Deboranın Tərif Nəğməsi: İsraildəki Bir Anadan Dərslər

Deboranın Tərif və Dua Nəğməsi

Hakimlər dövrünün qaranlıq günlərində uğursuzluqlar arasında parlaq bir işıq yanırdı. Allah Öz lütfü ilə, ümumi tənəzzülün ortasında seçdiyi və hazırladığı insanlar vasitəsilə işığın parlamasına icazə verdi. Onlar özləri zəif idilər, lakin Allah onları Öz alətləri olmağa çağırmışdı.

Məsələn, Allah Deboranı götürdü, lakin əri Lapidotunu deyil – bu ad «məşəllər» deməkdir. O, yaxşı bir insan olmalı idi. İsrailin gözəl «ildırım» mənasını verən Barak adlı generalı əvəzinə, Allah onu Öz istifadəsi üçün uyğun bir alət kimi istifadə etdi. O, Öz xalqını mühakimə etmək və idarə etmək üçün «İsraildə bir ana» oldu (Hakimlər 5:7 JND).

Gecədə Bir Nəğmə

Deboranın adı tez-tez «bal arısı» kimi tərcümə olunur – bu söz İbrani dilindəki «danışmaq» feli ilə sıx bağlıdır. O, adını şərəfləndirdi, çünki o, peyğəmbər oldu, Allahın adından danışdı, «mühakimə üçün» ona gələn xalqına Onun fikirlərini təqdim etdi və onlara nəyin doğru olduğunu bildirdi. Qeyd edək ki, o, İzebel kimi peyğəmbər olduğunu iddia etmədi (Vəhy 2:20), lakin o, həqiqətən Allahın sözçüsü idi (bax Hakimlər 4:4).

Hakimlər kitabının dövründə, belə demək mümkünsə, hər şey alt-üst olmuşdu. Günlər uğursuzluq, hətta qanunsuzluqla xarakterizə olunurdu (Hakimlər 17:6, 21:25); İsraildə oxumağa çox şey yox idi. Yenə də, Allah həqiqi bir peyğəmbər tərəfindən təqdim edildikdə, bir nəğmə olacaq (bax 1 Salnamələr 25:1-7), baxmayaraq ki, çoxları oxumağa qoşulmaya bilər. Bu vaxt yalnız Barak Debora ilə oxudu (Hakimlər 5:1).

Allah israilliləri Özünə qaytarmaq üçün intizamında, onları 20 il ərzində Kənan hökmdarı Yabinin sərt əli altına qoyaraq cəzalandırdı. Bu, İsrailin Rəbbə fəryad etməsinə səbəb oldu (4:1-3). Bu fonla diqqətimiz Deboraya yönəlir, o, zülm illərində 10.000 əsgərdən ibarət yeni bir nəsil yetişdirmək üçün Allah tərəfindən istifadə edildi (ayə 10). Allah bu uzun sınaq dövrünü Öz xalqına bu gün bizim üçün bir dərs hazırlamaq üçün istifadə etdi (bax Romalılara 5:3-5). Allahın rəhbərliyi və bərəkəti altında Debora Baraka düşmənə hücum etməyi təklif etdi, o da bunu etdi və Rəbb qələbə verdi (Hakimlər 4:6-16). Heyranedici hekayə!

Tabor dağı İsrail ölkəsinin ortasında bir yaylada yerləşir. Allah o dağdan Öz xalqı ilə işləyərək onlara möhtəşəm bir qələbə verdi (ayələr 6,12,14-15, 5:20) və İsrailə düşmənin gücünü tədricən zəiflətməyə imkan verdi (4:24).

Aşağı axına qarşı gedən qaliblər

İbranilərə 11-də sadalanan bir çox iman qəhrəmanları arasında Barak Gideonun ardınca və Samson, Yeftah, Davud, Samuel və peyğəmbərlərdən əvvəl qeyd olunur (ayə 32). Çatışmazlıqlarına baxmayaraq, Allah onları Öz məktəbində qaliblər olmağa öyrətdi. Eynilə, Allah Deboranı general Barak da daxil olmaqla bir nəsil əsgər hazırlamaq üçün istifadə etdi. Deboranın ruhani liderliyi və cəsarəti olmasaydı, heç bir qələbə olmazdı.

