Məqalələrə qayıt

Yeşuanın Fəthləri: Vəd Edilmiş Diyarda İman və Zəfər

Naməlum
18 sen 2022
18 Dəqiqə oxu

Yeşuanın Fəthləri

«Mənsiz heç nə edə bilməzsiniz.» — NKJV

Allah bir neçə heyrətamiz möcüzə vasitəsilə Öz xalqını Misirdə Fironun nəzarətindən xilas etdi. Allahın planı təkcə onları etmək və dənizin o tayına gətirmək deyil, həm də onları patriarxlara vəd etdiyi diyara aparmaq idi (Çıxış 14–15). Misirdə olduqları yerdən Allahın onlara verdiyi diyara səyahət 11 günə başa gələ bilərdi ( ), lakin bu, onlara təxminən 40 il çəkdi.

Səyahətə başladıqdan qısa müddət sonra İsrailin əsas ehtiyatları tükəndi, lakin Allah onların bütün ehtiyaclarını təmin etdi və hətta onlara bir qədər istirahət verdi (Çıxış ). Bu fasilədən sonra insanlar səyahətlərini davam etdirdilər, lakin yenidən yeməkləri tükəndi. Şikayət etməyə başlayanda, Öz lütfü ilə Allah onlara yemək üçün ət verdi (). Bu, bizə hər bir mərasim təmizliyində olanın yeməsinə icazə verilən qurbanı xarakterli Məsihin unikal qurbanını xatırladır. Sonra, səhər tezdən Allah onlara göydən verdi (Çıxış 16). O, həmçinin qayadan təmin etdi (Çıxış ). Allahın Vəd Edilmiş Diyara çatana qədər səhra səyahətləri boyunca verdiyi bu möcüzəvi təminatlar haqqında çox şey deyilə bilər (1 Korinflilərə ; ).

Lakin, qayadan aldıqdan sonra, Amaleqlilər İsrailə hücum edərək onları məhv etməyə çalışdılar. Musa Yeşuanı döyüşə rəhbər təyin etdi, Aaron və Hur tərəfindən dəstəklənərək dağda edirdi (Çıxış ). Allah və ordusuna qələbə verdi və Amaleqin xatirəsini silməyə içdi, baxmayaraq ki, İsrail də öz payına düşəni etməli idi (v.14; ). Musa bir qurbangah qurmağa yönəldildi və onu «-mənim-bayrağımdır» adlandırdı (Çıxış ).

Bundan qısa müddət sonra, Musa və 40 gün ərzində Allahla birlikdə Sina dağında idilər (Çıxış ). Vadidə insanlar buzova sitayiş edərək bütpərəstliyə və əxlaqsızlığa düşdülər (Çıxış 32). Yeşuanın hələ Musanın dərrakəsi yox idi (v.17), lakin o, Musanın köməkçisi olaraq qaldı və çadırda Allahın hüzurunda qaldı (). bu gənc və fədakar İsraillini gələcək vəzifəsinə hazırlayırdı: Öz xalqını Vəd Edilmiş Diyara aparmaq və onu ələ keçirmək.

İsrail Misirdən çıxdıqdan təxminən iki il sonra, Musa Vəd Edilmiş Diyarı kəşf etmək üçün hər qəbilədən bir nəfər olmaqla 12 casus göndərdi. Efraim qəbiləsindən «xilas» kimi təyin olunan Hoşea yuxarıda qeyd olunan gənc idi (). Musa onun adını «» olaraq dəyişdirdi, bu da « xilasdır» deməkdir (v.16). 40 gündən sonra qayıtdılar, lakin onlardan onu Allaha iman etmədi və dedi ki, insanlar heç diyarı ələ keçirə bilməyəcəklər (v.32).

Amaleqliləri məğlub edərkən liderlik və Allaha iman göstərmişdi (Çıxış ). İndi o, Yəhuda qəbiləsindən ilə birlikdə Rəbbə güvənməyə davam etdi. Bu cür iman olmadan, digər üsyan etdilər və xalqın Misirə qayıtmaq istəməsinə səbəb oldular (). Bütün camaat və Kalebə qarşı çıxdı, onları daşqalaq etmək niyyətində idilər.

