Qalatiyalılara – Hissə 3

Bu jurnalın əvvəlki iki sayında Qalatiyalılara 1–2-ni nəzərdən keçirdikdən sonra, indi 3-cü fəslə keçəcəyik. İlk üç ayə (KJV) deyir: «Ey ağılsız Qalatiyalılar, kim sizi caduladı ki, həqiqətə itaət etməyəsiniz, gözlərinizin qarşısında İsa Məsih açıq-aşkar sizlər arasında çarmıxa çəkilmiş kimi göstərilmişdi? Sizdən yalnız bunu öyrənmək istərdim: Ruhu qanunun işləri iləmi, yoxsa imanla eşitməkləmi aldınız? Bu qədər ağılsızsınızmı? Ruhda başlamışkən, indi bədənləmi mükəmməlləşdirilirsiniz?»

Bu xristianlar Pavel onlara vəz etdikdə və Məsihin çarmıxa çəkilməsini açıq şəkildə elan etdikdə müjdənin həqiqətini qəbul etmişdilər. Lakin qanun vəz edənlər qısa müddət sonra oradakı xristianlara suallar verməyə başladılar.

Bu digər vəz edənlərin verə biləcəyi bir sual belə ola bilərdi: «Pavel buradamı idi?» Qalatiyalılar bəlkə də belə cavab verərdilər: «Bəli, və o bizə İsa Məsihi, Onun ölümünü, dəfnini və ölümdən dirilməsini vəz etdi. Bundan əlavə, əgər Ona inansaydıq, xilas olardıq.» Müqəddəs Yazılardan daha da anlamaq olardı ki, qanun vəz edənlər Yerusəlimdə digər həvarilərlə birlikdə olduqlarını vurğulayardılar. Buna görə də onlar, öz ideyalarına görə, qeyri-yəhudi möminlərin tamamilə necə xilas ola biləcəyi barədə tam məlumatlara malik olduqlarını iddia edə bilərdilər. Onlar sünnəti və Musanın qanununa riayət etməyi vurğulamağa davam edə bilərdilər.

Bu təlim Qalatiyalıları çaşqınlığa saldı. Xristian həyatlarında Allahın lütfü ilə irəliləmək əvəzinə, onlar sadəcə dövrə vurur və sanki kimsə onları cadulamış, ya da pis bir sehr etmiş kimi ağılsızca davranırdılar.

Həvari onlardan bir şeyi bilmək istəyirdi: Ruhu necə aldılar? Qanunun işləri iləmi, yoxsa imanla eşitməkləmi? Cavab aydındır. İşlərlə deyil, imanla eşitməklədir. Bu, Yerusəlimdə Pentikost günündə (Həvarilərin İşləri 2) və daha sonra Kornelinin evində (10:44) görünür. Peter o evdə müjdəni təqdim edərkən, Müqəddəs Ruh Kəlamı eşidən hər kəsin üzərinə düşdü. Peter danışdı; insanlar dinlədi; deyilən sözlərə inandılar və Müqəddəs Ruh onların üzərinə gəldi. O zaman da belə idi, indi də belədir. Biz müjdəni eşidirik və inanırıq. İnanarkən, Müqəddəs Ruh möminin içində yaşamağa gəlir.

Ruhda başlamışkən, indi bədənin işləri ilə mükəmməlləşdirilə biləcəklərini düşünmək çox ağılsız bir şey idi. Bədən pislik etmək üçün güclü ola bilər, lakin yaxşılıq etməkdə tamamilə gücsüzdür. Əziz oxucu, bu, bədənin əlavəsi ilə Ruh deyil; bu, həyat verən Ruhdur. Bu, lütf üstəgəl qanun deyil; biz yalnız lütf ilə xilas oluruq. Və bu, işlərlə tamamlanan iman deyil; lakin bu, bütün yolda imandır. Bundan başqa heç bir şey xilas gətirməyəcək.