Bir qadın olaraq Debora Lapidotun həyat yoldaşı kimi öz yerini qorudu, Müqəddəs Yazılarda qələbə simvolu olan xurma ağacının altında evdə qaldı. İnsanlar Allahın sözünə görə nəyin doğru olduğunu öyrənmək üçün ora gəlirdilər (Hakimlər 4:4-5; bax Yaradılış 18:25). O, düşmənin baş generalını aradan qaldırmaq üçün başqa bir qadını, həmçinin evdə olan bir qadını istifadə etdi (Hakimlər 4:17-22, 5:24-27).

Bu gün bizim döyüşümüz ət və qana qarşı deyil, hökmdarlara qarşıdır (2 Korinflilərə 10:3-6; Efeslilərə 6:10-18). Bu o deməkdir ki, biz Allahın istədiyi kimi bizi istifadə edə bilməsi üçün Onun alətləri olmağa hazır olmalıyıq. Deborada olduğu kimi bizdə də ruhani enerji, iman və Allaha və Onun xalqına sevgi varmı (bax Hakimlər 5:2,7)? Onun doğru münasibəti sözləri ilə ifadə edildi: «Ürəyim İsrailin rəhbərlərinə tərəfdir, onlar xalq arasında könüllü olaraq özlərini təqdim etdilər» (ayə 9).

Debora və Barakın oxuduğu heyrətamiz kompozisiya (ayələr 1-31) qələbə üçün lazım olan bir çox elementi birləşdirir. Müqəddəs Yazılardakı ilk nəğmə (Çıxış 15:1-19) Musanın rəhbərliyi ilə oxundu. «Musanın nəğməsi» həm də Müqəddəs Kitabda son nəğmədir, «Quzunun nəğməsi» (bax Vəhy 15:3-4). Çıxış kitabında o, Allahın köləlikdən qurtardığı xalqı tərəfindən oxundu və Musanın bacısı Miryamın rəhbərliyi ilə oxuyan qadınların cavabı ilə davam etdi (15:20-21).

Səhra səyahətlərinin sonuna yaxın İsrailin oxuduğu başqa bir nəğmə haqqında oxuyuruq (Saylar 21:16-18). Bu, Misirdən Musa ilə çıxanda 20 yaşdan yuxarı olanların (1 Korinflilərə 10:1-5) ölməsindən sonra yeni bir nəsil tərəfindən oxundu. Eynilə, Debora tərəfindən yetişdirilənlər yeni bir nəsil idi. Bu gün Rəbb Ona itaət etməyə və qələbəyə aparılmağa hazır olan yeni bir iman edənlər nəsli hazırlamağa davam edir. Siz hazırsınızmı?

Debora və Barakın Nəğməsi

Debora tərəfindən tərbiyə edilmiş döyüşçülər özlərini Allahın maraqlarına həsr etməyə hazır idilər və məsuliyyəti öz üzərlərinə götürməyə könüllü idilər – Rəbbi şükür etmək üçün bir səbəb (Hakimlər 5:2,9). Allah həmişə könüllü ürəklər və xoşbəxt verənlər axtarır (Romalılara 12:1-2).

Onun nəğməsi diqqətimizi Rəbbə çəkir və Ona nəğmə oxuyaraq cavab verir. Sonra, Onun metodlarına və hərəkətlərinə toxunur, Onun qələbə yollarını qısaca nəzərdən keçirir (Hakimlər 5:4-5). Allahın möhtəşəm liderliyi ilə ziddiyyət təşkil edərək, Debora öz günlərində xalqın uğursuzluğunu təsvir etdi. O, düşmənə qarşı mübarizə aparmaq üçün lazımi əlaqələrin və müdafiə və ya hücum vasitələrinin olmamasını vurğuladı (ayələr 6-8). Bu vəziyyət tam bir dönüşü zəruri etdi, bu da Allahın həqiqi qaliblərin – Allaha hörmət edənlərin könüllü ürəklərində suveren bir işi vasitəsilə baş verəcəkdi (ayələr 9-11). Debora çox canlı şəkildə özünü dörd dəfə oyanmağa çağırdı və Barakı qalxıb əsirliyini əsir aparmağa çağırdı (ayə 12; bax Zəbur 68:18; Efeslilərə 4:8). Nəğmə həmçinin könüllü xalqın, zadəganların və qüdrətlilərin qalıqlarını onunla birlikdə enməyə çağırdı (Hakimlər 5:13). Bu, onların Rəbblə birlikdə Tabor dağından enmələrini nəzərdə tutur. Bu detallar bu gün bizim üçün bir çox dərs verir, yəni ruhani bir döyüş yalnız Onun köməyi ilə və Onun şərtləri ilə aparıla bilər (bax 1 Korinflilərə 10:6-13).

