Xristian və kasıb
Şəxsi təcrübəmdən deyə bilərəm ki, kasıblar mövzusunda ağılı bu qədər kəskin şəkildə fokuslayan az şey var, elə bir yerdə yaşamaq ki, gecə yatmağa gedəndə bilirsən ki, bir mil radiusda bir milyondan çox insan aclıqdan ölmək üzrədir.
Əsl yoxsulluq
Sudanda missioner olduğum illərdə insanların gündəlik çörək payı üçün növbədə bəzən bıçaqla bir-biri ilə ümidsizcəsinə mübarizə apardığını görmüşəm. Kilsəmizin bir üzvünün körpəli anaların səssiz bir sırası boyunca yavaş-yavaş yeridiyini izlədiyim xatirə hələ də məni narahat edir. O, bəzilərinə klinika həkimi ilə görüş üçün bilet verərdi. Amma digərlərinə bunu deməli idi: «Bağışlayın. Körpəniz çox irəliləyib. Təəssüf ki, sizə kömək edə bilmərik.» Bileti olmayan analar özlərini qaranlığa çəkər, körpə balalarını bərk-bərk qucaqlayardılar. Həqiqətən kasıbların mübahisə etməyə və ya döyüşməyə gücü nadir hallarda olur.
İsaya bəhanələr gətirmək
Bir dəfə belə səhnələr zehninizə silinməz şəkildə həkk olunduqdan sonra İsanın sözlərini oxumaq çətinləşir: «Səndən istəyənə ver, səndən borc almaq istəyəndən üz çevirmə» (Matta 5:42). Bu əmr məni çox narahat edir. Bunlar Dağdakı Xütbədə ən çox gözardı edilən sözlər ola bilər. Onların konteksti tələb edir ki, onlar Qanunun ruhu kimi görünsün, qanuniləşdirilmiş şəkildə tətbiq edilməsin.
Təəssüf ki, İsanın sözlərini belə bəhanələrlə rədd etmək asandır: «Hökumət bizə dilənçilərə verməməyi deyir»; və ya «Daha yaxşı hekayə yaratmaq üçün öz uşaqlarını deformasiya edən dilənçilər var»; və ya «Əgər birinə kömək etsəm, sabah qapımda yüz nəfər olacaq»; və ya hətta «Bu, hökumətin məsuliyyətidir.»
Matta 5:42-nin əsası növbəti ayədir, özü də Levililər 19:18-dən bir sitatdır: «Qonşunu özün kimi sev. Mən Rəbbəm.» İsa bizə qarşılaşdığımız vəziyyətlərə doğru xristian cavabını öyrədir. Dünya qisas almaq, istismar edilənlər üçün təzminat və qisas axtarmaq istəyə bilər. Dünya başa düşülən nifrətlə cavab verə bilər, «onlar» və «biz» deyərək. Dünya aldadıldığına və ya emosional şantaj edildiyinə görə qəzəblənə bilər. Dünya bir qəpik atıb sadəcə gedə bilər. Rəbbimiz İsa Öz şagirdlərindən daha yüksək standartlar gözləyir. O, Öz səltənət həyatını yaşayan xristianların Öz səltənətinin necə olduğunun görkəmli nümunələri olmasını istəyir.
Kasıblar həmişə sizinlə olacaq
Ehtimal ki, İsa və şagirdlər ümumi kisələrindən kasıblara verirdilər (Yəhya 13:29; 12:4-6). İlk xristianlar şübhəsiz ki, kasıbları düşünürdülər. Həvarilərin İşlərində ən azı altı dəfə onların yoxsulluğu aradan qaldırmaq üçün əşyalarını verdikləri görünür (Həvarilərin İşləri 2:44-45; 4:32-37; 6:1-6; 9:36; 10:2,22; 11:28-30). Pavel imanlıları başqalarının ehtiyaclarını ödəmək üçün sahib olduqları hər şeyi istifadə etməyə təşviq etdi (Romalılar 12:13; 15:25-29; 2 Korinflilərə 8:1-21; Qalatiyalılara 2:8-10). Bu erkən kilsələrdəki xristianlar bu gün izləməli olduğumuz nümunələrdir. Hətta kasıbların daha kasıblara kömək etmək üçün verdiyinə diqqət yetirin: «Onların həddindən artıq yoxsulluğu zəngin səxavətlə doldu... bacardıqları qədər, hətta bacarıqlarından da artıq verdilər» (2 Korinflilərə 8:2-3). Sudanda bir çox kasıb xristian arasında bu vermə lütfünə tez-tez şahid olmuşam.
