Allah Öz Xalqını Hazırlamaq və Təmizləmək üçün Sınmalardan İstifadə Edir

13 fev 2024
10 Dəqiqə oxu

SINMALAR – Hissə 2

Keçən ay biz sınma anlayışı ilə tanış olduq və sınmaların, onların dəyişdirici gücünün nümunələri verildi. Bu ay Allahın bizi Öz istifadəsi üçün hazırlamaq və təmizləmək üçün sınmalardan necə istifadə etdiyini görəcəyik.

İstifadə üçün sınmaq

«İsanı həyatıma dəvət edəndə, Onun divara bir neçə divar kağızı yapışdırıb bir neçə şəkil asacağını düşünürdüm. Amma O, divarları söküb otaqlar əlavə etməyə başladı. Mən dedim: «Mən gözəl bir kottec gözləyirdim.» Amma O dedi: «Mən yaşamaq üçün bir saray tikirəm.»» — C.S. Lewis

«Allahın bir insandan dərin şəkildə incitməyincə ondan böyük ölçüdə istifadə edə biləcəyi şübhəlidir.» — A.W. Tozer

Müqəddəs Yazılarda biz motivlərini düzəltmək, etmək və ya təmizləmək üçün sınan bir sıra kişi və qadın nümunələri tapırıq – onları daha çox Məsihə bənzətmək və Rəbbin əlində daha faydalı etmək üçün. Bəzən sınma tək bir hadisə idi, lakin daha çox hallarda bu, bir sıra hadisələr – bir sınma prosesi idi. Bəzən müəyyən bir sınma təcrübəsi dayandırıldı, bəzən sağaldıldı, lakin bəzən sınan şey sınmış olaraq qaldı.

Böyümək, yetkinləşmək üçün bizə nəyin lazım olduğunu müəyyən edir. İradəmiz, özünə inamımız, sevgilərimiz, xəyallarımız hamısı sınmağı və yenidən sınmağı tələb edir ki, ürəyimizdə və həyatımızda Öz haqlı yerini tutsun. Aşağıdakı real həyat nümunələrini nəzərdən keçirin.

Allah Nehemiyanın ürəyini sındırdı ki, ondan istifadə edə bilsin. Adının mənası, «Allah tapdı», doğru olduğunu sübut etdi. Onun ruhani duyğularının bu vaxtında kəskinləşməsi həyatının işi üçün hərəkətverici qüvvə oldu. O, özünü Allaha nə qədər çox sındırmağa icazə verdisə, görmə qabiliyyəti bir o qədər aydın oldu. Xərc hesablandı və Nehemiya Allahın işini görmək üçün qiyməti ödəməyə hazır idi.

İllərlə gözlədikdən sonra İbrahim və nəhayət öz oğulları İshaqa sahib oldular. Onların hər ikisi çox qoca idi. Allahın vədləri və xəyalları nəhayət gerçəkləşmişdi. Onlar sevinirdilər. Sonra bir gün Allah İbrahimə dedi: «Oğlunu, yeganə oğlunu, sevdiyin İshaqı götür və ... Moriyaya get. Onu orada olaraq ver» (Yaradılış 22:2 NIV). İbrahimin sevgilərini sındırmaq və təmizləmək istəyirdi. Sizin sevgiləriniz sınaqdan keçirilməyə və təmizlənməyə ehtiyac duyurmu? Sınmağa ehtiyac duyan bir xəyalınız və ya ümidiniz varmı?

