DAVUD
Allahın Qəlbinə Uyğun Bir Adam
Lakin Saulun Təqibinin Obyekti
Saul – Rədd Edilmiş Kral
Allahı razı salmaq üçün Ona itaət etmək vacibdir. Qürurlu Kral Saul, xalqının hər hansı birindən başı və çiyinləri ilə daha hündür, dəfələrlə öz iradəsi ilə hərəkət etmiş və Allahın açıq əmrlərinə itaətsizlik etmişdi. Peyğəmbər Samuel vasitəsilə Allah ona dedi: «Rəbbin sözünü rədd etdiyin üçün, O da səni padşahlıqdan rədd etdi» (1 Samuel 15:23 NKJV).
Saul Rəbbin bu sözünü qəbul etmədi. O, Rəbbə ibadət edəcəyini və Samuelin onu xalqın ağsaqqalları qarşısında şərəfləndirməli olduğunu israr etdi. Təəssüf ki, bundan sonra biz onu inadla taxtı özü üçün saxlamaq üçün hər cür səy göstərərkən görürük, hətta Allahın öz varisi olaraq seçdiyi Davudu təqib etmək və dəfələrlə öldürməyə çalışmaq nöqtəsinə qədər.
Davud – Allahın Qəlbinə Uyğun Adam
1 Samuel 16-da, Saul rədd edildikdən bir müddət sonra, Allah Samueli Beytlehemə qurban kəsmək və İsrail üzərində yeni bir padşahı məsh etmək üçün göndərdi. Allah Yesseyin yeddi böyük oğlunu rədd etdi və Davudu seçdi – ən kiçik, çoban və ailəsinin hətta qurbana çağırmağa belə əhəmiyyətli hesab etmədiyi adamı. Allah insanın axtardığını axtarmaz, lakin qəlbə baxar, orada Öz sevimli Oğlu, Rəbb İsa Məsihin bir əksini görmək istəyər.
Bəzən pis ruh tərəfindən narahat edilən Saul, belə vaxtlarda onu sakitləşdirmək üçün bir arfaçı axtarırdı. Xidmətçilərindən biri Davudu tövsiyə edərək dedi ki, o, «çalmaqda bacarıqlı, igid bir döyüşçü, müharibə adamı, danışığında ağıllı və yaraşıqlı bir insandır; və Rəbb onunladır» (1 Samuel 16:18). Saul əvvəlcə Davuddan razı qaldı və hətta onu öz zirehdaşıyıcısı etdi.
Saulun Qısqanclığı Təqibə Səbəb Olur
Lakin Davud, Rəbbə güvənərək, filistlilərin çempionu nəhəng döyüşçü Qolyatı öldürdükdə, Saulun ona qarşı münasibəti tezliklə dəyişdi. Saulun oğlu Yonatan Davudu sevirdi və onun dəyərini qiymətləndirərək onunla əhd bağladı. İsrail və Yəhuda xalqı onu sevirdi. Davud özünü ağıllı apardı. İsrail qadınları qələbə mahnılarında onu Sauldan daha yüksək qiymətləndirdilər. Bu şeylər Saulu qəzəbləndirdi və o, qısqanc oldu. O gündən etibarən Davudu izlədi. O, Davuddan qorxurdu, çünki Rəbb Davudla idi və artıq Saulla deyildi. O, nizəsini ona atdı, lakin Davud iki dəfə onun yanından qaçdı.
Saul sonra Davudu döyüşçülərin başçısı vəzifəsindən min nəfərlik bir dəstənin kapitanı vəzifəsinə endirdi. O, Davudu təhlükəli missiyalara göndərdi, ona kürəkəni olmaq imkanı vəd etdi, eyni zamanda xaincəsinə filistlilər tərəfindən öldürüləcəyinə ümid edirdi. O, Davudu öldürməkdə, nə də özü öldürməkdə müvəffəq olmadı, çünki Rəbb Davudla idi. Yonatan Davud üçün yaxşı söz dedikdə, Saul nizəsini öz oğluna atdı. O, Davudu öldürmək üçün dəfələrlə cəhd etdi, onu tapa biləcəyini düşündüyü hər yerdə axtardı. Davud əvvəlcə Samuelə, sonra isə bir yerdən digərinə qaçdı, həmişə Sauldan qaçmağa çalışırdı.