Nəğmə başqalarını və onların iştirakını və ya iştirak etməməsini təsvir etməyə davam edir. Bu qələbə nəğməsi Allahın xalqı arasında uğursuzluq olduğunu gizlətmir. Debora, ruhani bir ana kimi, mənsub olduğu Efraim qəbiləsini, həmçinin Benyamin və Makiri (Manassehin bir hissəsi) təriflədi. O, həmçinin Zebulun və İssaxarı da daxil etdi, çünki bu qəbilələr Kənanlılara qarşı döyüşdə iştirak etmişdilər (Hakimlər 5:14-15). Lakin Ruben, çox düşüncədən sonra iştirak etməməyə qərar verdi (ayələr 15-16), həmçinin Gilead, Dan və Aşer də (ayə 17) iştirak etmədi.

Zebulun və Naftali göydən gələn köməklə döyüşdülər (ayə 18) (4:14-15, 5:20), çünki Allah düşmənləri süpürüb aparan qəfil yağışlar verdi (ayə 21). Belə sellər çox təhlükəli idi, çünki insanlar quru çay yataqlarından istifadə edərək qaçırdılar və sonra qəfil, yağış fırtınasından gələn sürətli su onların həlak olmasına səbəb olurdu. Bu da baş verdi.

Nəğmənin üçüncü hissəsi (ayələr 23-27) iki fərqli münasibəti təsvir edir. Birincisi, düşmən ərazisinə ən yaxın olanların, xüsusilə döyüş İsrailin xeyrinə döndüyü zaman kömək göstərmək üçün faydalı ola biləcək olanların laqeydliyi. Naftali qəbiləsinin bir hissəsi olan Meroz iştirak etmək istəmədi (ayə 23), baxmayaraq ki, Naftalidən bir neçə nəfər iştirak etdi (ayə 18). Buna görə də Meroz lənətləndi. Bunun əksinə olaraq, nəğmə İsraildən kənardan gəlmiş Kenli Heberin arvadı Yaelə İsrailin əsas düşməninə etdiyi şeyə görə «mübarək» deyir (4:18-22, 5:24-27). O, həqiqi bir qalib kimi hərəkət etdi. Unutmamalıyıq ki, biz ruhani bir döyüşdə iştirak edirik. Lütf günündə özümüzdən qisas almağa çalışmaq əvəzinə, bütün lütf Allahının maraqlarını təbliğ etməliyik.

Bəziləri bu nəğməni doqquz bəndə bölür, bunlardan 5:30-31 sonuncudur, nəticəni təşkil edir. Lütf dövrünə aid olan iman edənlər olaraq biz İsanın xaç üzərində etdiyi kimi dua etməliyik: «Ata, onları bağışla, çünki nə etdiklərini bilmirlər» (Luka 23:34), ya da Stefan kimi: «Rəbb, bu günahı onlara qarşı tutma» (Həvarilərin İşləri 7:60 ESV).

Hakimlər 5-dəki nəğmənin dəqiq detalları təsvir etməsi və yalnız Allahın Ruhunun aça biləcəyi anlayışlar verməsi diqqətəlayiqdir. Lakin onlar Debora və Barakın imanı üçün mübarək bir həqiqət idi. Biz iman vasitəsilə nəğmənin son sətri ilə tamamilə eyniləşə bilərik: «Onu sevənlər qüdrətində yüksələn günəş kimi olsunlar» (ayə 31 JND). Bu, bizi iman edənlərin atası, «Allahın dostu adlandırılan» İbrahimlə (Yaqub 2:23 ESV) və bütün həqiqi iman edənlərlə bağlayır. Həqiqi sevginin bu əlaqəsi sayəsində biz yalnız Rəbbimizin verdiyi güclə, qüdrətində yüksələn günəşlə müqayisə edilən qaliblər ola bilərik. Sonra bu dünyanın qarışıqlığında rahatlıq və qasırğanın gözündəki kimi sakitlikdən zövq alacağıq. Belə dostlara Rəbb Öz Kəlamı və Ruhu vasitəsilə ürəyinin sirlərini açır (bax Amos 3:7).

Yekun Şərh

Müqəddəs Yazılarda qadınlar tərəfindən oxunan digər tərif və dua nəğmələri Deboranı Hanna (1 Samuel 1-2), Elizabet (Luka 1:41-45) və Məryəm (1:46-55) kimi analarla əlaqələndirir. Rəbb hamımıza Ona sədaqət və asılılıq ruhu ilə yaşamağa kömək etsin.