Bu kritik anda Allahın izzəti görüşmə çadırında hamıya göründü (v.10). Musa Rəbbə yalvardı və Ondan xalqı bağışlamasını xahiş etdi, O da bunu etdi (vv.13-20). Lakin, Öz salehliyi və müqəddəsliyində, üsyançıların – bütün yaşlı nəslin – düşəcəyinə içdi. O, 20 yaş və ya daha az olanların və ilə diyara girəcəyinə söz verdi (vv.26-38). On imansız casus vəba ilə öldükdən sonra (vv.36-37), insanlar Musanın təlimatlarına qarşı çıxaraq diyara girməyə çalışdıqda başqa bir üsyan baş verdi, lakin onlar məğlub oldular (vv.40-45).

Bütün bunlara baxmayaraq, Allah xalq və Vəd Edilmiş Diyar üçün planlarını yenidən təsdiqlədi. O, Musaya Allahın izzəti üçün orada nə etməli olduqlarını söylədi (Saylar 15; həmçinin 26-ya baxın). Unutmayın ki, bu şeylər bizim təlimatımız üçün yazılmışdır – bizi xəbərdar etmək, öyrətmək və yönəltmək üçün (1 Korinflilərə ). Həmçinin, Allahın Yeşuaya verdiyi təşviqi ürəyimizə salaq: «Güclü və cəsur ol; qorxma, nə də ruhdan düşmə, çünki sənin Allahın hara getsən səninlədir» (). O, Musaya İsrailə bildirməsini söyləmişdi ki, İsraili diyarı ələ keçirməkdə idarə edəcək ().

və Qalib idilər

Qalib olmaq nə deməkdir? Bu, Allahın maraqlarına tam olmaq, böyük maneələrə və ya müxalifətə baxmayaraq Ona itaət etməyə və Onu şərəfləndirməyə çalışmaq, hər zaman Ona güvənmək deməkdir. Bununla biz öyrənir və böyüyür, Rəbbimizə daha da yaxınlaşırıq. Yeni Əhdi başa düşməyimizlə, qarşılaşdığımız çətinliklərdən asılı olmayaraq Onu izləməyimizi gözləyir. Bu kontekstdə biz əvvəlcə İsa haqqında (), sonra Onun şagirdləri və bir çox möminləri haqqında öyrənirik (İbranilərə 11-i nəzərdən keçirin).

«Qalib» termini «fəth» termini ilə əlaqəlidir, bizə bir müharibəni və ya bir döyüşü xatırladır ələ keçirmək üçün. Müqəddəs Yazılar göstərir ki, hər bir mömin tərəfindən istifadə olunmaq üçün qalib olmalıdır. Amaleqlilərlə döyüşərkən, Allahın xalqını böyük bir qələbəyə aparan əsl qalib idi.

Musanın ölümündən sonra, Allah Yeşuaya diyara girməsini söylədi (). O, onun sərhədlərini təsvir etdi və Öz xalqı ilə olacağına söz verdi (vv.3-7). Allahın sözünə itaət etdi (vv.8-9) və bütün liderlərə, o cümlədən şərqdəki iki yarım qəbilənin liderlərinə Onun təlimatlarına əməl etmələrini söylədi, onlar da bunu edəcəklərinə söz verdilər (vv.10-18). Bu şeylər bu gün bizə bir çox praktik dərslər verir.

və

Yerixo çox möhkəmləndirilmişdi və bütün diyar üçün bir maneə rolunu oynayırdı. Onun sakinləri öz krallarının tam nəzarəti altında idilər və insan qurbanları tələb etdiyini düşündükləri dəhşətli tanrılarına kölə idilər. bu bütpərəst sistemin bir hissəsi idi. Tarixçilər bizə deyirlər ki, orada bir çox dəhşətli şeylər edildi, hamısı Şeytanın nəzarəti altında idi.

uzun bir qət etmiş və Kənan diyarına girməyə hazır olan keçmiş qullardan ibarət bir millət haqqında eşitmişdi, baxmayaraq ki, bu, qeyri-mümkün görünürdü. Köləlikdə olduğunu və olmaq istədiyini başa düşərək, bu xalqla özünü eyniləşdirdi, bu da Allahın onda başlatdığı bir işi nəzərdə tutur.

iki casus göndərdikdə, Allah onları onun evinə apardı və o, onları qəbul etdi, xalqları haqqında daha çox eşitməyə can atırdı. casusları Yerixo kralından gizlətdi və qorudu. İmanına görə, gələcək işğal zamanı Yerixo məhv edildikdə ona qorunma zəmanəti verildi (zəhmət olmasa 2-ni oxuyun). O, bu casusları imanla qəbul etdi (İbranilərə ) və onların ona təhlükəsizlik andından sonra, o, imanla onları buraxdı (). İki casus Yeşuaya qayıtdı və olduqları əsasında ona dedilər ki, Allah diyarı və xalqı İsrailin əlinə vermişdir ().

