İki dost dini mövzularda danışırdılar. Onlar gələcək həyatda günah üçün cəza məsələsini müzakirə etdilər. Onlar özləri üçün qənaətbəxş şəkildə heç bir cəzanın olmadığını qərara aldılar. Onlar cəhənnəmin bir mif olduğuna qərar verdilər. Onlar iddia etdilər ki, Tanrıya və ya Ali Varlığa ehtiyac yoxdur, çünki alimlər kainatın, həyatın və insanın "təbii" səbəblər nəticəsində yarana biləcəyini deyirlər. Və onlar razılaşdılar ki, hətta bir Tanrı olsa belə, O, sevgi Tanrısı olacaq və buna görə də Öz yaratdıqlarını əbədi cəzaya məhkum edə bilməz.
Sonra müzakirəyə səssizcə qulaq asan bir xristian soruşdu:
"Bəs əgər bu, hər şeyə rəğmən doğru olarsa?" Sual digər ikisinin qulaqlarına və ürəklərinə sarsıdıcı bir güclə düşdü.
Bəs əgər Müqəddəs Kitabın Tanrısı həqiqətən də real və canlıdırsa?
Siz, ölümlü bir varlıq olaraq, əbədi "yalan danışa bilməyən Tanrıya" (Titus 1:2) qarşı mübahisə edərək əbədi taleyinizi riskə atmağa hazırsınızmı?
Tanrıya inanmayan Onu yalançı etmişdir (1 Yəhya 5:10).
Bəs əgər "Əvvəldə Tanrı göyləri və yeri yaratdı" sözləri hər şeyə rəğmən doğrudursa?
Mühakimə günündə Yaradan-Tanrının qarşısında durduğunuz zaman, yerin və kainatın gözəllikləri və şöhrətləri üçün bütün şərəfi və etibarı şəxsi Yaradan-Tanrıya deyil, qeyri-şəxsi "təsadüf və təbiət tanrısına" verdiyiniz üçün hansı səbəbi təqdim edəcəksiniz?
Alimlərin, əslində, kainatın mənşəyi üçün ağlabatan bir izahı yoxdur. Əgər kainat "Böyük Partlayış" vasitəsilə yaranıbsa, onlar ilkin maddə və enerjinin haradan gəldiyini izah edə bilmirlər. Bu, əbədi, şəxsi Yaradan-Tanrını əbədi, lakin qeyri-şəxsi maddə-enerji-tanrısı ilə əvəz etmək üçün zəif bir cəhddir.
Bir çox alim və başqaları da şəxsi bir Tanrının mövcud olmadığına inanmağı üstün tuturlar; bu yolla onlar öz "tanrıları" olmaqda, həyatlarını istədikləri kimi yaşamaqda, Tanrının nə düşündüyü barədə narahat olmaq məcburiyyətində qalmadan azaddırlar.
Bəs əgər cəhənnəm hər şeyə rəğmən bir reallıqdırsa?
Bir skeptik istehzalı şəkildə soruşdu: "Cəhənnəm haradadır?" Hazır və doğru cavab gəldi: "Məsihi rədd edən bir həyatın sonunda." Sizə soruşum: İndi getdiyiniz yolun sonunda nə var?
İnsanların bir dəfə ölməsi, bundan sonra isə mühakimə olunması təyin edilmişdir (İbranilərə 9:27).
Bəs əgər Rəbb İsa yeganə Xilaskardırsa və Onun ölümü və dirilməsi Tanrının hüzuruna layiq görülməyiniz üçün yeganə vasitədirsə?
İsa dedi:
Mən yolam, həqiqətəm və həyatam. Mənsiz Atanın yanına heç kim gələ bilməz (Yəhya 14:6).
Bəs əgər Onu görməzdən gəlsəniz və həyatınızdan çıxarsanız?
Bu qədər böyük bir xilası laqeyd qoysaq, necə xilas ola bilərik? (İbranilərə 2:3).
Tanrı dünyanı o qədər sevdi ki, Öz yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən hər kəs həlak olmasın, əbədi həyata sahib olsun... Ona iman edən mühakimə olunmaz; lakin iman etməyən artıq mühakimə olunmuşdur, çünki Tanrının yeganə Oğlunun adına iman etməmişdir (Yəhya 3:16, 18).
Bəs əgər bu, hər şeyə rəğmən doğrudursa?
Əgər siz
günahlarınızda ölsəniz, taleyiniz nə qədər dəhşətli olacaq (Yəhya 8:24).
Əziz dost, Məsihə qaçın və xilas olun.
Həyat Kitabında yazılmamış hər kəs od gölünə atıldı (Vəhy 20:15).
Əmin olun ki, BU HƏQİQƏTDİR, xilas üçün Məsihə güvənən hər kəs üçün. "Rəbb İsaya iman et, onda xilas olacaqsan" (Həvarilərin İşləri 16:31). Bu gün buna əməl edin!
