Narahatlıq İçində Sevinc Tapmaq: İsanın Birinci və İkinci Gəlişi

1 dek 2011
9 Dəqiqə oxu

Məsələlər – Dekabr 2011 – Lütf və Jurnalı

İki Gəliş Var: O, Yenidən Gəlir!

Qorxmayın, sizə bütün xalq üçün böyük sevinc gətirəcək xoş xəbər gətirirəm. –

İnternetdə, radioda, televiziyada və qəzetlərdə yayımlanan xəbərlər tez-tez bizi yaxınlaşan təhlükə, çətinlik və pislik qorxusu ilə doldurur. Onlar hamımızın narahatlıq və qayğı keçirdiyimiz faktından qidalanır. Məsələn, biz işsizlik, pul, münasibətlər, tənhalıq, təhlükəsizlik, , terrorizm, xəstəlik, qocalma, iqlim dəyişikliyi, texnoloji dəyişiklik, mədəni dəyişiklik, əxlaqi dəyişiklik, şəraitimiz, seçimlərimiz, gələcək və ya naməlum haqqında narahat ola bilərik.

Məryəmin Narahatlığı

Yerusəlimdən təxminən 70 (115 km) şimalda, iki gündən çox olan kəndində yaşayırdı. O, paytaxtdan uzaqda idi. Bir gün Allah bir mələyi onu ziyarət etməyə göndərdi: «Mələk onun yanına gəlib dedi: ‘, ey lütfə nail olan! Allah səninlədir.’ onun sözlərindən çox narahat oldu və bu cür salamın nə ola biləcəyini düşündü» ( TNIV).

mələk Cəbrayıl tərəfindən təəccüblənmiş olardı, çünki o, əvvəllər heç mələk görməmişdi. Altı ay əvvəl Zəkəriyyə eyni mələk Yerusəlimdəki məbəddə göründüyündə «qorxuya düşmüş və dəhşətə gəlmişdi» (). Əgər yaşlı bir yəhudi mələkdən qorxmuşdusa, onda gənc bir qadının da eyni mələyin görünüşündən qorxması başa düşüləndir. Mələklə tək qalmaq qorxulu ola bilərdi.

mələyin mesajının nə demək olduğundan narahat idi. O, Allahın vacib mesajları elan etmək üçün mələklərdən istifadə etdiyini bilərdi. Pis xəbər idimi? O, həmçinin mələklərin Allahın hökm agentləri ola biləcəyini də bilərdi. Özünü günahkar hiss edirdimi? Bu, onun nəzarətində olmayan bir vəziyyət olduğu üçün, o, özünü köməksiz hiss edə bilərdi.

Sonra ona «Qorxma» deyildi. Niyə? Çünki o, Allahın lütfünü tapmışdı və İsa adlı bir oğlu olacaqdı. «O, böyük olacaq və Ən Uca Allahın Oğlu adlanacaq» (). Allah onu üzündə Allahın səltənətini quracaq, uzun müddət gözlənilən Yəhudi Məsihinin anası olmaq üçün seçmişdi. Bu, onun həyatında köklü bir dəyişiklik idi, çünki bir körpə hər şeyi dəyişir, xüsusilə də ilk doğulan. baxmayaraq, onun qorxuları və narahatlıqları aradan qaldırıldı və Allahın etdiyi hər şey üçün bir şükür nəğməsində ifadə etdiyi sevinclə əvəz olundu ().

Çobanların Narahatlığı

Doqquz ay sonra Beytlehemdəki çobanlar da oxşar bir yaşadılar: bir mələk onlara göründüyündə və Allahın şöhrəti onların ətrafında fövqəltəbii bir axtarış işığı kimi parladığında «dəhşətə gəldilər» ()! kənddə parlaq işıqla görünən bir mələk qorxulu olardı. Bu, onların təcrübələrindən kənarda idi. Sonra nə olacaqdı? Həyatları təhlükədə idimi?

Mələk «Qorxmayın, sizə bütün xalq üçün böyük sevinc gətirəcək xoş xəbər gətirirəm» () dedikdə, Məryəmə verilən eyni təsəllini aldılar. Məryəmin vəd edilmiş körpəsi doğulmuşdu və onlara Onu necə tapacaqları deyilmişdi. Körpə İsanı özləri gördükdən sonra, onlar da «eşitdikləri və gördükləri hər şeyə görə» Allaha şükür etdilər ().

