Əgər Əhdi-Ətiqin ən böyük kişilərinin qısa siyahısını tərtib etməli olsaydınız, kimləri daxil edərdiniz? İsa dövründə yəhudilər tez-tez İbrahim və Musa haqqında böyük hörmətlə danışırdılar – və şübhəsiz ki, Davudla birlikdə bu kişilər Əhdi-Ətiqin ən böyük xarakterlərindən bəziləri idi.
Musa bir peyğəmbər olaraq bənzərsiz idi. Qanunun Təkrarı 34:10 bizə deyir ki, İsraildə onun kimi heç bir peyğəmbər yox idi, çünki o, Rəbbi «üzbəüz» tanıyırdı. Lakin Musa insan idi və buna görə də ölümlü idi. Vaxt gəldi ki, o, ölümlə üzləşməli oldu və İsrail öz böyük lideri olmadan qaldı. Kim onun yerini tuta və onun ayaqqabılarına addım ata bilərdi? Bu, çətin bir iş idi.
Yeşua, Musanın başladığı işi davam etdirmək üçün Allah tərəfindən təyin edilmiş adam idi. Əhdi-Ətiqdə onun adını daşıyan kitab bizə onun çağırışı, lider kimi xidməti və ölümü haqqında çox şey danışır – lakin bu, onun haqqında yeganə məlumat mənbəyi deyil. Çıxış, Saylar və Qanunun Təkrarı da Yeşua haqqında istinadlar ehtiva edir və bizi öz haqqında Rəbbin görkəmli xidmətçisi olmuş bu adamla tanış edir.
Yeşua gəlir
Yeşuanın ilk dəfə adı Çıxış 17-də çəkilir. İsraillilər Misirdən Vəd Edilmiş Torpaqlarına doğru səyahət edərkən, Amaleklilər onlara hücum etmək üçün çıxdılar. Nəslinin və ya hər hansı digər məlumatın qeydi olmadan, Yeşuanın adı Çıxışda Musanın İsrailliləri döyüşə aparmaq üçün seçdiyi adam kimi qəfildən peyda olur. Musa bu gənc adamda potensialı tanımış olmalı idi. İsrailin əvvəllər heç vaxt ordunu idarə edəcək bir komandiri olmamışdı. Həqiqətən də, əvvəllər Fironun orduları ilə üzləşərkən, onlara düşmənlə döyüşməyi Rəbbə buraxmaları deyilmişdi (Çıxış 14:14).
İndi vəziyyət dəyişmişdi. Tək olmadığını, lakin Musanın əlində Allahın çubuğu ilə təpədə dayanacağını bilərək, «Yeşua Musanın dediyi kimi etdi» (Çıxış 17:10). Onun itaətkarlığına diqqət yetirin. Yeşua bu hadisədə və sonrakı bir çox hadisələrdə Rəbbin xidmətində uğurun itaətkarlıq olmadan mümkün olmadığını kəşf etməli idi. O, Musaya, öz rəhbərinə itaət edərək İsrailliləri döyüşə apardığı kimi, xristianın məqsədi də onu Öz əsgəri olmaq üçün çağıran Rəbb İsaya xoş gəlmək olmalıdır (2 Timoteyə 2:3-4).
Adda Nə Var?
Yeşuanın keçmişi haqqında nəsə öyrənmək üçün Saylar 13-ə müraciət etməliyik. Bu fəsildə onun Efraim qəbiləsindən olduğunu və əvvəlcə «xilaskar» mənasını verən Hoşea adını daşıdığını görürük. Atasının adı «davamlılıq» mənasını verən Nun idi. Bu, Allahın xalqını bir xilaskar kimi idarə etmək üçün təyin edilmiş, davamlılıqla xarakterizə olunan bir adam üçün uyğun bir ad idi. Lakin Musa ona yeni bir ad, «Yehova xilasdır» mənasını verən Yeşua adını verdi (Saylar 13:16). Yeşua özü xalqın xilaskarı deyildi. Əksinə, onun həyatı və xidməti vasitəsilə Rəbbin xilası görünməli idi. Bizim üçün bu gün Rəbbin işlərində səbir də həyati əhəmiyyət kəsb edir (1 Korinflilərə 15:58). Yeşua kimi, bizim həyatımız da Onun xilasını nümayiş etdirməlidir.
Erkən Təsirlər
Hamımız, az-çox, ətraf mühitimizin məhsuluyuq. Erkən həyatımızdakı təsirlər bizi formalaşdırır – və Yeşua da istisna deyildi. Çıxış 24-də Musa, Harun, iki oğlu və İsrailin 70 ağsaqqalı ilə birlikdə Rəbbin hüzuruna çağırıldı. Hamı dağa qalxacaqdı, lakin Musa Rəbbin birbaşa hüzuruna daha yüksəyə qalxacaqdı. Və Yeşua, onun köməkçisi, o zaman Musa ilə getdi və Musanın yenidən görünməsini gözləyərkən Allahın izzətindən bir qədər şahid oldu. İlahi əzəmətin bu görüntüləri və səsləri Yeşua üzərində dərin təsir buraxmış olmalı idi.
