Danielin Qeyri-Yəhudi Padşahlarından Dərs Almaq
Daniel kitabı çətinlik zamanlarında imanlı kişilərin məşhur hekayələrini ehtiva edir. Hər bazar günü məktəbi uşağı Danielin şir inində (Daniel 6) və alovlu soba (Daniel 3) hekayələrini sevir. Danielin əvvəli bu möhtəşəm hadisələri qeyd etsə də, bu fəsillər yalnız yad torpaqda imanlı yəhudi əsirləri haqqında deyil, həm də o dövrün padşahları haqqındadır. Allahın Navuxodonosor, Belşassar və Dariusla (Daniel 2-6) münasibətləri bizə Allahın qurtuluş, hökm və bərpa yolları haqqında bəzi möhtəşəm təsvirlər verir. Burada biz Rəbbin həssas ruhla, rədd edən ürəklə və iman edən ruhla necə davrandığını görürük.
Navuxodonosor: Həssas Ruh
Dörd fəsil yəhudi əsirliyinin ilk padşahına həsr olunmuşdur. Navuxodonosor ilk dəfə padşahın yeməyindən imtina edən İsrail əsirləri ilə görüşür (Allahlarına itaət edərək) və onlar onun təhsil sistemindəki digər bütün tələbələrdən daha müdrik olduqlarını sübut edirlər. Qısa müddət sonra Allah bu qeyri-yəhudi monarxa yəhudi xalqının tarixinə təsir edən gələcək padşahlıqlar haqqında bir yuxu verir. Orada biz görürük ki, Navuxodonosor dünya güclərinin ardıcıllığında birincidir (2:37-43). Danielin yuxunun və onun təfsirinin vəhyi vasitəsilə padşah hər şeyi bilən, bəzi şeyləri istədiyi kəsə açan diri Allaha təqdim olunur (2:47). Allah inanmayanlarla danışırmı? Əlbəttə ki, danışır! Navuxodonosorun yuxusu zamanı padşah Rəbbi tanımır, lakin Allah ona, görmə və onun təfsiri vasitəsilə, gələcək dünya hökumətləri üçün planlarını söyləyir (2:45).
Bu fəsillər həm də padşahın, qızıl başın (2:37-38) böyüklüyünü göstərir, bu fakt onun özünün qızıl heykəlini qurması və hər kəsi ona səcdə etməyə məcbur etməsi ilə özünü göstərən qürurunda əks olunur. Lakin Navuxodonosorun qurduğu bütə səcdə etməkdən imtina edən Şadrak, Meşak və Abed-neqonun sədaqəti (3:18) padşahın Rəbblə yenidən tanış olmasına səbəb olur (3:25). Allah Özünü sadiq olanlarla eyniləşdirir və üç dostla birlikdə sobada görünür. Bu onun qurtuluşuna gətirib çıxarır? Hələ yox – lakin o, yəqin ki, bir addım daha yaxındır, çünki Navuxodonosor öz bəyanatında Allahın böyüklüyünü açıq şəkildə elan edir: “Şadrakın, Meşakın və Abed-neqonun Allahı mübarək olsun” (3:28-29).
Rəbb padşahı özünü təvazökar etməyə və diri Allahın hakimiyyəti altına qoymağa yumşaq bir şəkildə təşviq edirdi. Lakin Navuxodonosor tamamilə qırılmalıdır. O, Allahdan bir yuxuda xəbərdarlıq edildikdə dəyişmək şansını əldən verir (4:4-17). Daniel yuxunu təfsir edərkən, padşaha “günahlarını salehliklə, haqsızlıqlarını isə yoxsullara mərhəmət göstərməklə kəsməyi” məsləhət görür. Bunu etmədikdə, yuxu gerçəkləşməli və padşah yeddi il ərzində ağlını itirir (4:32), tarlada bir heyvan kimi yaşayır. Bu təyin olunmuş intizamın sonunda o, əvvəlki şöhrətinə yüksəlir. Bu sınaqdan keçərək, Navuxodonosor diri Allaha iman edən olur. Onun təvazökarlığı və qurtuluşu haqqında bu hekayə Navuxodonosor tərəfindən şəxsən danışılır (4:1-3), o, sərbəst şəkildə Göylərin Padşahına tərif, ucaltma və şərəf elan edir, Onun əməllərinin həqiqət və yollarının ədalətli olduğunu qəbul edir (4:37).