Davudun Təqib Edilərkən Davranışı
Nifrət və təqib çox birtərəfli idi – Saul Davuda qarşı, lakin Davud heç vaxt Saula qarşı deyildi. Davud qaçdı; döyüşmədi. Ən azı iki dəfə Saulı öldürmək üçün asan fürsəti oldu. Bir dəfə Saulun paltarından bir parça kəsmək üçün kifayət qədər yaxın idi. Başqa bir dəfə isə Saul, döyüşçüləri ilə əhatə olunmuş halda yatarkən, onun başının yanından Saulun nizəsini və su qabını götürdü. Lakin Davud qisas almadı. Saul taxtda olduğu müddətcə ona «Rəbbin məsh edilmişi» kimi hörmət etdi. Davud filistlilərə qarşı döyüşəcək və Keilahı xilas edəcək, pis Nabalın üzərinə gedəcək və şükür ki, Abiqaylin gəlişi və davranışı ilə yolundan dönəcək, və Yəhudanın cənubundakı İsrail düşmənlərinə basqınlar edəcəkdi – lakin Davud Saul ilə Öz yaxşı vaxtında və yolunda məşğul olması üçün Rəbbə baxdı.
Bundan Nə Öyrənirik?
Fərqli bir dövrdə yaşasaq da, bu hekayədən biz xristianlar üçün ən azı iki vacib dərs var. Birincisi, Romalılara 13:1 bizə açıq şəkildə deyir: «Hər kəs hakimiyyətdə olanlara tabe olsun. Çünki Allahdan başqa heç bir hakimiyyət yoxdur və mövcud hakimiyyətlər Allah tərəfindən təyin edilmişdir.» Və 1 Peter 2:13-14 öyrədir: «Rəbbin xatirinə hər bir insan qaydasına tabe olun, istər padşaha ali olaraq, istərsə də onun tərəfindən göndərilən valilərə.» Bu təlimatlar, xristianları dəhşətli dərəcədə təqib edən ən pis və qəddar Roma imperatoru Neronun hakimiyyəti dövründə yazılmışdır. Allah hakimiyyəti qurduğu üçün, O, hakimiyyətdə olanlara qarşı üsyanı heç vaxt təsdiq etmir. Qanun dövründə, O, İsraillə, Öz yer üzündəki xalqı ilə məşğul olarkən, pis millətlər və ya hökmdarlar üzərində Öz hökmünü icra etmək üçün alətlər qaldırdığı hallar olmuşdur. Allahın ali hakimiyyəti ilə insanın ona həvalə etdiyi hakimiyyət arasında açıq bir məsələ olduğu hər yerdə, O, bizə açıq şəkildə deyir ki, biz insandan daha çox Allaha itaət etməliyik (Həvarilərin İşləri 5:29), lakin sonra bu, nəticələnə biləcək nəticələri qəbul etməliyik.
İkincisi, bizə haqsızlıq edildikdə özümüzdən qisas almamalıyıq. Davudun dövründən əvvəl Allah Musanın Nəğməsində demişdi:
«Qisas Mənimdir, və əvəz; onların ayağı vaxtında sürüşəcək; çünki onların bəla günü yaxındır, və gələcək şeylər onların üzərinə tələsir» (Qanunun Təkrarı 32:35).
Bu ayənin bir hissəsi Süleymanın Məsəlləri 25:21-22 ilə birlikdə Romalılara 12:19-21-də sitat gətirilir: «Sevgililər, özünüzdən qisas almayın, əksinə qəzəbə yer verin; çünki yazılmışdır: ‘Qisas Mənimdir, Mən əvəzini verəcəyəm,’ deyir Rəbb. Buna görə də ‘Əgər düşməniniz acdırsa, onu yedirin; susuzdursa, ona içməyə verin; çünki bunu etməklə onun başına od kömürləri yığacaqsınız.’ Şər tərəfindən məğlub olmayın, əksinə şəri yaxşılıqla məğlub edin.»