İordanı Keçmək

İsrail İordanı necə keçə bilərdi? Levili kahinlərin ayaqları İordana toxunduğu an, axmağı dayandırdı. olsa da, İsrail quru yerdən keçdi ()! İordanın qərbindəki krallar bu inanılmaz hadisələr haqqında eşitdilər və cəsarətlərini itirdilər, İsraildən çox qorxdular (). Lakin, onlar kimi tövbə etmədilər və inanmadılar.

Allahın təlimatına görə, yatağından 12 böyük daş götürüldü və gələcək nəsillər üçün bir xatirə olaraq qarşı tərəfə qoyuldu (,20-24). Orada Gilqalda, Misirin təsiri aradan qaldırılacaqdı (), lakin bu arada kahinlərin ayaqları durduğu yerə, insanlar keçərkən çaya 12 daş qoydu (). Bu daşlar simvollaşdırır ki, biz də iman edərək, Məsihlə vəftizdə Onunla, böyük dirilmiş Qaliblə eyniləşdirilərək dəfn edilmişik (Koloslulara ).

İtaətkar Xalq

Bu nöqtədə Allah Yeşuaya İsrail kişilərini etdirməsini və sağalmalarını gözləməsini əmr etdi (). İnsan nöqteyi-nəzərindən bu mənasız idi, çünki ən azı bir neçə gün onların vəziyyəti onları həssas edirdi – döyüşə bilmirdilər. Düşmən bu detalları bilmirdi, çünki Allah Öz xalqını qoruyurdu. Onların sünnəti cismin kənara qoyulmasını simvollaşdırır, bu da bizim üçün vacib bir dərsdir (vv.9-10; Filipililərə -ə baxın). Bu, İsrailin diyara öz gücləri ilə deyil, yalnız Allahın köməyi ilə girəcəyini göstərir.

Vaxtında bayramını qeyd etdilər. Pavel onun bizim üçün vacib mənasını izah etdi (bax 1 Korinflilərə ). Onlar həmçinin ilk dəfə diyarın meyvəsindən, heç bir xəmir olmadan yeddilər, bu da bu yeməyin hər hansı bir korlayıcı təsirdən olduğunu bildirir (). Eyni gün Rəbbi Rəbbin ordusunun Lideri kimi qarşıladı və Ona ibadət etdi (vv.13-15). Qoy biz də Yeşuanın nümunəsini izləyək.

İlk Fəth – Yerixo Alındı

6, Allahın sandığının Yerixo ətrafında 13 dəfə daşınmasının heyrətamiz hekayəsini təsvir edir, insanlar səssiz idi. kahinlərin trubalarını çalması üçün işarə verdikdə (), insanlar yüksək səslə qışqırmalı idilər. Sonra, böyük bir möcüzə baş verdi – Yerixonun möhkəm divarı yerlə bir oldu (v. 20).

Yalnız Rahabın evinin altındakı divarın hissəsi dik qaldı – başqa bir böyük möcüzə! O, casusların təlimatına görə yaxın qohumlarını divardakı evinə gətirmişdi. Onunla birlikdə, onlar yeganə sağ qalanlar idilər (v.25). Bu detallar təsvir edir Allahın böyük fəthini və Onun böyük gücünü nümayiş etdirir. Yerixonun süqutu Yeşuanın Vəd Edilmiş Diyarda hər hansı bir fəth etməsindən əvvəl baş verdi. Düşmənin böyük qalası aradan qaldırılmışdı və Allahın xalqı indi bütün diyarı ələ keçirməkdə idi.