Belşassar: Rədd edən Ürək
Bir neçə fəsil Allah Ruhunun çox təşviqindən sonra Göylərin Padşahı qarşısında əyilmək ehtiyacını dərk edən bir padşaha həsr olunsa da, yalnız biri Allahın Belşassar ilə münasibətini qeyd edir. Bu padşah öz əcdadının tarixini bilirdi (5:22), lakin seçdiyi tanrıları saxladı. Yerusəlim məbədindən götürülmüş müqəddəs əşyaları təhqir edərək, qızıl, gümüş, tunc, dəmir, ağac və daş tanrılarını tərifləyir (5:3-4). Beləliklə, Allahın hökm barmağı onun məhv hökmünü saray divarının suvağına yazır (5:5). Daniel yazını təfsir edərkən, Belşassara xatırladır ki, o, padşah, Özünü Uca Allah qarşısında təvazökar etməmiş, əksinə Özünü Göylərin Rəbbi əleyhinə qaldırmışdır (5:22-23). O, tərəzidə çəkilmiş, çatışmaz tapılmış və hökmü təyin edilmişdir (5:25-28). Allahın əlindən gələn açıq xəbərdarlığa tövbə etmək əvəzinə, inanmayan Belşassar mesajı rədd edir, onu təfsir edən elçini ucaldır və həyatını itirir (5:50).
Darius: İman edən Ruh
Ah, bu padşahın imanı! Məsləhətçiləri tərəfindən aldadılan, onun qürurundan istifadə edərək Allaha qarşı bir bəyanat verməyə məcbur edən (6:4-9), Darius Suveren Allahın yerini zəbt edir və bütün ərizələrin yalnız ona edilməsini tələb edir. Bu, onun baş naziri Danieli məhkum edir, o, diri Allahdan başqa heç kimə dua etməyəcəkdir. Padşah tezliklə Danielin başqa qısqanc prezidentlərinin və şahzadələrinin şeytani planının qurbanı olmaqdan başqa heç bir günahı olmadığını başa düşür. Lakin hətta günaha düşmüş xilas olmuş bir adam da nəticələrini ödəməlidir; qanun Danielin, onun etibarlı məsləhətçisinin, şir ininə atılmasını tələb edir.
Tövbə edərək (6:14) və özündən çox narazı qalaraq, Darius Danieli ədalətsiz qanununun nəticələrindən xilas etməyə çalışır. Nəhayət, Danieli şir inindən xilas edə bilməyəcəyini başa düşərək, Allahın bunu edəcəyinə inanır (6:16). Padşahın Allaha imanı sınaqdan keçirilir və günahsız dostu gecəni inində keçirərkən o, yata bilmir. Lakin imanı mükafatlandırılır! Diri Allaha iman edən bir adamdan başqa kim səhər şir ininə gedib bir dəstə ac şirə atılmış bir adamın gecəni sağ qalıb-qalmadığını görərdi? Onun peyğəmbərliyi, “Daim xidmət etdiyin Allahın səni xilas edəcək” doğru çıxdı. Nəticədə, Darius Danieli azad edir, ona qarşı ədalətsiz plan quranları məhkum edir və diri Allahın böyüklüyünü elan edir.
