Peyğəmbər Mika birindən danışdı kim ki, Beytlehemdən çıxacaq və «İsraildə Hökmdar olacaq, kimin çıxışları qədimdən, əbədilikdəndir» (Mika 5:2 NKJV), ya da «əbədiyyətdən» (JND). Peyğəmbərin başa düşmədiyi şey, Onun ölümü, dəfni, dirilməsi və Allahın sağ əlinə yüksəlişinin bu Birinin doğuşu və hökmranlığı arasında baş verəcəyi idi.
Əhdi-Ətiqdə bir çox başqa Müqəddəs Yazılar Rəbb İsanın gəlişindən bəhs edir, məsələn, Zəkəriyyə 9:9-10. 9-cu ayə (NKJV) – «Çox sevin, ey Sion qızı! Qışqır, ey Yerusəlim qızı! Bax, sənin Kralın sənə gəlir; O, ədalətli və xilas edəndir, təvazökar və eşşəyin üzərində, eşşəyin balası olan bir tayın üzərində gəlir» – Rəbb İsanın yer üzündə olduğu vaxta aiddir. O, eşşəyin üzərində gələrkən görüldü. Dörd İncil də bu peyğəmbərliyin yerinə yetirildiyinə şahidlik edir.
Zəkəriyyə 9:10-un ikinci yarısı deyir: «O, millətlərə sülh danışacaq; Onun hökmranlığı ‘dənizdən dənizə, və çaydan yerin ucqarlarına qədər’ olacaq». Bu peyğəmbərlik hələ yerinə yetirilməyib və Rəbb İsa yer üzünə yenidən gəldikdə həyata keçiriləcək. O, o zaman eşşəyin üzərində deyil, ağ atın üzərində olacaq (Vəhy 19:11). At Onun padşahlıq gücünün və şöhrətinin simvoludur. O, Kralların Kralı və Rəbblərin Rəbbi kimi hökmranlıq etmək üçün gəlir (Vəhy 19:16). Bu gəliş «Onun zühuru» adlanır (2 Timoteyə 4:8). Ona iman edənlər «Onunla birlikdə şöhrətdə zühur edəcəklər» (Koloslulara 3:4). «O zühur edəcək», «çünki O hökmranlıq etməlidir» (İbranilərə 9:28; 1 Korinflilərə 15:25). Rəbb İsa gələcək, bizi Özü ilə gətirəcək, yer üzündəki 1000 illik şanlı hökmranlığını başlatmaq üçün – və möhtəşəm lütflə, biz Onun özü kimi Onunla birlikdə hökmranlıq edəcəyik.
Krallar Onun qarşısında yıxılacaq, Və qızıl və buxur gətirəcək; Bütün millətlər Ona ibadət edəcək, Bütün xalqlar Onun tərifini oxuyacaq. Çünki O, çay, dəniz və sahil üzərində hökmranlıq edəcək, Qartalın qanadı, Ya da göyərçinin yüngül qanadı uça bildiyi qədər. —Ceyms Montqomeri (1771–1854)
O, Hökmranlıq Etməzdən Əvvəl
O, hökmranlıq etməyə gəlməzdən əvvəl şanlı bir hadisə baş verəcək. Bu həqiqət Əhdi-Ətiqdə yoxdur; bunu Rəbb İsa – yalnız O edə bilərdi – Özünə elan etməli idi. Yəhya 14-də xain Yəhuda artıq Rəbb İsanın yanında deyildi. O, artıq gecəyə çıxmışdı (13:30). Rəbb İsa sonra yanında olanlara dedi: «Əgər mən gedib sizin üçün yer hazırlasam, yenidən gələcəyəm və sizi Özümə qəbul edəcəyəm; ki, mən harada olsam, siz də orada olasınız» (14:3). Bu, ümumiyyətlə «qapılma» adlandırılan, bizim mübarək ümidimizdir!
Həvari Pavel «Rəbbimiz İsa Məsihin gəlişi və Ona toplanmağımız» haqqında yazdı (2 Saloniklilərə 2:1). O, əvvəlki məktubunda mübarək ümidin daha çox təfərrüatını verdi: «Rəbb Özü göydən bir qışqırıqla, baş mələyin səsi ilə və Allahın trubası ilə enəcək. Və Məsihdə ölülər əvvəl diriləcək. Sonra biz, diri qalanlar, onlarla birlikdə buludlarda Rəbbi havada qarşılamaq üçün qapılacağıq. Və beləliklə, biz həmişə Rəbblə olacağıq» (1 Saloniklilərə 4:16-17).
Həvari Titusə yazdığı məktubunda bir ayədə Rəbbin bizim üçün gəldiyi qapılmadan və Onun bizimlə gəldiyi zühurdan bəhs etdi. O yazdı: «böyük Allahımız və Xilaskarımız İsa Məsihin mübarək ümidini və şanlı zühurunu gözləyərək» (Titusə 2:13).
Bu, mübarək və ya xoşbəxt bir ümiddir, çünki Rəbb Özü gələcək və bizi Özünəqəbul edəcək. O, bizim ümidimizdir: «Rəbb İsa Məsih, bizim ümidimiz» (1 Timoteyə 1:1). Bu, mübarəkdir, çünki «biz Ona bənzəyəcəyik, çünki Onu olduğu kimi görəcəyik» (1 Yəhya 3:2).
Bu ümid – bizimki – «həm əmin, həm də möhkəmdir» (İbranilərə 6:19). Bu, Rəbb tərəfindən verilmiş bir vəddir. «Bizim belə bir ümidimiz var» (2 Korinflilərə 3:12). Gəlin «ümidi gözləyək» (Qalatiyalılara 5:5). Saloniklilər bütlərdən Allaha dönmüşdülər ki, diri və həqiqi Allaha xidmət etsinlər və Onun Oğlunu göydən gözləsinlər (1 Saloniklilərə 1:9-10). Siz Onu gözləyirsinizmi? Rəbb İsa sizin ümidinizdirmi? Təəssüf ki, bu gün ümidi olmayan bir çox insan var; onlar Rəbb İsanı Xilaskar və Rəbb kimi tanımırlar.
Ona aid olanlar kimi, gəlin «qarşımızda qoyulmuş ümidi tutaq» (İbranilərə 6:18). «Çünki bir azdan, gələn gələcək və gecikməyəcək» (10:37). O, bizi Atasının evinə, əbədi evimizə aparmaq üçün gəlir. «Sizdəki Məsih, şöhrət ümidi» (Koloslulara 1:27).
«Rəbbin gəlişi yaxındır» (Yaqub 5:8). O, bu gün gələ bilər və bizi Özünə qəbul edə bilər. «Rəbb yaxındır» (Filipililərə 4:5). «Bax, mən tez gəlirəm» (Vəhy 22:7). Bu mübarək ümid, Onu gözləyərkən bizə mənəvi, təmizləyici təsir göstərməlidir. «Onda bu ümidi olan hər kəs özünü təmizləyir, necə ki O təmizdir» (1 Yəhya 3:3). «‘Mən tez gəlirəm.’ Amin. Elə isə gəl, Rəbb İsa» (Vəhy 22:20).