Bir qədər sonra, Yeşua Musa ilə birlikdə dağdan enəndə, onun təcrübəsizliyi aşkar idi. Düşərgədə qışqırıq səsini eşidərək, Musaya müharibənin getdiyini söylədi. Lakin Musa, Allahın təcrübəli adamı, başqa cür bilirdi. Xalq tərəfindən qızıl buzov düzəldilmişdi və eşidilən səs oxumaq və bayram etmək idi (Çıxış 32:17-18). Yeni bir xristian həmişə düzgün fərqləndirmə qabiliyyətinə malik olmur. Müdrik, yaşlı bir möminlə ünsiyyət vasitəsilə faydalı dərslər öyrənilə bilər.
Yeşua, erkən günlərində, Musaya tamamilə sadiq idi. Eldad və Medad peyğəmbərlik hədiyyəsini nümayiş etdirdikdə, Yeşua instinktiv olaraq bunun səhv olduğunu hiss etdi və Musanı rəqabət kimi qəbul etdiyi şeydən müdafiə etməyə çalışdı. Şübhəsiz ki, onlar susdurulmalı idi, o, düşündü! Musa bu fürsətdən Yeşuaya geniş ürəkli olmağı öyrətmək üçün istifadə etdi. O, heç bir hədiyyəni inhisara almaq istəmirdi! O, başqalarının malik olduğu hədiyyələri tanımaqdan xoşbəxt idi (Saylar 11:26-29). Gənc xristianlar tez-tez müdafiəçi və ya sahiblənməçi ola bilərlər. Biz Musada açıq şəkildə görünən səxavətli ruhu inkişaf etdirməyi öyrənməliyik.
Yeşuanın erkən həyatının başqa bir maraqlı xüsusiyyəti Çıxış 33-də ortaya çıxır. Musanın düşərgənin kənarında qurulmuş çadırı bir növ kahinlik yeri oldu. Rəbbi axtaranlar onun çadırına gedirdilər. «Gənc bir adam» kimi təsvir edilən Yeşua (Çıxış 33:11), o görüş yerini tərk etməzdi. O, orada olmağın vacib olduğunu bilirdi. Bu gün Allah üçün təsir etmək istəyən hər hansı bir gənc də eyni şeyi etməlidir. Köhnə bir ilahinin sözləri ilə desək, biz «İsa ilə təkbaşına gizli yerdə çox vaxt keçirməliyik» Müqəddəs Olmaq üçün Vaxt Ayır, W. D. Longstaff.
İman Mükafatlandırıldı
Yeşuanın ən böyük sınağı, Kənan torpağını kəşf etmək üçün 11 başqası ilə birlikdə seçildiyi zaman gəldi. O, dostu Yəhudalı Kaleb və 10 digər casus 40 gün ərzində Vəd Edilmiş Torpağı qiymətləndirdilər, sonra nəhəng bir salxım üzümün ağırlığı altında geri döndülər. Casuslardan on nəfəri Allaha iman etməyən pessimistlər idi. Nəhəngləri fəth etməyin qeyri-mümkün olacağını bəyan etdilər. Kaleb onların qiymətləndirməsinə etiraz etdi və Saylar 14:8-də Yeşuanın onun şərhlərini təsdiqlədiyini görürük. Rəbb onları Kənana gətirə və bütün düşmənlərini məğlub edə bilərdi, o, iddia etdi. 10 imansız casus vəba xəstəliyindən öldüyü halda, Yeşua və Kaleb o zaman yaşayan İsrailin yeganə kişiləri idi ki, nəticədə Vəd Edilmiş Torpağa daxil oldular. Yeşua həqiqətən də «davamlılıq oğlu» idi və o, bizə imanın mükafatlandırıldığını öyrədir. Onun kimi, biz də Allahın bizə verdiyi bütün vədlərin yaxşılığına daxil olmaq üçün dözümlülüyə ehtiyac duyuruq (İbranilərə 10:36).
Bir Çoban, Zəhmət Olmasa
Musa artıq Allahdan əlavə köməkçilər üçün yalvarmışdı və ona vəzifələrində kömək etmək üçün 70 ağsaqqal verilmişdi. Lakin, həyatının sonuna yaxınlaşdıqca, Musa Allahın xalqına qayğı göstərmək üçün çoban ürəkli bir adama ehtiyac duyduğunu dərindən anladı. Allahın artıq Öz adamını hazırladığını – və o adamın Yeşua olduğunu kəşf etməyimiz bizi heç də təəccübləndirmir. Allahın Ruhu ilə dolu olan o, Allahın xalqını İordan çayının o tayına aparmaq üçün təchiz edilmişdi (Saylar 27:15-18). Allahın Ruhu ilə dolu olmağın əvəzi yoxdur. Efeslilərə 5:18 Onun gücü ilə davamlı olaraq dolu olmağın zəruriliyini vurğulayır. Saylar 27-nin son ayələri Yeşuanın xalqın yeni lideri olmaq üçün ictimai şəkildə təyin edildiyi hadisəni təsvir edir. Bu, təntənəli bir an idi və Yeşua üçün böyük məsuliyyətlərin başlanğıcını qeyd etdi. O, necə öhdəsindən gələcəkdi? Qanunun Təkrarı kitabı izah edir.
Musa üçün Vəd Edilmiş Torpaq bağlı idi. Rəbbdən ora daxil olmasına icazə verməsini yalvarsa da, giriş qadağan edildi. Lakin Musanın hələ də vacib bir işi var idi. Rəbb ona «Yeşuaya əmr et, onu ruhlandır və gücləndir» dedi (Qanunun Təkrarı 3:28). Qanunun Təkrarında bizim üçün qorunub saxlanılan xalqa müraciətlərində Musanın məhz bunu etdiyini görürük. O, Yeşuaya yalnız ağır məsuliyyətlərini xatırlatmır, həm də ona şəxsi ruhlandırma verir. Bir çox mömin, o vaxtdan bəri, onun sözlərini təsəlliverici və böyük güc mənbəyi hesab etmişdir. «Güclü və cəsur ol, qorxma və onlardan çəkinmə: çünki sənin Allahın Rəbb, səninlə gedən Odur; O, səni tərk etməyəcək və səni buraxmayacaq» (Qanunun Təkrarı 31:6). Rəbb Öz xalqı ilədir! Biz bütün naməlum gələcək üçün Ona güvənə bilərik.
Həqiqət Anı
Yeşua kitabını açdığımızda, Rəbbin Öz xalqının yeni liderinə ilk sözləri bizi təəccübləndirə bilər: «Qulum Musa öldü» (Yeşua 1:2). Şübhəsiz ki, bu aşkar idi! Niyə ona belə bir şey deyilirdi? Çox sadəcə, Allah reallıqlarla məşğul olur və həmişə bizdən vəziyyətlə həqiqətən olduğu kimi üzləşməyimizi istəyir.
Bu, bir dövrün sonu idi. Musa işini tamamlamışdı; indi Yeşuanın vəzifəni öz üzərinə götürməsinin və keçmiş liderin ayaqqabılarına addım atmasının vaxtı idi. Bu, Rəbbin Yeşua ilə birbaşa danışdığı ilk dəfə ola bilərdi – lakin danışmaq üçün nə vaxt idi! Yeşua yəqin ki, əzilmiş və tək hiss edirdi. Çox heyran olduğu, tez-tez hörmət etdiyi adam getmişdi. Doğrudur ki, Musa onu ruhlandırmışdı, lakin o, yeni məsuliyyəti necə öz üzərinə götürə bilərdi? İndi bütün İsrail xalqı ilə İordanı keçməyin vaxtı idi, baxmayaraq ki, İordan tam daşqın vəziyyətində idi (Yeşua 3:15), və torpağı «sahiblənmək» (Yeşua 1:1-3). Zəif və qorxmuş hiss etsə də, «güclü və cəsur olmaq» (Yeşua 1:18) vaxtı idi. Öz tərəfindən, bu məqalənin əvvəlində qeyd olunan ilkin itaətkarlıq qorunub saxlanılmalı idi. O, Allahın «bütün Qanununa» diqqətlə itaət etməli və o müqəddəs kitab üzərində daim düşünməli idi. Rəbbin tərəfindən, o, Musanın söylədiyi o tanış sözləri yenidən eşitdi, lakin bu dəfə onlar Rəbbin öz dodaqlarından gəlirdi: «Sənin Allahın Rəbb, hara getsən, səninlədir» (Yeşua 1:7-9).
Yeni bir vəzifə ilə üzləşirsiniz, yoxsa özünüzü yeni bir vəziyyətdə tapırsınız? Həyatınızdan bir dayaq götürülübmü? Bəlkə də sevdiyiniz və hörmət etdiyiniz biri getmişdir. Yeşuadan öyrənin. Allahın Kəlamı üzərində düşünün və onun təlimlərinə itaət etməyə diqqət edin. Onun vədlərinə güvənin, çünki onlar uğursuz ola bilməz. Allah Yeşua ilə olduğu kimi, O da sizə naməlumla cəsarətlə və inamla üzləşməyə kömək edəcək.