Bir dəfə konfransımızda iştirak edən pastorlara paylamaq üçün bir qutu paltar götürmüşdüm. Yarı yolda bir pastorun hər gün eyni paltarları geyindiyini gördüm. Onu kənara çəkdim və ona yeni kostyum, köynək və şalvar verdim. Ertəsi gün o, əvvəl geyindiyi eyni paltarları geyinmişdi. Ondan verdiyim paltarların ölçüsünün səhv olub olmadığını soruşdum. O, yerə baxdı və dedi: «Zəhmət olmasa, mənə qəzəblənməyin. Hədiyyənizdən çox məmnunam. Amma kəndimdə paltarsız insanlar var, və ən azından mənim hər gün geyinib yuyabiləcəyim bu paltarlarım var. Mən sizin verdiyiniz yeni paltarları götürüb evdəkilərə verəcəyəm.» Deməyə ehtiyac yoxdur ki, o, bütün qutunu özü ilə Mabaan qəbiləsinə apardı!
Yoxsulluq: Müxtəlif insanlar üçün müxtəlif şeylər
Bu nöqtədə «yoxsulluq»u təyin etməyə çalışmaq istərdim. Bu, aşağıdakı səbəbdən zəruridir: İngiltərədəki evimdən Sudana səfər etdiyim zaman mən zəngin bir adamam. Pul kisəm və bank hesabım Sudanlıların əksəriyyətinin sahib olmağı xəyal edə biləcəyindən daha çoxunu ala bilər. Lakin zəngin Amerika və ya Avropa şəhərlərinin dəbdəbəli şəhərətrafı qəsəbələrinə səfər etdiyim zaman mən kasıb bir adamam. Bir ildə qazandığım pul orada yaşasaydım, qonşularımla ayaqlaşmağa imkan verməzdi. Beləliklə, yoxsulluq müxtəlif yerlərdə müxtəlif insanlar tərəfindən müxtəlif şəkildə görülür.
Lüğətdə yoxsulluq «adekvat qida, pul, geyim və s. olmaması vəziyyəti» kimi təyin olunur. Və «kasıb» eyni kontekstdə «maliyyə və ya digər yaşayış vasitələrinin çatışmazlığı» kimi təyin olunur. Yeni Əhddə kasıb dilənçi üçün yunan sözü (ptochos) «qorxudan büzüşən və ya gizlənən» deməkdir. Köhnə Əhddə ibrani sözü (dal) «aşağı, azalmış, köməksiz və zəif olan» deməkdir. Sadəcə bu iki tərifi oxumaq mənə ehtiyaclarını üzümə vuranlarla, və digərləri, daha az görünən, ümidsizcəsinə köməyə ehtiyacı olanlar arasında fərq qoymağa kömək edir.
Başqa bir tərif bunu belə ifadə edir: «Yoxsulluq qida, geyim, sığınacaq və təhlükəsiz içməli su kimi ümumi şeylərin çatışmazlığıdır ki, bunların hamısı həyat keyfiyyətini müəyyən edir.» Bu təriflər mənə Yaqub 2:14-17-ni, başqa bir narahat edici İncil hissəsini xatırladır. Əgər bir insan paltarsız və gündəlik qidasızdırsa, bir xristian olaraq mən ona sadəcə yaxşı diləklər diləməyə və ya onun üçün dua edəcəyimi deməyə icazə verilmir. Mən imanımı onun xeyrinə hərəkətə keçirməliyəm. Mən onun mədəsində «müntəzəm» qida və kürəyində geyim olmasını təmin etməyə çalışmalıyam.
İnsanlara özlərinə kömək etməyə kömək etmək
Yaqubun tərcüməmin son cümləsinə «müntəzəm» sözünü əlavə etdim, çünki mən yardım yardımı əvəzinə inkişaf yardımına ehtiyac olduğuna qətiyyətlə inanıram. İnkişaf yardımı insanlara ədalətli bir standartda yaşamaq üçün lazım olan bacarıqları öyrənməyə kömək edir. Yardım yardımı – zəlzələ və ya yanğın nəticəsində dağılmış ev kimi bir fəlakətdən dərhal sonra açıq-aydın zəruri olan – yalnız bir neçə gün və ya həftə kömək edir və qəsdən alıcının donor asılılığını davam etdirə bilər. Unutmamalıyıq ki, Allah insanları öz ehtiyaclarını təmin etmək üçün işləməyə yaratmışdır. İnsanlara məhz bunu etməyə imkan vermək, xristianların kasıblara yoxsulluqdan çıxmağa kömək etməsi üçün əla bir yoldur.
Sudanda inkişaf yardımının bu nümunələrini gördüm: kiçik bir yerli biznes qurmaq və şagirdləri öz biznesləri üçün alətlərlə təmin etməzdən əvvəl onları öyrətmək; insanlara tikiş maşını, qayçı və parça ilə təchiz edərək sadə paltarlar tikməyi öyrətmək; insanlara bağlar və bağçalar əkməyə və onlara qulluq etməyə kömək etmək və onlara əlaqəli marketinq bacarıqlarını öyrətmək. Vurğu sadəcə «yardım» deyil, «inkişaf» üzərindədir. Bu növ yardım dünyanın hər yerində missionerlərə kömək edə bilər.