Qalatiyalılara 3:4-5-də həvari bir neçə sual verdi: «Bu qədər şeyi boş yerəmi çəkdiniz? Əgər hələ də boş yerədirsə. Buna görə də sizə Ruhu verən və aranızda möcüzələr edən, bunu qanunun işləri iləmi, yoxsa imanla eşitməkləmi edir?» Onların Məsihlə əlaqəsi və xaçın vəz edilməsi, Məsihin rədd edilməsində iştirak etdikləri üçün çox əzab, tənqid və məhrumiyyət, ya da çətinlik demək idi. Bəziləri hətta ölümə qədər əzab çəkmiş ola bilər. Lakin indi onlar pisliyin gücü altına salınırdılar və əgər tövbə etməsəydilər, mükafatlarını itirəcəkdilər, lakin xilaslarını yox.

Biz həmişə mükafat və xilas arasındakı fərqi qeyd etməliyik. Xilas Allahın tamamilə pulsuz hədiyyəsidir, halbuki mükafatlar biz xilas olduqdan sonra Məsihə olan sədaqətimizə əsasən veriləcəkdir. Əgər Qalatiyalılar həqiqəti izləməkdən dönsəydilər, onların əzabları və işləri boş yerə olacaqdı, ya da mükafatlandırılmayacaqdı. Lakin həqiqətən xilas olanlar hələ də xilas olacaqdılar. Bu gün də belədir.

Həvari Ruhun aralarında necə işlədiyini soruşdu. Qanunun işləri iləmi, yoxsa imanla eşitməkləmi? O günlərdə Ruhun bir çox möcüzəvi işlərindən – ölüləri diriltmək, korlara görmə qabiliyyətini bərpa etmək, karlara qulaqlarını və lalın ağzını açmaq kimi – başqa, bu günə qədər Ruhun başqa möcüzəvi işləri də var. Bu, xüsusilə müjdə vəz edildikdə görünür. İnsanlar bir çox günahkar əməllərindən Rəbbə dönürlər. Normalda günlərini başqalarını tamah edərək və soyaraq keçirən oğru indi öz əlləri ilə işləyir, hətta ehtiyacı olanlara verir. Sərxoş spirt şüşəsini atır və sevincini və nəğməsini Rəbbdə tapır. Əxlaqsız insan layiqli, dürüst və sadiq həyat yoldaşı və valideyn olur. İllərdir həqiqəti danışa bilməyən yalançı indi artıq rahat yalan danışa bilmədiyini görür. Həyat yoldaşı və uşaqları səsindən belə qorxan qəzəbli adam indi təvazökarlıq və səbir ruhunu nümayiş etdirir. Rəbbin bir həyatda etdiyi dəyişikliklər bunlardır.

Bir zamanlar müxtəlif növ çirkablıqlarda əylənən, hətta donuzun palçıqda zövq aldığı kimi, Məsihin şərəfli müjdəsinin işığı onun ürəyinə parlayır; vicdanı oyanır və Məsihin müqəddəsliyini və saflığını görür. Ruh onun ürəyinə təsir edir, nəticədə günahkar varlığından iyrənərək Allahın qarşısında tövbə edir. O, Məsih tərəfindən yuyulur və Allahın gözündə təmiz və pak edilir.

Qanun, bədən və ya işlər bunu bacara bilməz. Bu, Allahın lütf müjdəsinin işidir.

Gözlərini açmaq, onları qaranlıqdan işığa, Şeytanın gücündən Allaha döndərmək, günahların bağışlanmasını və [Rəbbə] olan imanla müqəddəsləşənlər arasında miras almaq üçün (Həvarilərin İşləri 26:18).

İbrahim Allaha inandı və bu, ona salehlik sayıldı (Qalatiyalılara 3:6).

Allahın gözündə İbrahim işləri mükəmməl olduğu üçün saleh edilmədi. Əksinə, İbrahim saleh elan edildi, çünki onun imanı yaxşı işlər yaratdı. Allah onun imanına baxırdı və biz indi onun imanını işləri ilə görürük. Allah İbrahimə «Sən salehsən» deyə bilərdi, çünki bu imanlı adam Ona inanırdı.

Allah İbrahimə qanunu vermədi. İbrahim bu Qalatiyalılar kimi bir qeyri-yəhudi idi, ta ki Allah onu çağırıb yer üzündəki bütün digər insanlardan Özünə ayırana qədər. O, onu lütf vasitəsilə imanla xilas etdi, eynilə bu gün bizim xilas olduğumuz kimi. Əziz oxucu, əgər hələ xilas olmamısınızsa, indi Rəbbə çağırın və O, sizi xilas edəcək. Onun Kəlamı həmişə doğrudur: