Epafras və Dua Xidməti
Çox təəccüblü bir fərq var Allahın xalqının ilhamlanmış qeydləri ilə bütün insan bioqrafiyaları arasında. Birincisi həqiqətən də «çox azda» deyilə bilər, ikincisi isə «azda çox» deyilə bilər. Əhdi-Ətiq müqəddəslərindən birinin tarixi – 365 illik bir dövrü əhatə edən bir tarix – iki qısa cümlədə ümumiləşdirilir: «Hənuq Allahla gəzdi; və o yox idi, çünki Allah onu götürdü» (Yaradılış 5:24). Hesabat nə qədər qısa, amma nə qədər dolu və əhatəlidir! İnsan belə bir həyatın qeydləri ilə bir çox cildləri doldurardı, lakin O, daha nə deyə bilərdi?
Allahla gəzmək, hər kəs haqqında deyilə biləcək hər şeyi özündə ehtiva edir. Bir insan dünyanı gəzə bilər, İncili hər iqlimdə təbliğ edə bilər və Məsihin işi uğrunda əziyyət çəkə bilər. O, acı doyura bilər, çılpağı geyindirə bilər və xəstəni ziyarət edə bilər. Bundan əlavə, o, oxuya, yaza, çap edə və nəşr edə bilər. Qısası, o, Rəbbin adı ilə hər bir insanın edə biləcəyi və ya etdiyi hər şeyi edə bilər, lakin bütün bunlar o qısa cümlədə ümumiləşdirilə bilər: «O, Allahla gəzdi.»
Əgər o, belə ümumiləşdirilə bilsə, onun üçün nə qədər yaxşı olacaq. Bir insan sadalananların demək olar ki, hamısını edə bilər, lakin bir saat belə Allahla gəzməz; hətta o, Allahla gəzməyin mənasını belə bilməyə bilər. Bu düşüncə dərin bir şəkildə ciddi və praktikdir. Bu, bizi ən sensasiyalı xidmətlərin sadəcə parıltı və tüstü olduğunu sübut edəcək gizli həyatın ciddi şəkildə inkişafına aparmalıdır.
Epafrasın Təqdimatı
Epafrasın bizə təqdim edilməsi üsulunda qəribə bir toxunuş var. Ona edilən işarələr çox qısa və mənalıdır. O, hazırda çox ehtiyac duyulan insan tipinin dəqiq nümunəsi kimi görünür. Onun əməyi, ilhamlanmış qələm sahibinin qeyd etdiyi qədər, çox gözəl və cəlbedici görünmürdü. Onlar insan gözünü cəlb etmək və ya insan tərifini qazanmaq üçün hesablanmamışdı. Amma oh, onlar ən qiymətli əməklər idi – bənzərsiz, əvəzsiz əməklər! Onlar qapalı otağın, bağlı qapının arxasında və müqəddəs məkanda görülən əməklər idi – onlarsız hər şey qısır və dəyərsiz olacaqdı.
Müqəddəs bioqraf Epafrası bizə güclü bir vaiz, zəhmətkeş bir yazıçı və ya böyük bir səyyah kimi təqdim etmir, baxmayaraq ki, o, belə ola bilərdi. Hər biri öz yerində həqiqətən dəyərlidir, lakin Müqəddəs Ruh bizə Epafrasın bu üçündən heç biri olduğunu deməyib. Oxucum, O, bu tək maraqlı xarakteri bizə mənəvi və ruhani varlığımızın dərinliklərini silkələyəcək şəkildə təqdim edib. O, onu bizə bir dua adamı kimi təqdim edib – ciddi, qızğın, əzablı dua – özü üçün deyil, başqaları üçün. Gəlin ilhamlanmış şəhadətə diqqətlə qulaq asaq:
«Sizdən olan, Məsihin qulu Epafras sizə salam göndərir. O, dualarında həmişə sizin üçün qızğınlıqla çalışır ki, siz Allahın bütün iradəsində kamil və tam olasınız. Çünki mən ona şəhadət verirəm ki, o, sizin üçün, Laodikeyadakılar və Hierapolisdəkilər üçün böyük qeyrətə malikdir.» —Koloslulara 4:12-13 KJV
Epafras – Bir Nümunə
Epafras belə idi! Oh, kaş ki, bizim dövrümüzdə onun kimi yüzlərlə insan olaydı! Biz Məsihin işi uğrunda vaizlərə, yazıçılara və səyyahlara görə minnətdarıq, lakin bizə dua adamları lazımdır! Biz insanları ayaq üstə Məsihi təbliğ edərkən, nəcib işdə hazır bir yazarın qələmini istifadə edərkən, əsl evangelist ruhla uzaq bölgələrə gedərkən və əsl pastoral ruhla hər şəhərdə qardaşlarını dəfələrlə ziyarət edərkən görməkdən xoşbəxtik. Allah qorusun ki, biz belə şərəfli xidmətləri dəyərsizləşdirək və ya haqqında pis danışaq; əslində biz onları sözlə ifadə edə bilməyəcəyimiz qədər yüksək qiymətləndiririk.
