Lütfün akrostiki. Allahın sərvətləri Məsihin hesabına. Günahın yeganə çarəsi. Lütf üçün fəryad edin və Məsihdə heyrətamiz lütf tapacaqsınız, tükənməz lütf sərvətləri ilə sürətləndirilmiş. Rəbb günahkarlar üzərində geniş yayılmışdır. Səninlə mənim edə biləcəyimiz heç nə yoxdur. Heç bir salehlik əməli xaçda ola bilməzdi. Hər şey edildi. Lütf Allahın Öz Oğlu vasitəsilə üstün gəldi. Allahın sərvətləri Məsihin hesabına. Bu mənə lütf deməkdir. Allahın sərvətləri Məsihin hesabına. Günahın yeganə çarəsi. Günahkarın dostu səni olduğun yerdən qaldırır və səni yüksəkdən də yüksəyə qaldırır. Lütf Məsihdədir və yalnız Məsihdədir. Allahın Quzusu bizi yaratdı. Səninlə mənim edə biləcəyimiz heç nə yoxdur. Salehlik əməlləri dayandı. Allahın sərvətləri Məsihin hesabına. Lütf Allahın Öz Oğlu vasitəsilə üstün gəldi. Amin. Allah sizə xeyir-dua versin.
Rəbbə baxaqmı? Mübarək Allahımız, Allahın lütfü və Rəbb İsanın qiymətli qanı üçün Sənə şükür edir və Səni tərifləyirik ki, bizi bütün günahlarımızdan mükəmməl təmizləyir. Hallelujah! Sənə şükür, Rəbb İsa, dirilməyin üçün və Sənə inanan hər kəsə əbədi həyat təklif edirsən. Bağışlanma və əbədi həyat. Nə daha yaxşı ola bilər? İndi kəlamını açarkən bizə kömək et. Bunu Sənin adınla istəyirik, Rəbb. Amin.
Allahın Böyük Günahkarlar Üçün Böyük Lütfü
Beləliklə, bu axşam Həvarilərin İşləri fəsil 7 və Həvarilərin İşləri fəsil 9-a baxmaq istərdim. İndi bu iki hissənin hər ikisi Tarsuslu Saul ilə bağlıdır, hansı ki, sonradan Həvari Pavel oldu. Amma danışmaq istədiyim şey Allahın böyük günahkarlar üçün böyük lütfüdür. Bilirsiniz, əgər bu axşam böyük bir günahkarsınızsa, bilməlisiniz ki, Allahın sizin üçün böyük lütfü var. Günahın bol olduğu yerdə, lütf daha da bol oldu. Hallelujah!
Tarsuslu Saul haqqında danışmaq istəyirəm, hansı ki, Həvari Pavel oldu, amma həm də sadəcə Əhdi-Ətiqi düşünmək. Manaşşe adlı bir padşah var idi. Oh, o dəhşətli bir adam idi. Yehova Allaha gəldikdə o, dindən dönmüşdü. O, bütpərəst idi. Hətta uşaqlarını öz yalançı tanrılarına qurban vermək üçün təklif etmişdi. O, cadugərliklə məşğul idi. Yəni, o, pis, pis bir adam idi. Amma, bilirsiniz, Allah onu əsirliyə göndərdi. Və əsirlikdə o, tövbə etdi və Allah onu azad etdi. O, Yerusəlimə qayıtdı və etdiyi bütün pis və murdar şeyləri təmizləməyə və Yehova Allaha ibadəti bərpa etməyə çalışdı. Bəli, bu dəhşətli pis adam xilas oldu. Hallelujah!
