Filip və Efiopiyalı Xədimdən Müjdəçilik Dərsləri

9 dek 2022
8 Dəqiqə oxu

Filipdən Dərslər

Allah tərəfindən böyük ölçüdə istifadə edilmiş bir insan idi. O, «şərəf üçün bir qab, müqəddəsləşdirilmiş və Ustad üçün faydalı, hər işə hazırlanmış» idi (2 Timoteyə 2:21 NKJV). Filipin və həyat yoldaşının dörd qızı var idi (Həvarilərin İşləri 21:8-9). Belə nəticəyə gələ bilərik ki, o, əla bir ailə başçısı idi, çünki yığıncaqda dul qadınlara edəcək nəfərdən biri olaraq seçilmişdi (Həvarilərin İşləri 6:5). Həvarilər bu üçün tələbləri Həvarilərin İşləri 6:3-də açıq şəkildə bildirmişdilər: « görə də, qardaşlar, aranızdan şöhrətə malik, Müqəddəs Ruh və hikmətlə dolu kişi seçin ki, onları bu işə təyin edək.» seçilən digərləri ilə birlikdə bu tələblərə cavab verirdi.

bir ər, sevən ata və başqalarına edən bir diakon olmaqla yanaşı, Müqəddəs Yazılarda başqa bir ad da aldı: (Həvarilərin İşləri 21:8). Həvarilərin İşləri 8-də Efiopiyalı xədimlə qarşılaşması zamanı bu Allah adamından bizə bir sıra gözəl dərslər təqdim olunur. Biz təkcə özümüz bir çox dəyərli prinsip öyrənməklə kifayətlənməməli, həm də onun müjdəçilik yanaşmasından götürərək inanmayanlarla qarşılaşmalarımızı formalaşdırmalıyıq.

Ruhun Rəhbərliyi ilə Müjdəçilik

«Rəbbin bir mələyi Filipə dedi: ‘Qalx və Yerusəlimdən Qəzzaya enən yolla cənuba get.’ Bu, səhradır» (Həvarilərin İşləri 8:26). Filipin qarşılaşması onun yolu üçün çox dəqiq təlimatlarla başladı.

Müqəddəs Yazılar aydındır: biz həmişə içimizdə olan ümidə görə cavab verməyə hazır olmalıyıq (), müjdəni çatdırmalıyıq. Dindar həyat sürən və işığını insanların qarşısında parıldayan xristian mütləq sorğu-sual ediləcək. Bəzən də müəyyən bir müjdəçilik imkanı verir, şəraiti elə qurur ki, biz müəyyən bir şəxsə müjdə ilə birbaşa yaxınlaşa bilək. Filipə «Qalx və get» deyildi. O, istedadlı, Ruhun rəhbərliyi ilə hərəkət edən bir idi. öz təlimatlarını bundan daha aydın edə bilməzdi.

görə də ilk dərs, Allah Ruhunun bizi müəyyən bir istiqamətə və müəyyən bir şəxsə yönəltməsinə icazə verməkdir. İmkanlar axtarmaq yaxşıdır, lakin onları əslində təmin edir. Sonra, aydın olduqdan sonra, biz «qalxmalıyıq».

27-ci ayədə deyilir: «Beləliklə, o qalxdı və getdi.» də hamımız kimi istedadlı deyilik, lakin bir fürsət verdikdə, mübadilə üçün verəcək. O, həmçinin qulun istifadə etməli olduğu sözləri də təmin edəcək. Ölən bir dünya Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa haqqında eşitməlidir. işimizdə, məktəbimizdə, cəmiyyətimizdə və ya xilas olmamış ailə üzvlərimizlə bir qarşılaşmaya icazə verə bilər. Bu baş verdikdə, kimi, qalxaq və insana Rəbbin Qolqota xaçında tamamlanmış işi haqqında danışaq. Biz üçün elçilərik (2 Korinflilərə ).