Çox sonra nə baş verdiyini nəzərdən keçirək. Şeytanın Allaha qarşı düşmən müxalifət qalası dünyaya gəldiyi andan etibarən özünü göstərdi və xaça qədər davam etdi. İsanın qələbəsindən sonra, Şeytan müxtəlif yollarla müqavimət göstərdi. Zəiflikdə, lakin heç uğursuzluğa düçar olmadan və üzərində anlaşılmaz əzablar vasitəsilə, İsa tam qələbə qazandı (Koloslulara ). O, zəfərini bir sözlə, yüksək səslə təsdiqlədi: tetelestai, yəni «bitdi» və ya «tam ödənildi» deməkdir. O, sonra başını yerə qoya bildi (), bunu əvvəllər heç edə bilməmişdi ().

Həmişə qalib olan O, ölüm və ya çürümədən təsirlənə bilməzdi, nə də çürüməni görə bilməzdi – hətta Arimateyalı Yusifin yeni, təmiz və pak qəbrində də (). Allah düşmənin planlarını alt-üst etdi və bu qədər rüsvayçılıq və şərəfsizlikdən keçmiş Oğlunu şərəfləndirdi ().

İsa Öz dirilişi ilə tam qələbəsini nümayiş etdirdi. Heç kim öz gücü ilə ölüm aləmindən çıxa bilməmişdi. Bu, üzərindəki işin təkrarlana bilmədiyi kimi təkrarlana bilməz, çünki bu, onun kifayət etmədiyini bildirərdi. Peter qeyd etdi ki, Allah Onu ölülər arasından diriltdi (Həvarilərin işləri ), bu da ziddiyyət deyil. İsa yüksəldi, çünki Allah Onu Öz sağ əlində ucaltdı. Oradan Müqəddəs Ruh göndərildi və töküldü (v.33). Allaha şükürlər olsun!

Qaliblər, İtaət və Özünü Etmək

Qalib olmaq üçün təlim və Rəbbə daimi etibar tələb olunur, lakin bu, hamısı deyil. Yeşuanın qələbələrindən və uğurlarından sonra, insan dilində desək, o, də bu gün bəzən deyildiyi kimi, «bacardığını» düşünmüş ola bilər. Əslində, Yerixonun süqutundan sonra insanlar həddindən artıq özlərinə güvəndilər və aralarında bir günahın işləndiyini başa düşmədilər. Axan Allaha həsr olunmuş şeylərdən oğurlamışdı, bu da bütün xalqı günahkar etdi (,11). Bu, İsrailin kiçik Ay şəhərinə hücum etdikdə məğlubiyyətinə səbəb oldu (vv.4-5).

Əvvəlcə, Yeşuanın Ayı kəşf etmək üçün göndərdiyi düşmənin gücünü qiymətləndirmədilər. Sonra, yalnız təxminən 3000 göndərdi, onlar cismin çıxarıldığı Gilqaldan deyil, Yerixodan (v.2) Rəbbin açıq əmri olmadan getdilər. Ayıya hücum etməyə verdikdə, sandıqdan bəhs edilmir, halbuki Yerixonun mühasirəsində çox önəmli idi. İsrail Ayıya ilk dəfə hücum etdikdə, Yeşuanın 36 əsgəri öldürüldü, bu da xalqın ürəklərinin əriməsinə səbəb oldu (v.5).

sonra özünü ağsaqqallarla birlikdə xalqın və Allahın qarşısında alçaltdı (v.6). Allaha dua etdikdən sonra (vv.7-9), İsrailin günah işlədiyini elan etdi: bir nəfər yalnız Ona aid olan şeylərdən oğurlamış və yalan danışmış, bütün millətin üzərinə günah gətirmişdi. Bu, onların düşmənə qarşı durmasına mane oldu (vv.11-13).

Yeşuaya nə edilməli olduğunu öyrətdi (vv.14-15) və ertəsi səhər O, bütün xalqa aralarında günah işləmiş və hamını günahkar etmiş şəxsi göstərdi. Axan, ifşa olunduqdan sonra günahlarını etiraf etdi (vv.16-21), lakin indi hətta günahına cəlb etdiyi ailəsi üçün də çox gec idi. Bu fəsil göstərir ki, özünə inam əvəzinə, özünü etməklə, günahkar əməlləri və şəhvətləri etmək və etiraf etməklə lazımdır. Əks halda, biz əsl qalib ola bilmərik.