Bu padşahın son fərmanını düşünmək maraqlıdır. O, bütün yer üzündə yaşayan bütün xalqlara, millətlərə və dillərə yazdı: “Sizə sülh çoxalsın. Mən bir fərman verirəm ki, mənim padşahlığımın hər bir hökmranlığında insanlar Danielin Allahı qarşısında titrəsinlər və qorxsunlar: çünki O, diri Allahdır” (6:25-27). O, bütün insanların sülhü yaşamasını arzulayır. Lakin insanlar diri Allahdan titrəməli və qorxmalı olduqda bu necə mümkün ola bilər? Biz indi bilirik ki, sülh yalnız Rəbb İsa vasitəsilədir:
Buna görə də, imanla saleh sayıldığımız üçün, Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə Allahla sülhümüz var, O vasitəsilə də imanla bu lütfə daxil olmuşuq və Allahın şöhrəti ümidi ilə sevinirik (Romalılar 5:1-2).
Allahın Üç Padşahla Münasibətləri
Bu üç padşahda biz Allahın insanla münasibətlərini görürük: qurtuluşa doğru (Navuxodonosor), Allaha qarşı çıxanların hökmü (Belşassar) və iman edənin imanının mükafatlandırılması (Darius). Ah, Allah bir ruhu Özünə gətirmək üçün necə səbirlə işləyir! Navuxodonosorun Göylərin Padşahına etibar etməsi üçün bir neçə il və ilahi müdaxilələr lazım oldu. Lakin Rəbb bizə qarşı səbirlidir, heç kimin məhv olmasını istəmir, əksinə hamının tövbəyə gəlməsini istəyir (2 Peter 3:9). O, qəbul edən ürəkdə dayanmadan çalışır və Navuxodonosoru Özünə çəkir.
Şər olanlara dözmür. Onları lütflə xəbərdar edir:
Allah bir dəfə danışdı; mən bunu iki dəfə eşitdim; qüdrət Allaha məxsusdur (Zəbur 62:11). Daniel Belşassara xatırladır ki, babası heyvan kimi olduqdan sonra tövbə etmişdi, lakin padşah bunu bilməsinə baxmayaraq, diri Allah qarşısında özünü təvazökar etməkdən imtina etdi (5:22). Bir insan Allahın xəbərdarlıqlarını rədd etdikdə, O, onları əməllərinə görə mükafatlandırır (Zəbur 28:4-5).Tüstü qovulduğu kimi, onları da qov; mum od qarşısında əridiyi kimi, şər olanlar da Allahın hüzurunda məhv olsunlar (Zəbur 68:2). Belşassar padşahlığını, həyatını və ruhunu cəhənnəmə itirir.Onlar çıxıb Mənə qarşı çıxan kişilərin cəsədlərinə baxacaqlar: çünki onların qurdu ölməyəcək, odları sönməyəcək; və onlar bütün bəşəriyyət üçün iyrənc olacaqlar (Yeşaya 66:24).
Darius Danieli şir inində təhlükəsiz saxlamaq üçün diri Allahın gücünə inanırdı. Sınaqdan keçsə də, imanı Allahı razı saldı və mükafatlandırıldı (İbranilər 11:6). Allahı birinci yerə qoymamaq öz nəticələrini verəcək, tez-tez digər günahsız insanlara təsir edəcəkdir. Lakin Allah hər şeyi düzəldə bilər və bərpa olunmuş bir imanlı Rəbbin əlində güclü bir alətə çevrilir. Darius sülhü və Allahın böyüklüyünü elan edir (6:26-27; Luka 22:32).
Danielin bu üç padşahında Allahın işlərinə möhtəşəm bir şahidlik tapırıq: Rəbbi axtarırsınızmı? O, “sizin tərəfinizdən tapılacaq” (Yeremya 29:11-14). Onun qurtuluşunu rədd edirsinizmi? Sizin məhkumiyyətiniz ədalətli və əbədidir (Yəhya 3:18). Uğursuzluğa düçar olmuş bir imanlısınızmı? Uğursuzluğunuzu etiraf edin və bərpa olunacaqsınız (1 Yəhya 1:9).
