Vəkil iki şey edir: O, bizim üçün Ata ilə şəfaət edir; O, kəlamı bizə tətbiq edir. Biri günah etsək, Ata qarşısında, ittihamçıya qarşı işimizi müdafiə edir; digəri isə bizim əməli vəziyyətimizi mövqeyimizə uyğunlaşdırır, bu isə saleh Vəkil tərəfindən həmişə günahsız saxlanılır, O, kəffarə vermişdir.
Əməli vəziyyətimizdəki uğursuzluq bir şəxsdə iki təbiətin olması faktından irəli gəlir.
Ağılla mən özüm Allahın qanununa xidmət edirəm, bədənlə isə günah qanununa. (Romalılar 7:25)
İmanla və ruhda artıq bədəndə olmasaq da, əslində o bizdədir (imanla onu ölü hesab etsək də), buna görə də uğursuzluq var. Heç bir bəhanə yoxdur, lakin fakt budur ki, biz uğursuzluğa düçar oluruq. Uşaqlar kimi mövqeyimiz həmişə eyni qalır, hətta günah etsək də, kəffarə vermiş saleh Vəkil sayəsində.
Əgər kimsə günah edərsə, bizim bir vəkilimiz var. Lakin biz əməli vəziyyətimizdə uğursuzluğa düçar olmuşuq – biz murdarlanmışıq. Bədənlərimiz təmiz su ilə yuyulmuşdur, bu doğrudur (İbranilər 10:22); biz bir dəfə diriliş yuyulmasını yaşamışıq (Titus 3:5); biz yenidən doğulmuşuq (Yəhya 3:3); o zaman yenidən çimməyə ehtiyacımız yoxdur.
Lakin biz günah etmişik, bu günahla murdarlanan dünyadan keçərkən ayaqlarımız murdarlanmışdır. Bu, Atanın hüzuru üçün uyğun deyil. Vəkil nə edir? O, kəlamı bizə tətbiq edir, ayaqlarımızı yuyur və bizi etirafa və özünü mühakimə etməyə aparır. Kəffarə vermiş Vəkilimizi xatırlamaq bizi diz üstə Atamızın yanına qaytarır, O da bizi bağışlayır və bütün haqsızlıqlarımızdan təmizləyir.
Biz Atanın hüzurunda Saleh olan kimi təmizlənirik. Bu, kəlamın suyu ilə təmizlənmədir, qanla deyil, çünki qan heç vaxt təkrarlanmır. Bu, Məsihin ölümünün, kəlam vasitəsilə, günahın kökündən gələn əxlaqi murdarlığa tətbiqidir. Beləliklə, Vəkilin mübarək işi, bir tərəfdən, uşaqlar günah etsələr, Ata qarşısında onlar üçün şəfaət etməkdir; digər tərəfdən, onların ayaqlarını kəlamla yumaq, onların əməli gedişini və vəziyyətini Onun qarşısındakı mövqeyinə uyğunlaşdırmaqdır.
Mübarək Vəkillə əlaqəli olmaq bizim üçün nə qədər xoşbəxtdir! Bir tərəfdən, qardaşlarımız günah etsələr, onlar üçün şəfaət etmək; digər tərəfdən, kəlamı onlara çatdırmaq və ayaqlarını yumaq. Rəbb bu lütfü getdikcə artırsın ki, müqəddəslər günahları örtmək üçün sevginin mübarək imtiyazını (Süleymanın Məsəlləri 10:12) görsünlər, qardaşları günah etsələr, onlar üçün şəfaət etsinlər və onlara sadiqliklə hərəkət etsinlər, kəlamı onlara çatdırsınlar, ayaqlarını yusunlar ki, murdarlıqdan təmizlənsinlər; bu sonuncular, bir tərəfdən, günah etsələr, Quzunun qanı ilə ittihamçını məğlub edərək, digər tərəfdən, mübarək Rəbb İsa Özü kimi, şəhadətlərinin kəlamı ilə ona açıq şəkildə müqavimət göstərərək. O, şeytanı günah etməyə təhrik edərkən, “Yazılıb” deyərək cavab verdi. Biz də belə etməliyik. Əgər günah etsək, Allaha şükürlər olsun ki, biz Ona həmişə Quzunun qanı ilə cavab verə bilərik, bu da hər yaranın məlhəmidir.
Quzunun qanı və kəlam, Ruhun qılıncı, burada şeytana qarşı alətlərimizdir, Vəkil isə göydə Ata qarşısında işimizi müdafiə edir. Beləliklə, hər halda biz müdafiə olunuruq və qalib gəlirik, “bizi sevən vasitəsilə qaliblərdən də artıq”.