Sonra başqa bir adam, Manaşşedən bir neçə il sonra, Padşah Navuxodonosor. Oh, sizə demək istəyirəm ki, qürurun zirvəsindən danışanda, bu, təkəbbürdür. Yəni, bu, qüruru ən yüksək səviyyəyə qaldırmaqdır. Navuxodonosor təkəbbürlü, qürurlu, bütpərəst, kobud bir adam idi. Bəs Allah nə edir? Onu mühakiməyə gətirir. İndi o, Manaşşeni etdiyi kimi onu əsirliyə göndərmədi. Yaxşı, o, onu bir növ əsirliyə göndərdi. O, yeddi il ərzində ağlını itirməsinə səbəb oldu. Bu, bir heyvan kimi idi. Və yeddi ildən sonra Allah onun ağlını bərpa etdi. Və biz bunu bilirik, çünki Daniel fəsil 4-də o, öz şəhadətini yazır. İndi xatırlayın, qürurlu bir adam günahını, zəifliyini gizlədir. Navuxodonosor Allahın onu necə alçaltdığını təsvir edən bir məktub göndərdi. Və Navuxodonosor Allahı Göylərin Padşahı adlandırır. Yəni, başqa sözlə, o, xilas oldu və onun xilas olmasının sübutu odur ki, o, öz uğursuzluğu və Allahın onu bərpası haqqında hekayəsini danışdı. Beləliklə, Rəbbə şükür! Bu axşam nə etməyinizdən asılı olmayaraq, Allahın lütfü kifayətdir. Məsələ budur.
Və indi bu digər böyük günahkara, Tarsuslu Saula gəlirik. Və onun günahı o qədər böyük idi ki, Allah onunla o qədər uzun müddət əziyyət çəkdi ki, 1 Timotey 1:16-da bunu oxuyuruq. Pavel öz şəhadətini verir: “Lakin bu səbəbdən mən mərhəmət qazandım ki, İsa Məsih məndə əvvəlcə bütün səbirini göstərsin, bir nümunə olaraq və ya onlara göstərmək üçün ki, sonradan ona əbədi həyat üçün inanacaqlar.” Başqa sözlə, Allah Həvari Pavelə, ya da Tarsuslu Saula münasibətində göstərirdi ki, onun səbri o qədər böyükdür. Nə etməyinizdən asılı olmayaraq, Allah buna dözdü. O, bununla uzun müddət əziyyət çəkdi. Amma onun mərhəmətləri, onun mərhəmətləri böyükdür, günahınızdan daha böyükdür. Oh, əgər heç vaxt etməmisinizsə, ona dönün. Hallelujah!
Beləliklə, Pavel Filipililərə 3:5-də deyir: “Onlar səkkizinci gün sünnət edilmişdilər, İsrail nəslindən, Benyamin qəbiləsindən.” Xatırlayın ki, bu, Yaqubun ən kiçik oğlu idi, “İbranilərin İbranisi, qanuna gəldikdə, bir Fərisi.” Beləliklə, Saul bir Fərisi idi. Beləliklə, bir nöqtədə o, Tarsusdan Yerusəlimə gəlmişdi. O, böyük müəllim Qamaliel tərəfindən öyrədilmişdi. Və bu, inanılmaz bir imtiyaz idi. Və o, bir Fərisi idi. O, bu özünü saleh hesab edən kişilərin, Allahın qanununa bütün bu qaydaları və tənzimləmələri əlavə edən bu kulta qoşulmuşdu, elə ki, Rəbb İsa dedi: “Siz Allahın əmrlərini insanların ənənələri ilə əvəz etdiniz.” Başqa sözlə, onlar öz dinlərini icad etmişdilər ki, bu da tamamilə əməllərə əsaslanırdı. Dünyadakı bütün dinlər ki, İsa Məsihi günahkarlar üçün ölən Xilaskar kimi qəbul etmirlər, əməllərə əsaslanır. Və çoxları var ki, İsanın günahkarlar üçün xaçda öldüyünə inanırlar, amma hələ də əməlləri var ki, ardınca gəlir. Xeyr, o, “Bitdi!” deyə qışqırdı. Dostum, bu axşam dinlə, nə etməyindən asılı olmayaraq, İsa Məsih sənin və mənim günahların üçün o xaçda öldü. Onu Rəbb və Xilaskar kimi etibar etsən, möhkəm və təhlükəsiz bir təməl üzərində olacaqsan. Hallelujah! Xilasın haqqında heç vaxt düşünməyə ehtiyacın olmayacaq, çünki İsa Məsih göydədir və o, ümidimizin lövbəridir, və o lövbər möhkəm, əmin və sarsılmazdır. Hallelujah! Rəbbə şükür!