Şagirdlərin Narahatlığı

İncilə görə, körpə İsa böyüyüb bizim hökmümüzü öz üzərinə götürmək üçün gələn Allahın yeganə Oğlu oldu. İsa şagirdlərinə öləcəyini və cənnətə qayıdacağını söylədikdən sonra, onlar «kədərlə dolmuşdular» və tərk edilmiş hiss edirdilər (). Axı, ən azı üç il izlədikləri liderləri olmadan qalacaqdılar. Lakin və çobanlar kimi, onlara da «Qoy ürəyiniz narahat olmasın» () deyildi.

Yeni şəraitlərindən qorxmamaq üçün üç səbəb verildi. Birincisi, əgər Məsihə güvənsələr, cənnətdə bir evə sahib olacaqlarına əmin idilər – çünki O, ora gedən yeganə idi. O dedi: «Allaha güvənin, Mənə də güvənin» və «Mən yolam, həqiqətəm və həyatam. Heç kim Məndən keçmədən Ata Allaha gələ bilməz» (). görə də çobanlara körpənin bir olduğu deyilmişdi; onları xilas edə biləcək biri. üçün Məsihə iman zəruridir, bu da narahatlıqlarımızın və qayğılarımızın son çarəsidir. İkincisi, İsa qayıdacaq və onları Özü ilə aparacaq; O dedi: «Mən qayıdacağam və sizi Özümlə aparacağam» (). O, getməsinə baxmayaraq, Onunla yenidən görüşməyi səbirsizliklə gözləyə bilərdilər. Üçüncüsü, bu arada Müqəddəs Ruh həmişə onların içində olacaqdı – Müqəddəs Ruh «sizinlə əbədi olacaq» (). Onlar yetim kimi olmayacaqdılar (). Bu, İsanın həmişə onlarla olması kimi idi, sadəcə bəzən deyil!

Beləliklə, onların onları cənnətə aparacaq bir Xilaskarı və həmişə onlarla olacaq Müqəddəs Ruh Allahı var idi. və çobanlar kimi, İsa da onların kədərinin əbədi sevincə çevriləcəyini söylədi ().

Birinci Gəliş

Miladda biz həm ilahi, həm də insan olan İsa Məsihin unikal doğuluşunu xatırlayırıq. Bu, Onun birinci gəlişi idi. O, bizi Allahla barışdırmaq üçün bizim üçün ölmək üçün Allah tərəfindən üzünə göndərilmişdi. İncil deyir ki, «Allah dünyanı o qədər sevdi ki, Öz yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən hər kəs məhv olmasın, əbədi həyata sahib olsun» (). Ölümündən sonra İsa dəfn edildi və üç gün sonra yenidən dirildi.

Onun pulsuz hədiyyəsini qəbul edənlər Allahla sülhə və irsinə sahib olurlar. Lakin Allah bizə verməzdən əvvəl Məsihin bizim üçün etdiyini qəbul etməliyik. Lakin hədiyyəni qəbul etməyənlər əbədi cəza Allahın hökmü ilə üzləşirlər; yuxarıdakı -da «məhv olmaq» sözü bunu ifadə edir.

İkinci Gəliş

Dirilişindən qırx gün sonra İsa bir buludda yox olaraq cənnətə qayıtdı. Sonra on bir həvariyə deyildi: «Bu İsa, Onu cənnətə getdiyini gördüyünüz kimi, eyni şəkildə qayıdacaq» (Həvarilərin İşləri ). Beləliklə, İsa üzünə qayıdacaq. Bu, Onun ikinci gəlişi olacaq.

Miladda biz Məsihin birinci gəlişinə baxırıq və Məsihin ikinci gəlişini gözləyirik. Birinci gəlişində O, əziyyət çəkdi və öldü; ikinci gəlişində O, fəth edəcək və hökmranlıq edəcək. Birinci gəlişində O, bir körpə və əziyyət çəkən bir qul kimi gəldi (); ikinci gəlişində O, fəth edən bir olacaq (). Birinci gəlişində O, bir olmaq üçün gəldi; ikinci gəlişində O, bir olacaq. Birincisi bir xaçla, ikincisi isə bir tacla xarakterizə olunur.