Hanna

Hanna da dərin bir şəkildə uşaq arzulayırdı, lakin o, idi, «çünki onun bətnini bağlamışdı» (). Ümid etdiyi, dua etdiyi və ağladığı o ağrılı illərdə onun ürəyində bir şeyi sındırdı və o dua etdi: «Ey Qüdrətli Allah, əgər ... qulunu unutmasan və ona bir oğul versən, onda mən onu RƏBBƏ verəcəyəm.» Və « keçdikcə Hanna hamilə qaldı və bir oğul ... Samuel doğdu» (). Hansı ana kiçik oğlunu məbəddə həyatına verməyə hazır olardı? Məbəd bir deyildi. Sandıq çox təhlükəli ola bilərdi (), və Elinin oğulları orada idi və onlar «pis adamlar» idi (). onun içində bir şeyi sındırdığı üçün o, yeganə oğlunu verməyə xoşbəxt idi. O, Eliyə dedi: «Mən onu RƏBBƏ verirəm. Bütün ömrü boyu o, RƏBBƏ veriləcəkdir» (). Və o, fikrini dəyişmədi. Xoşbəxt qalmaq üçün o, sınmış qalmalı idi.

Musa

Gənc yaşlarında Musa Misirdə ən təhsili almışdı. O, fironun heyəti tərəfindən siyasi elmlər, münaqişə idarəçiliyi, danışıqlar, müharibə, məqsəd qoyma və həyata keçirmə sahələrində təlim keçmişdi. Lakin istifadə edilməzdən əvvəl onu 40 il səhrada qoyunlara qulluq etməyə məcbur etdi. Bunun bu iddialı, təhsilli gənc liderə nə etdiyini edə bilərsinizmi? Bu onu sındırdı. O, öyrənməli olduğu bir dərs daha vardı. Daha sonra oxuyuruq: «Musa çox təvazökar bir adam idi, üzündəki hər kəsdən daha təvazökar» (). Faydalı olmaq üçün o, təvazökar – və sınmış qalmalı idi.

Gəncliyindən yüksək səviyyəli bir ilahiyyatçı idi. O, Müqəddəs Yazıları bilirdi, nüfuzlu ravvinlər tərəfindən təlim keçmişdi, Yerusəlimdəki dini elita arasında əlaqələri vardı, intizamlı idi, fəal bir adam idi və qəlbdən Allaha xoş gəlmək istəyirdi. Allah onu sevirdi və ondan istifadə etmək istəyirdi – lakin o, sınmalı idi.

Allah onu ictimai şəkildə yerə yıxaraq, kor edərək və Rəbbin təlimatlarını vermək üçün adlı aşağı səviyyəli bir şagirdi gözləməyə məcbur edərək başladı (Həvarilərin İşləri ). Sonra onu bir neçə il Ərəbistanda, hər hansı bir ictimai xidmətdən uzaq, başqalarının fikirlərindən, gözləntilərindən və təbriklərindən uzaq keçirməyə məcbur etdi (Qalatiyalılara :1). O ağrılı tənhalıq illərində bir şey sındı. Daha sonra o yazdı: «Rəbbim İsa Məsihi tanımaqdakı üstün böyüklüyü ilə müqayisədə hər şeyi zərər hesab edirəm ... Mən onları zibil hesab edirəm ki, Məsihi qazanım» (Filipililərə ).

Status artıq onu əlində saxlamırdı. Pavlusun Rəbbə həyatı sınma təcrübələri ilə dolu idi. Bəzən o, artıq davam edə bilmədiyini hiss edir və Rəbbdən problemi aradan qaldırmasını xahiş edirdi, necə ki, «bədənindəki tikan» ilə üç dəfə etdi. Pavlusun dua etdiyi şeyi etmədi. Əvəzində O cavab verdi: «Mənim lütfüm sənə kifayətdir, çünki Mənim gücüm zəiflikdə mükəmməlləşir.» Düşündükdən sonra belə nəticəyə gəldi: «Çünki zəif olduğum zaman güclüyəm» (2 Korinflilərə ). Güclü qalmaq üçün sınmış qalmalı idi.