Hər halda, Tarsuslu Saula qayıdaq. Beləliklə, o, bu dindar adamdır, lakin o, soyuqqanlı bir qatildir. O, zorakılıqla doludur və onu bu yola itələyən onun dinidir. Və bilirsiniz ki, dünyanın bu dinləri, İslam, Buddistlər və sair, bir kişinin və ya qadının aldadılıb başqa insanlara qarşı zorakılıq edə biləcəyinə və Allahın iradəsini yerinə yetirdiyinə inanmasından daha pis heç nə yoxdur. Saul belə düşünürdü. Xeyr, Allah insanlığa qarşı zorakılıq etmir. Xeyr, onun hökmü daha sonra gələcək, amma bu, lütf günüdür. Bu, lütf günüdür. Tarsuslu Saul lütf günündə yaşayırdı. O, bunu bilmirdi də, çünki Məsihin işi bitmişdi.
Beləliklə, bu adam buradadır. Və sonra biz onunla Həvarilərin İşləri fəsil 7-də, Stefanın daşqalaq edilməsində tanış oluruq. Beləliklə, Stefan, xatırlayırsınız, bu inanılmaz mesajı təbliğ edərdi, və bu dindar insanlar, Tarsuslu Saul kimi Fərisilər, ona qarşı şiddətlə, şiddətlə idilər, və onu çölə sürükləyib daşqalaq etdilər, çünki o, həqiqəti danışmışdı, amma həqiqət onların ürəklərini sancmışdı və onlara qarşı idi. Və beləliklə, mən Həvarilərin İşləri fəsil 7, ayə 57-ni oxuyacağam: “Və onlar uca səslə qışqırdılar, qulaqlarını tutdular və bir ağızdan onun üzərinə qaçdılar, və onu şəhərdən kənara atıb daşqalaq etdilər. Və şahidlər paltarlarını Saul adlı bir gənc adamın ayaqlarına qoydular.” Bu, Stefanın ölümünün bu cinayət prosesində Saul ilə tanışlığımızdır. Və o, buna razılıq verir və daşları Stefana atarkən mane olmasınlar deyə onların paltarlarını götürür.
Ayə 59: “Və onlar Stefanı daşqalaq etdilər, Allaha yalvararaq dedilər: ‘Rəbb İsa, ruhumu qəbul et.’” Biz bunu oxumadıq, amma bilirsiniz, göy açılmışdı, və Stefan Rəbb İsanı orada izzətdə gördü, və o, onunla danışır. Və o, ayə 60-da deyir, “Və o, diz çökür.” Bu, o qədər gözəldir. O, daşqalaq edilir. Ətrafında nifrət var. Və Rəbb İsa kimi, qəssablığa aparılan quzu kimi, ağzını açmadı. Burada Stefan, Rəbbi kimi. Niyə Rəbbi kimidir? Çünki biz bu fəslin əvvəlində öyrəndik ki, o, Müqəddəs Ruhla doludur. O, Allahın Ruhu tərəfindən idarə olunur. Beləliklə, təbii ki, o, Ustadı kimidir. Və beləliklə, o dedi: “Rəbb İsa, ruhumu qəbul et.” Və o, diz çökdü və uca səslə qışqırdı: “Rəbb, bu günahı onların üzərinə qoyma.” Xatırlayın ki, Rəbb İsa dedi: “Ata, onları bağışla. Nə etdiklərini bilmirlər.” O, diz çökdü. Bundan daha gözəl bir şey düşünə bilərsinizmi? Bütün bu çirkin nifrətin qarşısında, bir adamın daşlar ona qarşı gələrkən əyilməsi və dua etməsi: “Rəbb, bu günahı onların üzərinə qoyma.” Və bunu dedikdə, o, yuxuya getdi. Son sözləri: “Bu günahı onların üzərinə qoyma.” Oh, hallelujah!