Amma bütün bunların arxasında bizə dua ruhu lazımdır – qızğın, əzablı, səbirli dua. Bu olmadan heç nə uğurlu ola bilməz. Duasız insan zəif insandır. Duasız vaiz faydasız vaizdir. Duasız yazıçı qısır səhifələr göndərəcək. Duasız evangelist az yaxşılıq edəcək. Duasız çoban sürüsü üçün qeyri-kafi yeməyə malik olacaq. Bizə Epafras kimi dua adamları lazımdır – otaqlarının divarları onların əzablı əməklərinə şahid olan insanlar. Bunlar şübhəsiz ki, hazırkı anın insanlarıdır!
Həqiqi Zəhmət
Qapalı otağın əməklərinin böyük üstünlükləri var – belə duaya qoşulanlar və onların mövzusu olanlar üçün xüsusi üstünlüklər. Onlar sakit, nəzərə çarpmayan əməklərdir, ilahi varlığın müqəddəs, ruhu sakitləşdirən tənhalığında, ölümcül baxışın hüdudlarından kənarda təklikdə həyata keçirilir.
Müqəddəs Ruh onları qeyd etməsəydi, Koloslular Epafrasın sevgi dolu, ciddi əməklərindən nə qədər az bilərdilər. Hətta bəzi xristianlar onu özləri üçün qeyrətli qayğıda çatışmazlıq hesab edə bilərdilər. Yəqin ki, o zaman da, indi də bir insanın qayğısını və ya rəğbətini onun ziyarətləri və ya məktubları ilə ölçən insanlar var idi. Bu, yanlış bir standart olardı. Onun qayğısının və rəğbətinin miqdarını bilmək üçün onu diz üstə görməli idilər. Səyahət sevgisi məni şəhərdən şəhərə qardaşları ziyarət etməyə apara bilər. Yazmaq sevgisi məni hər poçtla məktub yazmağa sövq edə bilər. Lakin yalnız ruhlara sevgi və Məsihə sevgi məni Epafrasın Allahın xalqı üçün əzab çəkdiyi kimi əzab çəkməyə apara bilərdi ki, onlar «Allahın bütün iradəsində kamil və tam olsunlar.»
Yenə də, qapalı otağın qiymətli əməkləri xüsusi bir hədiyyə, xüsusi istedadlar və ya üstün zehni qabiliyyətlər tələb etmir. Hər bir xristian onlarla məşğul ola bilər. Bir insan təbliğ etmək, öyrətmək, yazmaq və ya səyahət etmək qabiliyyətinə malik olmaya bilər, lakin hər bir insan dua edə bilər.
Bəzən dua hədiyyəsi haqqında eşidirik. Bu, xoş bir ifadə deyil, çünki qulağa xoş gəlmir. Çox vaxt bu, yaddaşın saxladığı və dodaqların ifadə etdiyi müəyyən məlum həqiqətlərin sadəcə səlis ifadəsi deməkdir. Bu, zəif bir işdir. Epafrasda belə deyildi və biz indi bunu istəmirik və arzulayırıq. Bizə bir həqiqi dua ruhu lazımdır – Kilsənin hazırkı ehtiyacına daxil olan və lütf taxtı qarşısında səbirli, qızğın, imanlı şəfaətdə bu ehtiyacı eşidən bir ruh.