Uzun bir ənənə
Ən erkən xristianların kasıblara necə qayğı göstərdikləri barədə bəzi ayələrə baxdıq. Lakin Allahın kasıblara qayğısı ən erkən dövrlərə qədər izlənilə bilər, o zaman ki, O, İsraillilərə bunu dedi: «Əgər ölkənin hər hansı bir şəhərində kasıb bir adam varsa... Allah sizə verir, kasıb qardaşınıza qarşı sərt ürəkli və xəsis olmayın. Əksinə, əliaçıq olun və ona ehtiyacı olan hər şeyi sərbəstcə borc verin» (Qanunun Təkrarı 15:7-8). Ferma sahiblərinə və işçilərinə həmişə məhsulun bir hissəsini kasıblar, əcnəbilər, yetimlər və dul qadınlar üçün yığmaq üçün buraxmaq tapşırılmışdı (Qanunun Təkrarı 24:19-22). Bu uzun ənənəni davam etdirərək, İsanın «Səndən istəyənə ver, səndən borc almaq istəyəndən üz çevirmə» (Matta 5:42) əmrini yerinə yetirmək üçün hansı praktik şeyləri edə bilərik?
Başlamaq üçün yeddi yol
- Özünüz və ailəniz üçün yaşamağa kifayət edəcək qədər məmnun olun. «Allahpərəstliklə birlikdə məmnunluqdan» gələn böyük qazancdan həzz alın (1 Timoteyə 6:6-10).
- Özünüzü və ailənizin rifahını Allaha etibar edin. Resurslarınızdan səxavətlə paylaşın, Allahın sizə bu həyatda verdiyini növbəti həyatda – «həqiqətən həyat olan bir həyatda» – sərmayə qoyun (1 Timoteyə 5:8; 6:17-19).
- Ehtiyacı olanlara verə biləcəyiniz bir fond yaratmaq üçün gəlirinizin bir hissəsini müntəzəm olaraq ayırın (1 Korinflilərə 16:1-4; Matta 19:16-30; Mark 12:41-44).
- Allah həqiqi ehtiyacları diqqətinizə çatdırdıqda, bu fonddan uyğun qədər verin. Unutmayın ki, bu, sizin pulunuz deyil, Allahın puludur (Həvarilərin İşləri 11:27-30; 1 Yəhya 3:16-18).
- Xəbərlərdən kənara baxmağa çalışın. Dünya fəlakətlərə yaxşı cavab verir. Xristianlar sakitcə mübarizə aparanlara, ictimaiyyətin diqqətindən kənarda qalanlara kömək etməlidirlər. «Ruhla yaşadığımız üçün, Ruhla addımlayaq» (Qalatiyalılara 5:25; Romalılara 8:5,9,13-14).
- İnkişaf layihələrinə müntəzəm kömək etməyə başlamazdan əvvəl xərcləri hesablayın (Luka 14:28-30). Layihəni davam etdirmək üçün uzunmüddətli kömək etməyi planlaşdırın (2 Korinflilərə 8:8-12).
- Unutmayın ki, kasıblara vermək Allahı sevməyinizin və qonşunuzu sevməyinizin bir hissəsidir (Luka 10:25-37).
Nəticə
Sərvətə və yoxsulluğa münasibətimiz əbədi dəyərlərimizi, eləcə də xarakterimizi və həm Allaha, həm də başqalarına münasibətimizi ortaya qoyur. Bir xristianın səxavətinin yeganə həddi sevginin özünün qoya biləcəyi bir həddir. Xartumdakı kilsəmizin ətrafında o qədər kasıb insan yaşadığı üçün, cəmiyyətimizin onlara kömək etmək üçün bir neçə proqramı var idi. Mükəmməl sevgi, insanların qəbul edib-etməməsindən asılı olmayaraq, onlara kömək etmək arzusudur. Xristianlar Allahın sevgisini dünyada hər cür mümkün yolla irəlilətməyə çalışmalıdırlar, hətta bunu etmək üçün şəxsi itkilərə məruz qalsalar belə, çünki bilirlər ki, göydə onları yaxşı bir mükafat gözləyir (1 Korinflilərə 3:10-15).
Bu məqaləyə Məsihin Dağdakı Xütbəsindən bir sitatla başladım: «Səndən istəyənə ver, səndən borc almaq istəyəndən üz çevirmə» (Matta 5:42). Həmin Xütbədən sitat gətirərək bitirirəm: «Siz həm Allaha, həm də Pula xidmət edə bilməzsiniz» (Matta 6:24). İnsanlar həyatımıza baxdıqda, kimə xidmət etdiyimizi görürlər? Pula bir tanrı kimi xidmət etmək əvəzinə, pulumuzu Allaha xidmət etmək üçün istifadə etməliyik.