Həm Böyüklər, Həm də Kiçiklər Məsihə Ehtiyac Duyur

Rəbbin göstərişlərinə, yəni təlimatlarına itaət etdi. Arabanın yanına çatanda gördü ki, bu adam çox vacib bir şəxsdir: «Efiopiyalı bir adam, Efiopiya kraliçası Kandakenin böyük nüfuzlu xədimi, onun bütün xəzinəsinə nəzarət edən» (Həvarilərin İşləri ). bu vacib göndərilmişdi.

Başqa bir halda həvari Pavel Timoteyə hakimiyyətdə olanlar üçün dua etməyi tapşırdı; o, xüsusilə «padşahları» qeyd etdi (1 Timoteyə ). Bu gün bu, təkcə padşahları deyil, həm də prezidentləri, baş nazirləri, qubernatorları, senatorları və bütün dövlət vəzifələrində olanları əhatə edərdi. Niyə dua etməliyik? Biz «bütün dindarlıq və hörmətlə sakit və dinc bir həyat sürmək» arzusu ilə dua etməliyik (1 Timoteyə ). Lakin Allahın daha böyük bir məqsədi var; O, onların ruhlarını xilas etmək istəyir! Pavel davam etdi: «Çünki bu, Xilaskarımız Allahın gözündə və məqbuldur, O, bütün insanların xilas olmasını və həqiqətin biliyinə çatmasını istəyir» (1 Timoteyə ).

Filipdən ikinci vacib dərs budur: Allah bizi hər kəsi Məsihə gətirmək üçün istifadə edə bilər! Filipin arabada kimin olduğunu bilmədiyi kimi, biz də Rəbbin bizi kimə yönəldəcəyini bilmirik. Lakin bu işdən çəkinmədi, sadəcə olaraq bu adam Kandakenin xəzinədarı idi. onu Rəbbə gətirdi və onu vəftiz etdi. Tez-tez bizi adi bir insanı Məsihə gətirmək üçün istifadə edəcək, lakin bəziləri görkəmli bir şəxsi Məsihə yönəltmək imkanı əldə edə bilər. Hər bir ruh qiymətlidir və Allah hamının xilas olmasını istəyir.

Əgər sizə şirkətinizin prezidenti ilə İsa haqqında danışmaq imkanı verirsə, bunu edin. Digər tərəfdən, əgər evsiz bir insanı Rəbbə gətirə bilirsinizsə, fürsətdən istifadə edin! Məsihsiz, onların sonu eynidir.

Və mən gördüm ki, ölü, böyük və kiçik, Allahın qarşısında durmuşdular, və kitablar açıldı. Və başqa bir açıldı, bu, Həyat Kitabı idi. Və ölülər öz əməllərinə görə, kitablarda yazılanlara görə olundular... Və Həyat Kitabında yazılmamış hər kəs od gölünə atıldı ().

Şəxsin Olduğu Yerdən Başlayın

əla bəsirətə malik idi. Bir insana Məsihə ehtiyacı olduğunu deməzdən əvvəl vəziyyəti ruhani cəhətdən anlamaq yaxşıdır. xədimin peyğəmbəri oxuduğunu müşahidə etdi; o, xüsusilə Məsihin qurbanlıq quzu kimi aparıldığını izah edən güclü mətni eşitdi. O, xədimdən oxuduğunu başa düşüb-düşmədiyini soruşdu. Ən əsası, o, müjdənin izahına xədimin oxuduğu yerdən başladı.

Sonra ağzını açdı və bu Müqəddəs Yazıdan başlayaraq ona İsanı təbliğ etdi (Həvarilərin İşləri ). Bu, Filipdən üçüncü vacib dərsdir: Müjdə təqdimatımıza şəxsin olduğu yerdən başlayaq.