İndi baxın, indi sadəcə fəsil 8-ə keçin: “Və Saul onun ölümünə razılıq verirdi. Və o zaman Yerusəlimdəki kilsəyə qarşı böyük bir təqib var idi, və həvarilər istisna olmaqla, hamısı Yəhudiya və Samariya bölgələrinə səpələnmişdilər.” Ayə üç: “Saula gəldikdə, o, kilsəni dağıtdı və ya məhv etdi, hər evə girərək,” buna qulaq asın, “hər evə girərək kişiləri və qadınları sürükləyib həbsxanaya atırdı.” Nə qədər qəddar bir adam idi! Amma buna qulaq asın: Allah ali. “Buna görə də, səpələnmiş olanlar hər yerə gedib kəlamı təbliğ edirdilər.” Beləliklə, bu təqib vasitəsilə Allah öz missionerlərini, Rəbb İsaya inanmış yəhudi kişiləri və qadınları göndərdi, və o, onları göndərir. Mesaj irəliləməyə davam edir. Bu, şeytanı həqiqətən də məyus etməli idi, çünki Rəbb İsaya və ona tabe olanlara qarşı bütün bu nifrəti ilhamlandıran o idi.
Və Tarsuslu Saulun nifrətinin dərinliyini anlamaq üçün, Həvarilərin İşləri 26:10 və 12-ni oxuyacağıq. Saul xilas olduqdan sonra Pavel olur. Və onun şəhadəti budur: “Mən bunu Yerusəlimdə etdim və müqəddəslərin çoxunu həbsxanaya saldım.” Müqəddəslər, əlbəttə ki, rəfinizə qoyduğunuz kiçik emblemlər deyil. Onlar möminlərdir. Müqəddəs ayrılmış deməkdir. Allaha ayrılmış. “O, onları həbsxanaya saldı, baş kahinlərdən səlahiyyət almışdı. Və onlar öldürüldükdə, mən onlara qarşı səs verdim.” Bu, nifrətdir. Bu, qəddarlıqdır. Bu, amansızlıqdır. “Və mən onları tez-tez hər sinaqoqda cəzalandırdım və onları küfr etməyə məcbur etdim.” O, onlara işgəncə verdi. “Və onlara qarşı həddindən artıq qəzəbli olduğum üçün, onları uzaq şəhərlərə qədər təqib etdim. Buna görə də, Dəməşqə baş kahindən səlahiyyət və tapşırıqla getdim.”
Beləliklə, Həvarilərin İşləri fəsil doqquzda bizdə lütf, gözəl lütf var, öz etirafına görə günahkarların ən böyüyü olan adama uzadılır. Bu, bu böyük üsyançıya gedən mərhəmətdir. İndi fəsil doqquzun birinci ayəsində nə deyildiyinə qulaq asın: “Və Saul, hələ də Rəbbin şagirdlərinə qarşı təhdidlər və qırğınlar nəfəs alaraq, baş kahinə getdi, onlardan Dəməşqdəki sinaqoqlara məktublar istədi, və əgər bu yoldan hər hansı birini tapsa,” bu yol İsaya inanmağa işarədir, “istər kişi, istər qadın olsun, onları bağlayıb Yerusəlimə gətirə bilərdi.” Oh, bu adam sadəcə bu çirkin nifrətlə, təbiətindəki bu çirkin zorakılıqla doludur, Allahın iradəsini yerinə yetirdiyini düşünür. Oh, bu, çox kədərlidir.
