«Salehlik və ədalət Sənin taxtının təməlidir!» (Zəbur 89:14) Allahın Ədaləti «Onun fəaliyyətdə olan Müqəddəsliyidir.» Gəlin, Onun ən təntənəli təzahürünün səhnəsi kimi qeyd olunan yerə gedək. Əbədiyyətin dərinliklərində, keçmişdə, «Ey Qılınc, Mənim Çobanımın və Mənim Yoldaşım olan Adamın üzərinə oyan!» çağırışı eşidildi. Bu sirli tapşırıq yerinə yetirildi. Çoban vuruldu. Milyonlarla məhkum ruh, Allahın amansız doğruluğuna dözə bilməzdi, necə ki, Kəllə təpəsindəki xaçda, tək bir səs fəryad qopardı: «Allahım, Allahım, niyə Məni tərk etdin!»
Ey imanlı, sevin! Ədalət, əvvəllər itirilmiş milyonlar üzərində saleh bir hökmün icrasını tələb edən — indi Mərhəmətlə birləşərək qisas qılıncını qınına sala və xilas edilmiş milyonlar üzərində sevinə bilər. Bütün dünyanı «Allah qarşısında günahkar» edən Qanun Mərhəmətlə sevinə bilər — hər tələbinin yerinə yetirildiyini, hər istəyinin icra olunduğunu görərək; Qanunvericinin Özü «Saleh və eyni zamanda Saleh edən;» hər məhkumiyyət zəncirini açaraq və «Günahkar deyil!» elan edərək.
«Ey Qanun!» deyir Lüter, «Mən vicdanımı Məsihin yaralarında, qanında, ölümündə, dirilməsində və qələbəsində boğuram!» Möcüzəli düşüncə! — Ədalət, günahkarı kənarlaşdıran atributun özü — xoş gəlmisən qapısını açan ilk oldu; sonsuz ləyaqətin — sonsuz ləyaqətsizliyi ləğv etdiyini; sonsuz müqəddəsliyin — sonsuz günahı örtdüyünü elan edərək! «Salehlik və ədalət» Allahın taxtının təməli olsa da, Onun əxlaqi idarəçiliyinin hər prinsipinə tam uyğun olaraq, «mərhəmət və həqiqətin» daim Onun üzü qarşısında getməsi üçün təminat verilmişdir!
Oxucu, Allahının dəyişməz Ədaləti üzərində tez-tez bu cür dindar bir şəkildə düşünməyin sənin üçün yaxşıdır. Bu, Onun lütfünün zənginliyini, xilasın şöhrətini və İsanın dəyərini sənin üçün ucaldacaq və artıracaq. Əgər günahkar xilas olacaqsa, «hökm xəttə, salehlik isə şaqula qoyulmalıdır!»
Lefevre deyir: «Günahsız olan məhkum edilməlidir — əgər günahkar azad olacaqsa. Mübarək olan lənəti daşımalıdır — əgər lənətlənmişlər bərəkətə gətiriləcəksə. Həyat ölməlidir — əgər ölülər yaşayacaqsa!» «Bir axşam namazda,» deyir Henri Martin, «Cəhənnəmdə günahkarlar üzərində Allahın hökmü haqqında o qədər yaxın və qorxulu görüntülərim oldu ki, bədənim qorxudan titrədi. Mən titrəyərək İsa Məsihə qaçdım, sanki alovlar məni bürüyürdü! Oh! Məsih həqiqətən məni xilas edəcək — yoxsa mən məhv olmalıyam!» Ey ruhum! Ədalətin möhürünü vurduğu o təsirli sadə əminliyə sarıl: «Ona iman edən hər kəs məhv olmayacaq!» «Məhv olmayacaq!» Ədalət və ədalətli bir Allah, bu qədər böyük bir xilası elan edir — pozulmuş bir qanunun dəhşətlərindən təhlükəsizlik — günahkar bir vicdanın ittihamlarından rahatlıq — ölüm perspektivində sakitlik! Burada lütf! Sonra şöhrət! Oh, günahkara daha nə lazımdır — və ya Allah nə verə bilər!
«Mən həm uzanacaq, həm də rahat yatacağam, çünki yalnız Sən, ya Rəbb, məni təhlükəsiz yaşadırsan!» (Zəbur 4:8)