İkinci Fəth – Ayı

Ayını ələ keçirməkdəki ilkin uğursuzluq Allahın mükəmməl yollarının bir hissəsi idi, çünki İsraili uğurlu bir hücuma aparmadan əvvəl pislik olunmalı idi. Əvvəlcə, günahkar Axan və onun günahkar ailəsi öldürülməli idi, bu da «bəla» mənasını verən vadisində baş verdi (). Daha sonra, iki peyğəmbər bu yerinə istinad etdi və Allahın bəlanı xeyir-duaya çevirəcəyini proqnozlaşdırdı: «ümid qapısı» (Hoşea ) və « vadisi Məni axtaran xalqım üçün sürülərin yatacağı bir » (). Hər ikisi çətin keçmişi gələcəyin xeyir-duaları ilə əlaqələndirdi.

Bu arada, bütün əsl Xristianlar bütün ruhani, əbədi, səmavi xeyir-dualarla mübarəkdir (Efeslilərə ). Bunlar İsrailin gələcək xeyir-dualarını üstələyir. Allah Yeşuaya Ayı üzərində tam qələbəyə zəmanət verdi və ona dəqiq təlimatlar verdi ().

Şeytan və Allah arasındakı döyüşün əhəmiyyətinə görə, Yerixonun bütün şəhəri və ərazisi Allaha həsr edilmişdi. və ailəsi istisna olmaqla, qadağa altında – Allaha ayrılmış, toxunulmaz – elan edilmişdi (). Ayı vəziyyətində, kontekst fərqli idi, çünki bu, İsrailin Allahın onlara verdiyi diyarı ələ keçirmək üçün özləri döyüşməli olduğu bir döyüş idi. Bu səbəbdən İsrail əsgərlərinə döyüş qazanıldıqdan sonra hər şeyi qənimət kimi götürməyə icazə verildi ().

Rəbbin təlimatına görə, şəhərə qarşı elit əsgərlərdən ibarət bir pusqu qurdu, özü isə ordunun qalan hissəsi ilə çıxdı və onlarla gecələdi. Plan səhər Ayıya hücum etmək idi və İsrail Ayının əsgərlərindən əvvəl qaçacaqdı (vv.3-6), eynilə əvvəlki hücumda olduğu kimi (). Doğru anda Allah Yeşuaya nizə ilə əlini şəhərə doğru uzatmasını söyləyəcəkdi (), bu da pusquda olanlara Ayıya hücum etmək üçün qalxmağı işarə edəcəkdi, Ayının əsgərləri isə qaçan İsrailliləri təqib edəcəkdi. işarə verdikdə, pusquda olanlar qalxdılar, Ayıya girdilər və onu ələ keçirdilər, sonra yandırdılar (v.19). İsrail təqibçilərinə qarşı döndü və şəhəri ələ keçirmiş əsgərlər hücuma qoşulmaq üçün çıxdılar (vv.21-22). Hər iki tərəfdən hücuma məruz qalan Ayının bütün əsgərləri döyüşdə həlak oldu, isə nizəni uzatmağa davam etdi (vv.18-26). Bu son bizə Musanın dağın başında dua etməsini, Aaron və Hur tərəfindən dəstəklənməsini, Yeşuanın isə aşağıda Amaleqlilərlə döyüşməsini xatırladır (Çıxış ). Hər iki halda, İsrailin qələbəsi Rəbbin müdaxiləsindən asılı idi.

Ayının mal-qarası və qəniməti talan edildi və şəhər xarabalıq yığınına çevrildi (). Onlar Ayının kralını ağacdan asdılar, lakin gün batanda Musanın vasitəsilə Allahın təlimatına görə onun cəsədini ağacdan götürdülər. Sonra İsrailin qələbəsinin şahidi olaraq cəsədin üzərinə bir daş yığını qoydular (v.29). Rəbbi şərəfləndirmək üçün dağında (v.30), lənət dağında, Gerizim dağının qarşısında, Musa diyara çatmazdan əvvəl öyrətdiyi kimi bir qurbangah qurdu ( ).