“Və o, səyahət edərkən,” üçüncü ayə, “Dəməşqə yaxınlaşdı,” beləliklə, o səyahət nə qədər uzun idisə, yəqin ki, üç gün və ya daha çox olmalı idi. “Birdən göydən onun ətrafında bir işıq parladı.” Oh, izzət, dünyanın işığı! “Və o, yerə yıxıldı və bir səs eşitdi ki, ona deyir: ‘Saul, Saul, niyə məni təqib edirsən?’” Bu axşam sizə demək istəyirəm ki, Rəbb İsa Tarsuslu Saulun adını bildiyi kimi, “Saul, Saul,” o, sizin adınızı da bilir. O, indi sizin adınızı çağırır. Əgər onu heç vaxt Rəbb və Xilaskar kimi qəbul etməmisinizsə, o, sizin adınızı çağırır. O, sizinlə olduğunuz yerdə, günahınızın içində görüşür. Bu, Saul bu anda günahının içindədir. O, daha korrupsiyalı ola bilməzdi. Siz həyat yoldaşınıza sədaqətsizliklə məşğul ola bilərsiniz. Siz hansısa şəkildə yalan yaşaya bilərsiniz. Nə olursa olsun, sizi ələ keçirən qaranlıq, İsa sizinlə orada görüşür. Hallelujah! Və sevgi və mərhəmət və lütf. Oh, dostum, bu, yaxşı xəbərdir.
Deməyin ki, “Mən yaxşı adamam. Bilirsiniz, mən yaxşı oğlanam, yaxşı kişiyəm, yaxşı qadınam, yaxşı qızam.” Xeyr, xeyr, xeyr, xeyr. Siz günahkarsınız. Məsih günahkarlar üçün öldü. O, günahkarları xilas etmək üçün dünyaya gəldi. Həvari Pavel dedi: “Onların ən böyüyü mənəm.” İndi siz özünüzü günahkarların ən böyüyü kimi hiss etməyə bilərsiniz. Amma Müqəddəs Ruhun ürəyinizi və ürəyinizin motivlərini ifşa etməsinə icazə versəniz, görəcəksiniz ki, nə qədər böyük bir günahkar olduğunuz haqqında fikriniz dəyişəcək.
Beləliklə, Rəbb İsa dedi: “Niyə məni təqib edirsən?” Yaxşı, nə demək istəyirdi? Yaxşı, Saul kilsəni təqib edirdi. Görürsünüz, Allahın xalqını təqib etdiyiniz zaman, Rəbb İsanı təqib edirsiniz. Bu, onun kilsəsi idi. O, özünü kilsə üçün verdi. Bu, o böyük qiymətli incidir. O, onları sevirdi. Və dinləyin, əgər bu axşam xristian deyilsinizsə, əgər İsaya inanmırsınızsa, ona dönməlisiniz, çünki o, Saulu tanıdığı kimi sizi də adınızla tanıyır. Saul, indi sizin adınızı çağırır. Heç birimiz o nifrətlə dolu adam üçün o anda nə olduğunu təsəvvür edə bilmərik. İsanın adından nifrət edən bu adamın İsanın hüzurunda olması. Və İsa onunla danışanda, bu, onun ürəyinə və ruhuna danışmaq idi. Bu, onun ruhundakı bu yalan təməli dağıdırdı, çünki indi danışdığı şəxsin hüzurundadır, və bu şəxs göylərin işığıdır. Hallelujah!
Və o dedi: “Sən kimsən, Rəbb?” Və Rəbb dedi: “Mən sənin təqib etdiyin İsayam.” Və o, titrəyərək, altıncı ayə, Saul titrəyərək və heyrətlənərək dedi: “Rəbb, məndən nə istəyirsən?” Oh, bu, burada başlayır. Rəbbin səsini eşitdiyiniz zaman, onun Rəbb olduğunu başa düşürsünüz. Sonra soruşmalı olduğunuz ilk şey: “Rəbb, növbəti nə edim?” Bu, nə deməkdir. İsa Rəbbdir. “Rəbb, məndən nə istəyirsən? Həyatımla nə etməyimi istəyirsən?” Bu, sualdır. Və Saul bu sualı verdi. Və Rəbb ona dedi: “Qalx və şəhərə get. Sənə nə edilməli olduğu deyiləcək.”
Beləliklə, xatırlayın ki, danışdığımız şey Allahın lütfü, Allahın günahkarlara olan heyrətamiz, inanılmaz lütfüdür. Və beləliklə, mən 15-ci ayəyə keçəcəyəm: “Amma Rəbb ona dedi,” Ananiyaya danışaraq, “Get, çünki o, Saul, mənim üçün seçilmiş bir qabdır ki, mənim adımı millətlərin, padşahların və İsrail övladlarının qarşısında daşısın.” Kim, kim, kim təsəvvür edə bilərdi ki, Allah Tarsuslu Saulu özü üçün bir sözçü seçəcək? Kim təsəvvür edə bilərdi ki, Allah bu adamın həyatını dəyişdirə bilər? Oh, hallelujah!