Bütün Allahın yaratdıqlarının Rəbbin üzündəki gələcək hökmranlığını səbirsizliklə gözlədiyini bilirdinizmi? Öz səltənətini qurmaq üçün qayıtdıqda, yaradılış bəşəriyyətin üsyanının təsirlərindən ediləcək və əvvəldə olduğu kimi «çox » olmaq üçün yenidən yaradılacaq. bağı bərpa ediləcək (Həvarilərin İşləri ). Bütün Allahın yaratdıqları arasında harmoniya olacaq. Bu, «canavar quzu ilə yaşayacaq, bəbir keçi ilə yatacaq» () zamanı olacaq.

Bütün səhvlər düzəldiləcək. Bütün pisliklər olunacaq. Şeytan bağlanacaq və insanları aldatmaqda aciz olacaq (). Bütün ekoloji problemlər həll olunacaq. Ədalət olacaq və olmayacaq. Bu, möminlərin Rəbblə birlikdə hökmranlıq etdikləri zaman maddi cəhətdən bərəkətlənəcəkləri zamandır. Bu arada, onlar artıq ruhən bu yeni yaradılışın bir hissəsidir. Xilaskarın onlar üçün öldüyünə inananlar narahat olmaq məcburiyyətində deyillər, çünki İsa qayıdır.

Gəlişlər Arasında

İsa Məsihin iki gəlişi arasında yaşadığımız zaman bundan nə öyrənə bilərik? və çobanlar fövqəltəbii şəraitlə üzləşdilər və Ustadlarını və ən yaxın yoldaşlarını itirdilər. Biz fövqəltəbii şəraitlə üzləşməyə bilərik, lakin bəzən hamımız çətin şəraitlə və bizə yaxın və əziz olanları itirməklə üzləşirik. Onlar kimi, bizim də nəzarət edə bilmədiyimiz şəraitlər var. Onlar kimi, biz də narahatlıq, və qayğı keçirə bilərik ki, bu da panika və depressiyaya səbəb ola bilər. Lakin onların vəziyyətində, Allahın həlli sevincə gətirib çıxardı.

Qorxmayın!

«Qorxmayın!» mesajını xatırlayın. Şagirdlərə verilən səbəblər bizə də aiddir. Əgər İsa Məsihi Xilaskarımız kimi qəbul etmişiksə, qorxularımız sevincə çevrilə bilər və əbədi hökm əvəzinə əbədi həyatı gözləyə bilərik. Əgər qəbul etməmişiksə, onda Onu Hakimimiz kimi qarşılayacağıq. Əgər əsl möminləriksə, Müqəddəs Ruh həmişə içimizdə yaşayır. Bu, həyatımızı dəyişdirir. Möminlər olaraq, İsanın gəlib bərpa edilmiş yaradılış üzərində hökmranlıq edəcəyi ikinci gəlişi gözləyə bilərik.

Narahatlığı və qorxunu aradan qaldırmanın başqa bir yolu «sevinənlərlə sevinmək; ağlayanlarla ağlamaqdır» (Romalılara ). Bu, və pis zamanların hisslərini və emosiyalarını bölüşməyi əhatə edir. Bu, başqalarının həyatının necə olduğunu dinləmək və onların hisslərini təsdiqləmək deməkdir. Bu, onlara tək olmadıqlarını başa düşməyə kömək etmək deməkdir. Bu, onlarla birlikdə dua etmək deməkdir. Bu, Allah haqqında və Onun etdikləri və vəd etdikləri haqqında danışmaq deməkdir. Bu təşviqedici fəaliyyətlər bizə bütün şəraitlərdən keçməyə kömək edə bilər. O, həmişə bizimlədir və vəziyyət nə qədər pis olsa da, həmişə bizim tərəfimizdədir. Möminlər heç tək deyillər; onların həm ruhani, həm də insani resursları var.

Beləliklə, narahat olmayın, bir dəfə burada olub və Allahın bütün vədlərini yerinə yetirmək üçün yenidən gəlir.

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org