Təmizləmək üçün sınmaq

«Mən qətiyyətlə inanıram ki, ürəyimiz qürurdan, eqoizmdən, ambisiyadan və Allahın qanununa zidd olan hər şeydən boşaldığı an, Müqəddəs Ruh ürəyimizin hər küncünü dolduracaq ... Doldurulmazdan əvvəl boşaldılmalıyıq.» — D. L. Moody

«Həyatımızın bütün sahələrində bizdən sınmağımızı istəyir. O, Penieldə Yaqubla güləşdiyi kimi bizimlə də güləşəcək. O, bizi qürurdan, öz iradəmizdən, bağışlamayan ruhdan, inadkarlıqdan, qeybətdən, arxadan danışmaqdan, dünyəvilikdən, natəmizlikdən, əsəbilikdən, bədənin hər işindən qurtarmağa çalışacaq ... O, gün ağarana qədər bizimlə güləşəcək və budumuzu yerindən çıxaracaq. Sonra biz həyatımızın qalan hissəsini Allahın istifadə edə biləcəyi sınmış bir adamın axsamağı ilə keçirəcəyik.» — William MacDonald

Allahın hər şeyi sındırmağa icazə verməsinin müxtəlif səbəbləri var. Bəzən sınma Öz xalqını qorumaq üçündür, digər vaxtlarda isə hökm və cəza əlamətidir. Bu üç nümunəsini nəzərdən keçirin.

Pis Şeyləri Sındırmaq – Qurbangahlar və Bütlər

İsraillilər Vəd Edilmiş Torpağa daxil olduqda, onların ürəklərinin Onu izləməkdən başqa tanrılara etməyə dönməməsindən narahat idi. Onun əmri aydın və radikal idi: «Onların qurbangahlarını dağıdın, müqəddəs daşlarını sındırın, dirəklərini kəsin və bütlərini odda yandırın. Çünki siz Allahınız üçün müqəddəs bir xalqsınız. Allahınız sizi üzündəki bütün xalqlar arasından Öz xalqı, Öz qiymətli mülkü olmaq üçün seçmişdir» ( ).

Biz də müqəddəs insanlar olaraq pis və olanı məhv etməyə çağırılmışıq. Biz günah və olanla radikal şəkildə davranmağa çağırılmışıq. Günahla necə davranmalı olduğumuzu izah edərkən, İsa radikal bir istifadə etdi: «Əgər sağ gözün səni günaha batırırsa, onu çıxar və at ... Və əgər sağ əlin səni günaha batırırsa, onu kəs və at» (). Günahla oynayırsınızmı? Onu sındırın! Onu atın! Radikal olun!

Yanlış İstifadə Edilmiş Şeyləri Sındırmaq – İlan

Zəhərli ilanlar Allahın xalqını məhv edirdi. Onların tövbəsinə və Musanın duasına cavab olaraq, dedi: «Bir ilan düzəlt və onu bir dirəyin üzərinə qoy; dişlənən hər kəs ona baxa bilər və yaşayar» (). Musa itaət etdi və inananlar və ilana baxanlar xilas oldular. ilan Allah tərəfindən verilmiş bir həll idi. İsraillilərin çoxu ilana baxdı və sağaldı. Onlar Rəbbin təminatına görə minnətdar idilər.

Lakin Allahın seçdiyi simvolik aləti qiymətləndirərək və hörmət edərək, onlar həddini aşdılar. Onlar ilana bir ad verdilər və ona xüsusi güclər aid etdilər. Gözləri və ürəkləri Allah əvəzinə ilana bağlandı. İllər sonra, Kral Hizqiya Rəbbin gözündə doğru olanı etdi: «O, Musanın düzəltdiyi ilanı parçaladı, çünki o vaxta qədər İsraillilər ona buxur yandırırdılar» (2 Krallar ).

