərəkəti qaydaları və sərbəst hərəkətə gətirib çıxardığı kimi, Allahın qaydaları da sevinc, spontanlıq və azadlıq üçün çərçivə təmin edir. Paradoksal olaraq, Allaha tabe olduğumuz zaman, Allaha olan sevgimizi yalnız dua və nəğmə vasitəsilə deyil, həm də Onun Kəlamına itaətimizlə sərbəst və sevinclə ifadə edə bilərik. «Və sevgi budur: Onun əmrlərinə itaət edərək yürüməyimiz» (6).

də keçmişdə səlahiyyətdən sui-istifadə halları səbəbindən, müasir düşüncə səlahiyyəti bəyənməməyə, altına almağa, qarşı çıxmağa və hətta rədd etməyə öyrədilmişdir. Dünya deyir: «Heç kim sənə nəyə inanmalı və ya nə etməli olduğunu deyə bilməz.» Lakin iman gətirərkən biz özümüzü İsaya sərbəst şəkildə təslim edirik. O, bizi satın alıb və biz indi Ona aidik. Biz Onun səlahiyyəti altında olmaqdan xoşbəxtik. Rəbbin nə istədiyini anladıqdan sonra, itaət təbii növbəti addımdır. Və bu itaəti həm gənclərdən, həm də yaşlılardan gözləyir.

Sağlam bir ailə Allahın həqiqətini qoruyur (2 Yəhya 7-13).

Bu məktubun ikinci yarısında Yəhya problemləri qabaqcadan görür. O, bu xanımı və onun övladlarını diqqətli olmağa, realist olmağa, gözlərini açmağa, evlərini qorumağa çağırır. Onların imanı, bu gün bizimki kimi, üç təhlükəyə məruz qalır.

1. Biz şeyləri itirə bilərik:

«Çalışdığınızı itirməmək üçün diqqətli olun, əksinə tam alasınız» (8). Biz xilasımız üçün çalışa bilmərik; bu, Allahdan bir hədiyyədir. Nə də xilasımızı itirə bilmərik; o, Allahdan bir hədiyyə olaraq qalır. Lakin xristianlar olaraq biz bir çox şeyləri itirə bilərik. Qeybət və ya acılıq vasitəsilə münasibətləri itirə bilərik. Diqqətsizliklə yerli bir İncil bilikləri və təcrübəsini itirə bilər. Dünyəvilik və tənbəlliklə xidmətdə effektivliyi itirə bilərik. İtaətsizliklə Allahın nəzərdə tutduğu bərəkətləri itirə bilərik.

2. Biz həddi aşa bilərik:

«Kim irəli getsə...» (9). Bu, xüsusilə maraqlı, fəal, proqressiv, yaradıcı insanlar üçün təhlükədir. Diqqətli olmasaq, həvəsimiz bizi Allahın həqiqətinin sərhədlərindən kənara və səhv istiqamətə apara bilər.

3. Biz səhv olanı təşviq edə bilərik:

«Kim onu qəbul etsə, onun pis işində şərik olar» (11). Yəhya bu ailəyə pisliyin tezliklə onların qapısını döyəcəyi barədə xəbərdarlıq etdi. Qapıları açıq qoymayın. Diqqətlə baxın. Nəzakətlə, lakin qətiyyətlə «Xeyr» deməyi öyrənin. Yalnız ailənizin ruhani sağlamlığı üçün konstruktiv olanı qəbul edin. Səhv olanı qəbul etməklə, tənəzzülü təşviq edirik. Evlərimizə kimi və nəyi qəbul edirik? Pis dostların uşaqlarımızın ruhani həyatına nə qədər güclü təsir göstərə biləcəyindən xəbərdarıqmı? Evimizə hansı TV kanallarına, videolara, musiqiyə, veb-saytlara, kompüter oyunlarına və jurnallara icazə veririk? Evinizdə artıq qəbul etməməli olduğunuz bir şey varmı? Xristian ailələri – əgər Allahın sülhünü və harmoniyasını nəfəs almaq və sağlam qalmaq istəyirlərsə – qapılarını qorumaqda güclü olmalıdırlar.

Nəticə

Allah ailələri sevir və onlara qayğı göstərir. Əgər ailələrimiz sağlam böyüməni təşviq etmək istəyirsə, onlar İsanı öz aralarına qəbul etməli və hər bir ailə üzvünü Allahın Kəlamını bilməyə və ona itaət etməyə təşviq etmək üçün yaradıcı yollar axtarmalıdırlar. Ailənizi həqiqəti daha bilməyə və o həqiqətdə yürüməyə həvəsləndirmək üçün edə biləcəyiniz bir şey varmı? Allahsız bir cəmiyyətin axınının sağlam xristian dəyərlərinə qarşı olduğunu bilərək, evlərimizə nəyi qəbul etdiyimizə çox diqqətli olmalıyıq.

bizə, valideynlərə və uşaqlara, ailə həyatımızda məqsədyönlü və güclü olmaq üçün güc versin ki, İsa istirahətimizdə, bayramlarımızda və həmçinin gündəlik işlərimizdə özünü rahat hiss etsin. Sağlam bir xristian ailəsini yaradan budur.

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org