«Və belə oldu ki, o, Şaul ilə danışmağı bitirdikdə, Yonatanın ruhu Davudun ruhu ilə birləşdi: və Yonatan onu öz ruhu kimi sevdi.... Sonra Yonatan və Davud bir əhd bağladılar, çünki o, onu öz ruhu kimi sevirdi. Və Yonatan öz üzərindəki cübbəsini soyundu və onu Davuda verdi, və paltarlarını, hətta qılıncını, və yayını və kəmərini.»
Burada nə qədər gözəl bir mənzərə var! Sevgini öz obyektini geyindirmək üçün soyunması. Bu səhnədə Şaul ilə Yonatan arasında böyük fərq var. Şaul Davudu öz evinə gətirdi ki, belə birini öz yanında saxlayaraq özünü böyütsün. Amma Yonatan Davudu geyindirmək üçün özünü soyundu. Bu, sevginin cazibədar fəaliyyətlərindən biri idi. Yonatan, İsrailin minlərlə digər insanları kimi, Elah vadisindəki səhnəni izləmişdi. O, Davudun təkbaşına, boyu, davranışı və sözləri ilə insanların ürəyinə qorxu salan dəhşətli düşmən Qolyatla qarşılaşmaq üçün irəlilədiyini görmüşdü. O, o təkəbbürlü nəhəngin iman əli ilə yerə yıxıldığını görmüşdü. O, hamı ilə birlikdə möhtəşəm qələbədə iştirak etdi.
Amma bundan daha çox şey var idi. Yonatanın ürəyini dolduran təkcə qələbə deyil, qələbə qazanan idi — təkcə görülən iş deyil, onu edən idi. Yonatan «Allaha şükür, nəhəng öldü və biz xilas olduq və evlərimizə qayıdıb əylənə bilərik» deməklə kifayətlənmədi. Ah! yox; o, ürəyinin fələhə çəkildiyini və ona bağlandığını hiss etdi. Bu, qələbəni daha az qiymətləndirməsi deyil, qələbə qazananı daha çox qiymətləndirməsi idi. Buna görə də, o, öz cübbələrini və zirehini soyunaraq, onları sevgisinin obyektinə geyindirməkdə sevinc tapdı.
Xristian oxucu, burada bizim üçün bir dərs var, və təkcə dərs deyil, həm də bir tənbeh. Biz nə qədər tez-tez Xilaskar əvəzinə xilasla, Xilaskar əvəzinə xilasla məşğul oluruq! Şübhəsiz ki, biz xilasımızda sevinməliyik, amma orada dayanmalıyıqmı? Biz də Yonatan kimi, bizim üçün ölüm tozuna enən Şəxsin şəxsiyyətini ucaltmaq üçün özümüzü soyunmağa çalışmamalıyıqmı? Əlbəttə ki, etməliyik, və daha çox, çünki O bizdən heç nə tələb etmir. Davud Yonatandan cübbəsini və ya qılıncını istəmədi. Əgər belə etsəydi, bu, səhnənin bütün gözəlliyini məhv edərdi. Xeyr, bu, tamamilə könüllü bir hərəkət idi. Yonatan özünü unutdu və yalnız Davudu düşündü. Bizim də həqiqi Davudla belə olmalıdır. Sevgi öz obyektini soyunmaqdan zövq alır.
«Məsihin sevgisi bizi məcbur edir.» Və yenə.
Amma mənə qazanc olan şeyləri Məsih üçün zərər saydım. Bəli, şübhəsiz ki, Rəbbim İsa Məsihin biliyinin üstünlüyü üçün hər şeyi zərər sayıram: Onun üçün hər şeyi itirdim və onları zibil sayıram ki, Məsihi qazanım (Filippililərə 3:7-8).
Oh! bu ruhdan daha çox! Bu boş peşə və boş dini formalıq dövründə ürəklərimiz Məsihə daha çox çəkilsin və bağlansın! Müqəddəs Ruhla o qədər dolmuş olaq ki, ürəyimizin məqsədi ilə Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihə sarılaq!
C.H.M.