Bəsirət tələb olunur. ibadət etmək üçün Yerusəlimə gəlmişdi. O, peyğəmbərin kitabını oxuyur və mətni anlamağa çalışırdı. Filipin altı gündə dünyanın yaradılması kimi fərqli bir şeyə diqqət yetirməsi uyğun olmazdı. Filipin sualı və xədimin iki cavabı – həmçinin sual şəklində – müjdə təqdimatının başlanğıc nöqtəsi idi.

izah etdi ki, qurbanlıq quzu idi: dünyanın günahını aparan Allah Quzusu (). O, Allahı şərəfləndirmək və eyni zamanda insanın qurtuluşunu həyata keçirmək üçün özünü könüllü olaraq təqdim etdi.

davam edərkən, tam bir müjdə mesajı təqdim etdi, bu da insanın xilasının ictimai bəyanı olaraq vəftizi əhatə edir. Vəftiz insanı xilas etmir; biz lütf vasitəsilə imanla xilas oluruq. Müqəddəs Yazılar deyir:

Çünki siz lütf vasitəsilə imanla xilas oldunuz, və bu sizin özünüzdən deyil; bu, Allahın hədiyyəsidir, əməllərdən deyil, heç kim öyünməsin (Efeslilərə ). Lakin vəftiz Məsihlə ictimai identifikasiyadır, və bu böyük Efiopiyalı öz Xilaskarı, Rəbbimiz İsa Məsihlə ictimai şəkildə identifikasiya olunmaq istəyirdi.

Müqəddəs Kitabda bizim üçün bir nümunədir. Biz insanı olduğu yerdən Məsihə gətirməliyik. Bu, diqqətlə dinləməyi, doğru suallar verməyi və tam müjdə mesajını təqdim etməyi tələb edir. Gəlin itmişlərə müjdəni təqdim etməyimizdə Allahdan hikmət istəyək; O, bizə verəcək!

Əgər sizlərdən kiminsə hikməti çatışmırsa, qoy o, hamıya səxavətlə və qınamadan verən Allahdan istəsin, və ona veriləcək ().

Müjdə Haqqındadır

Biz günah və əzabla dolu bir dünyada yaşayırıq. Bu, pislik və ilə dolu bir dünyadır – bu dünyanın allahı olan Şeytan tərəfindən idarə olunur.

Lakin əgər müjdəmiz örtülüdürsə, o, həlak olanlar üçün örtülüdür, bu əsrin allahı onların ağıllarını kor etmişdir, onlar inanmırlar ki, Allahın surəti olan Məsihin izzətinin müjdəsinin işığı onlara parlamasın. Çünki biz özümüzü deyil, İsa Məsihi təbliğ edirik (2 Korinflilərə ).

fürsətlər verdikcə, biz Məsihi təqdim etməliyik. Efiopiya iqtisadiyyatının vəziyyətini xədimlə müzakirə etmədi. O, Kandakenin siyasi gələcəyini müzakirə etmədi; o, ona İsa haqqında danışdı. Allahın lütfü ilə nəticə nə oldu? Bu, xilas və vəftiz idi.

Son Dərs

Müjdəçini Efiopiyalı xədimin iman gətirməsində istifadə etdikdən sonra, Allahın Ruhu Filipi Azota apardı.

Sudan çıxdıqları zaman, Rəbbin Ruhu Filipi apardı, belə ki, onu bir daha görmədi; və o, sevinərək yoluna davam etdi. Lakin Azotda tapıldı. Və keçərkən, o, bütün şəhərlərdə Sezariyaya çatana qədər təbliğ etdi (Həvarilərin İşləri ). öz quluna belə böyük bir tutmaqla öyünməyə icazə vermədi. Daha çox iş var idi, və iş davam etdi. Azotdan Sezariyaya qədər bütün şəhərlərdə təbliğ etdi. Son dərs budur: Gəlin, kimi, müjdəni paylaşaq və irəli gedək. Rəbbin işi davam edir!

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org