Bu ruh hər zaman və hər şəraitdə həyata keçirilə bilər. Səhər, günorta, axşam və ya gecə yarısı qapalı otaq işçisi üçün uyğun olacaq. Ürək hər an dua və yalvarışla taxta doğru sıçraya bilər. Atamızın qulağı həmişə açıqdır; Onun hüzur otağı həmişə əlçatandır. Nə vaxt və nə ilə gəlsək də; O, həmişə eşitməyə və cavab verməyə hazırdır. O, davamlı duanın Eşidəni, Cavab verəni və Sevənidir. O, Özü demişdir: «İstəyin... Axtarın... Döyün» (Matta 7:7), «İnsanlar həmişə dua etməli və ruhdan düşməməlidirlər» (Luka 18:1) və «İman edərək duada nə istəsəniz, alacaqsınız» (Matta 21:22) – «Əgər sizlərdən kiminsə hikməti çatışmırsa, Allahdan istəsin» (Yaqub 1:5). Bu sözlər universal tətbiqə malikdir. Onlar Allahın bütün övladları üçün nəzərdə tutulmuşdur. Allahın ən zəif övladı dua edə, gözləyə, cavab ala və şükür edə bilər.
Güclü Bir Bağlantı
Bundan əlavə, insanlara dərin maraq oyatmaq üçün heç nə onlar üçün daimi dua etmək vərdişi qədər təsirli deyil. Epafras Kolose, Laodikeya və Hierapolisdəki xristianlara böyük maraq göstərərdi. Onun marağı onu dua etməyə vadar etdi, duaları isə onu maraqlandırdı. Kiməsə nə qədər çox maraq göstərsək, onun üçün o qədər çox dua edəcəyik; və nə qədər çox dua etsək, o qədər çox maraqlanacağıq. İnsanlar üçün duada nə vaxt çəkiliriksə, onların böyüməsinə və rifahına sevinəcəyimizə əminik. Bu, iman etməyənlərə də aiddir. Onlar haqqında Allaha yalvarmağa sövq edildikdə, onların iman etməsi ən dərin narahatlıqla gözlənilir və baş verdikdə səmimi minnətdarlıqla qarşılanır. Bu düşüncə bizi Epafrası təqlid etməyə sövq etməlidir, ona Müqəddəs Ruh Allahın xalqı üçün qızğın duaları ilə əlaqədar olaraq «Məsihin qulu» şərəfli epitetini və ya təsvirini vermişdir.
Nəhayət, Epafrasın ruhunu inkişaf etdirmək üçün təqdim edilə biləcək ən yüksək müraciət, onun Məsihin ruhu ilə birbaşa uyğun olması faktıdır. Bu, ən yüksək motivdir. Məsih Öz xalqı üçün çalışır. O, onların «Allahın bütün iradəsində kamil və tam olmalarını» arzulayır; və bu məqsədlə duada irəli sürülənlər böyük Şəfaətçi ilə yüksək ünsiyyətdən zövq almaq imtiyazına malikdirlər. Nə qədər möcüzəvidir ki, biz, burada zəif məxluqlar, Şöhrət Rəbbinin düşüncələrini və maraqlarını cəlb edən şeylər haqqında dua etməyə icazə verilir! Epafras Kolosedəki qardaşları üçün çalışarkən onun ürəyi ilə Məsihin ürəyi arasında nə qədər güclü bir əlaqə var idi!
Epafrasın nümunəsini düşünün. Onu təqlid edin. Dua və şəfaətdə qızğınlıqla çalışın. Hazırkı an dərin bir şəkildə ciddidir. Qoy O, Epafras kimi eyni ruhani qəlibdə bir çoxlarını yetişdirsin. Bunlar günün şərtləri üçün kişilər və qadınlardır!
Birləşmiş, imanlı, israrlı, səbirli dua olsun (Matta 18:19, 21:22; Luka 11:5-10, 18:1-8).
— C. H. Mackintosh tərəfindən, uyğunlaşdırılmışdır.