Biz Allah tərəfindən verilmiş şeyləri yanlış istifadə edə bilərik. Öz lütfü ilə ehtiyaclarımızı təmin etmək üçün bizə iş verə bilər. Lakin zamanla bu, öz dəyərimizin və təhlükəsizliyimizin mənbəyi ola bilər. Bizə sevən bir həyat yoldaşı və gözəl uşaqlar bəxş edilə bilər. Lakin zamanla biz onları verən Rəbbi deyil, onları razı salmaqdan daha çox narahat ola bilərik. Biz canlandırıcı bir idmandan və ya maraqlı bir hobbidən ala bilərik. Lakin zamanla onlar bizə olmağa başlaya bilərlər. Hətta Allah tərəfindən verilmiş şeylər, məsələn, xidmətimiz, sevimli ilahi kitabımız, faydalı bir Müqəddəs müəllimi və ya hətta Müqəddəs Yazılar haqqında öz biliyimiz, bizimlə onları bizə verən arasında dura bilər. Əgər tövbə etməsək və bu hədiyyələri öz yerlərinə qoymasaq, yanlış istifadə edilmiş o şeyləri sındırmağa çalışacaq.

Çirklənmiş Şeyləri Sındırmaq – Gil Qazanlar

Bütün xalqlar kimi, İsraillilərin də öz sevimli yeməkləri vardı. Onları hazırlamaq üçün mətbəx əşyaları lazım idi. Millətin sağlamlığını qorumaq üçün onlara nə yeyə biləcəkləri və nə yeyə bilməyəcəkləri barədə təlimatlar verdi. Əgər ölü bir natəmiz heyvanın, məsələn, siçan və ya xameleonun hər hansı bir hissəsi onların mətbəxindəki gil qazana toxunsa, qazan məhv edilməli idi. O dedi: «Onların cəsədlərindən hər hansı birinin üzərinə düşdüyü hər şey natəmiz olar; soba və ya qazan sındırılmalıdır. Onlar natəmizdir və siz onları natəmiz hesab etməlisiniz» (Levililər ). Eynilə, əgər xəstə bir adam onların mətbəxinə daxil olarsa: «Adamın toxunduğu gil qazan sındırılmalıdır» (Levililər ). Bunlar mümkün bir xəstəliyin yayılmasını dayandıracaq sadə, lakin effektiv gigiyena təcrübələri dəstinin bir hissəsidir. Bu gün üçün bəzi dərslər çıxara bilərikmi?

Mənəvi infeksiya hüceyrələri arasında xərçəng kimi səssizcə irəliləyir. Romantik sevgi və Allah tərəfindən verilmişdir, lakin əgər biz onu inanmayan birinə və ya evlilik yoldaşımızdan başqa birinə yönəltsək, o, çirklənmiş sevgi olur və evliliyimiz, ailəmiz və cəmiyyətimiz üçün təhlükəli olur. Bu «gil qazan» günah olaraq tanınmalı və sındırılmalıdır (Koloselilərə ). Allah bizi dostlara ehtiyacı olan sosial varlıqlar yaratdı. Lakin bəzi dostluqlar bizim üçün deyil, çünki onlar Məsihə olan ehtirasımızı yoluxdurur və aşağı salır (1 Korinflilərə ). Özümüzə sağlam bir baxış qürur, paxıllıq və ya özünə acıma ilə təhrif edilə bilər (Romalılara ). Düşüncə tərzimiz, dəyərlərimiz, zövqlərimiz, doğru və yanlış hissimiz korlana bilər. Biz həddindən artıq dindar ola bilərik. Biz dünyəvi ola bilərik.

Həyatımızda çirklənmiş şeyləri müəyyən etməli və onları sındırmalıyıq. Çirklənmiş gil qazanlarımız Məsihə tabe olduğumuzda, yanlış olduğunu bildiyimiz şeyi rədd etdiyimizdə və Allahın Kəlamındakı prinsiplərə inanmağı, itaət etməyi və yaşamağı seçdiyimizdə sındırılır. Həyatınızda çirklənmiş bir sahə varmı? Mətbəxinizdə sındırılmalı olan çirklənmiş bir «gil qazan» varmı?

Gələn ay biz ifşa etmək üçün sınmağa baxacağıq.

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org