Bir dəfə Davud onu təhqir edən Nabal'ı öldürməyə gələrək bu prinsipi az qala pozmuşdu, lakin Abiqaylin bol tədarüklə və Davudun şükürlə qəbul etdiyi bəzi müdrik məsləhətlərlə onu qarşılamağa gəlməsi ilə bu yoldan döndü.
Bundan əlavə, Davud bir çox çətinlik çəkən insanları – sıxıntıda olan, borclu və narazı kişiləri qiymətləndirməyi öyrəndi. O, onların kapitanı oldu və ona gələn bu kişiləri bacarıqlı bir döyüş qüvvəsinə çevirdi. Biz təqib edildikdə, oxşar vəziyyətdə olan başqaları ilə birlikdə işləməyi qiymətləndirir və öyrənirikmi? Davud həmçinin təqib edildiyi müddətdə yaşlı valideynlərinin qorunması üçün düşüncəli şəkildə tədbirlər gördü (1 Samuel 22:2-4). Biz başqalarının, xüsusilə bizdən daha zəif olanların ehtiyaclarını düşünürük və onların köməyi və qorunması üçün çalışırıqmı?
Qarışıq Nəticələr
Davud dəfələrlə Rəbbdən nə etməli və hara getməli olduğu barədə rəhbərlik axtardı və qəbul etdi. Bunu 1 Samuel 22:5, 23:2,4,9-12, 30:7-8 və 2 Samuel 2:1-də görürük. Lakin təəssüf ki, Davud həmişə Rəbbin rəhbərliyini axtarmadı. İki dəfə İsrailin uzun müddətli düşmənləri olan filistlilərin yanına sığınacaq axtardı. Hər iki dəfə də nəticələr yaxşı olmadı. Birinci dəfə Davud onların əlindən qaçmaq üçün dəlilik nümayiş etdirməli oldu. İkinci dəfə isə ikiqat həyat sürdü, xalqına qarşı çıxdığını iddia etdi və sonra Qatın filistli padşahı tərəfindən İsrailə qarşı döyüşməsi gözlənilirdi. O, Allaha fəryad etdikdə Allah onu xilas etdi, lakin bu hadisələr Davudun şərəfinə deyildi. Təqib zamanı öz ağıllılığımıza güvənməkdənsə, Rəbbdən addım-addım rəhbərliyə necə də ehtiyacımız var!
Bütün sınaqları boyunca Davud Rəbbə möhkəm dayanmağı öyrəndi. Şeytan onu dəfələrlə məhv etməyə can atardı, lakin Davudun Saul tərəfindən təqib edilməsi və daha sonra oğlu Absalom tərəfindən daha çətin təqib edilməsi zamanı yaşadığı təcrübələr Davudun çox qiymətli zəburları yazmasına səbəb oldu. Eynilə, xatırlayırıq ki, Pavel və Silas Filippidəki zindanda qanayan, ağrıyan kürəkləri və ayaqları qandalda gecənin gec saatlarında dua edib ilahilər oxuya bilirdilər. Bu, Rəbbin zindanı çox qəribə bir zəlzələ ilə silkələməsinə, məhbus yoldaşlarının onları dinləmək üçün toplaşmasına və zindan gözətçisi ilə ailəsinin xilas olmasına səbəb oldu.
Nəticə
Əgər dünyanın nifrətini və təqibini hiss ediriksə, unutmayaq ki, yalnız yaxşılıq edən Rəbbimiz İsa, sonda çarmıxa çəkildi – yəhudilər və romalılar Onu rədd etməkdə birləşmişdilər. Gəlin Rəbbimizə və Xilaskarımıza tabe olaq, Ondan öyrənək, Onun izi ilə gedək və Onun adına şöhrət gətirək! Yolun hər addımında Onun şəfqətinə və köməyinə güvənə bilərik.
«Buna görə də ruhdan düşmürük. Xarici insanımız məhv olsa da, daxili insanımız gündən-günə yenilənir. Çünki yüngül sıxıntımız, yalnız bir anlıq olsa da, bizə daha çox və əbədi şöhrət ağırlığı qazandırır, çünki biz görünən şeylərə deyil, görünməyən şeylərə baxırıq. Çünki görünən şeylər müvəqqətidir, lakin görünməyən şeylər əbədidir» (2 Korinflilərə 4:16-18).