Ayə 20 deyir: “Və dərhal o, sinaqoqlarda Məsihi təbliğ etdi ki, o, Allahın Oğludur.” Allah bir kişi və ya qadını ələ keçirəndə belə olur. Onlar İsanı təbliğ edirlər. Onlar İsa haqqında danışırlar, məni xilas edən, məni sevən və məni xilas edən bu şəxs. Və mən sizə onun haqqında danışmaq istəyirəm. Mənim yerim yoxdur. Allahın bu ilıq xristianlıq üçün yeri yoxdur. İsa haqqında danışdığınız zaman, ürəyinizdən danışmalısınız. Onun sizin üçün nə etdiyini xatırlamalısınız. Əgər həqiqətən möminsinizsə, bütün bu dini zahiri şeyləri bir kənara qoyun və ona sevginizi həyat yoldaşınıza və ya uşaqlarınıza etdiyiniz kimi ifadə edin. Hallelujah!
Və indi sonda, sadəcə bir ayə, Həvari Pavelin 1 Korinflilərə 15:9-dakı şəhadətinin bir hissəsini oxumaq istəyirəm. O deyir: “Mən həvarilərin ən kiçiyiyəm və həvari adlandırılmağa layiq deyiləm, çünki mən Allahın kilsəsini təqib etdim, amma Allahın lütfü ilə mən nəyəmsə, oyum.” Oh, hallelujah! Görürsünüz, mən həvari olmağa belə layiq deyiləm. İnanmıram ki, Allahın lütfü məni həvari etmək üçün bu qədər böyükdür, amma mən onun lütfü ilə nəyəmsə, oyum. Və sonra Efeslilərə 3:8-də, mənə, eyni münasibətlə danışaraq, “bütün müqəddəslərin ən kiçiyindən də kiçik olan mənə bu lütf verildi.” Görürsünüz, dostum, həqiqətən xilas olduğunuz zaman, hər şey lütf haqqındadır. Bu, sizsiniz. Lütf layiq olmadığınız bir şeydir. Bu, bir hədiyyədir. Bu, gözəl, gözəl bir hədiyyədir. Allahın Oğlunu verməsi. İsanın sizin və mənim üçün təmin etdiyi xilas. Oh, nə gözəl bir hədiyyədir! “Lütf ilə iman vasitəsilə xilas oldunuz və bu, özünüzdən deyil.”
Və beləliklə, Həvari Pavelin xilasından bəhs etdiyimiz yerdə bitirək, hansı ki, özünü günahkarların ən böyüyü adlandırırdı. O dedi ki, mənim xilasım ondan ötrüdür ki, məndən sonrakılar, və bu, bu axşam bizi də əhatə edir, Allah öz səbirini bir nümunə olaraq göstərsin ki, sonradan ona əbədi həyat üçün inanacaqlar. Oh, dostum, gec deyil. Əgər bu axşam dinləyirsinizsə, gec deyil. Nə etməyinizdən asılı olmayaraq, bu anda günahınız nə olursa olsun, indi günah içində ola bilərsiniz. Allah bunu bilir. O, Tarsuslu Saulla günahının ortasında görüşdü. O, bu axşam sizinlə görüşəcək. Diz çökün. Ürəyinizi açın.
Dua edək. Mübarək Allahımız, Rəbb İsaya görə sənə çox şükür. Oh, hallelujah! Nə Xilaskar! Sənə yaxşılığın, mərhəmətin və lütfün üçün şükür edirik ki, bizi nə olursa olsun, nə etsək də qəbul edəcək. Bütün günahlarımızı, bütün utancımızı yuyub apar. Sənə şükür, Rəbb İsa. Layiqli adınla. Amin. Amin.