Üçüncü Fəth – Qibeonun Aldatması və Təslim Olması

Axanın günahına görə İsrailin ikinci fəthdə uğursuzluğu olmuşdu. İndi isə fərqli bir uğursuzluq var idi, çünki düşmənin incə aldatması İsrailin tələyə düşməsinə səbəb oldu. Bu aldatmanı tarixindəki inkişaflarla müqayisə edə bilərik, Rəbbin Perqamosa yalançı peyğəmbər Balaamın Kral Balaka İsrailliləri necə tələyə salacağını göstərməsi haqqında mesajında təsvir edildiyi kimi (bax ).

Vəd Edilmiş Diyarda, Amorlu və krallar çox qorxurdular (), lakin onlar Yeşuanın döyüş planına qarşı ağıllıca hazırlanmış bir aldatma ilə birləşdilər (). Həvva ilan tərəfindən aldadıldığı kimi (Yaradılış ), İsrail də düşmənin hiylələri ilə aldadıldı. Müqəddəs Yazılar deyir: «İsrail kişiləri bəzi ərzaqları götürdülər; lakin Rəbbin məsləhətini soruşmadılar. Beləliklə, onlarla bağladı və onlarla yaşamaq üçün bir bağladı; və camaatın rəhbərləri onlara içdilər» (). İsrail ertəsi gün aldatmanı aşkar etdikdə, xalq liderlərinə qarşı gileyləndi, onlar da haqlı olaraq verdikləri andı ləğv edə bilməyəcəklərini dedilər. Kralların xalqı, Qibeonlular isə «qullar – Allahın evinin odunçuları və daşıyıcıları» olacaqdılar (v.23).

Dördüncü Fəth – Cənub Krallarının Koalisiyası Fəth Edildi

əvvəlcə Qibeonluların aldatması ilə yanıldı, lakin Allah Qibeonu İsrailə təslim olmağa, ya da tabe olmağa yönəltmişdi. Bu, kralların Qibeona qarşı birləşməsinə səbəb oldu. Allah yaranan münaqişədən bütün bu cənub millətlərini məhv etmək üçün istifadə etdi.

10, İsrailin bu krallarla böyük döyüşünü və Allahın İsrailə verdiyi qələbəni təsvir edir. Bu, Yeşuanın günəşin və ayın dayanması üçün çağırışını əhatə edən təsirli bir fəsildir ki, İsrail düşmənlərini təqib etməyə davam edə bilsin. Bu krallar ələ keçirildi və həlak oldular, «çünki İsrailin Rəbbi Allah İsrail üçün döyüşdü» (v.42). və bütün İsrail sonra Gilqaldakı düşərgəyə qayıtdılar, bu cismin kənara qoyulmasını simvollaşdırır. Orada onlar yalnız Rəbbə güvənməyi öyrəndilər. Biz həmişə Ona güvənməliyik – hər bir (ruhani) döyüşdən əvvəl, eləcə də Rəbbin lütfü ilə bizə verdiyi hər bir qələbədən sonra.

Beşinci Fəth – Koalisiyası Fəth Edildi

Qibeona hücum edən cənub krallarının koalisiyasına qarşı döyüş, çünki o, İsraillə bağlamışdı, Vəd Edilmiş Diyarın bütün cənub hissəsinin fəthinə səbəb oldu. Bu, həm də növbəti böyük döyüşü, yəni Kənanın hissəsinin krallarına qarşı ( 11–12) İsrailə qarşı birləşənlərə qarşı döyüşü başlatdı. Yeşuanı bu koalisiyasına qəfildən hücum etməyə yönəltdi və onları İsrailin əlinə verdi. Bu qələbədən sonra, onlar koalisiyasının əsas qalası olan Hazoru məhv etdilər (). Digər şəhərlər toxunulmaz qaldı (v.13), baxmayaraq ki, insanlar özlərini sərtləşdirmişdilər və görə də vuruldular (v.20).

Yekun Qeydlər

Allahın Kəlamında aşağıdakı üç şey vurğulanır. Birincisi, Rəbbin Musaya əmr etdiyi hər şeyi yerinə yetirdi (v.15). İkincisi, Öz əxlaqi idarəçiliyində, bu kralları və onların xalqını sərtləşdirmişdi (v.20; bax ). Allahın onlar üzərindəki hökmünü icra etdi. Üçüncüsü, İsrailin qazandığı döyüşlər Allahın xalqı üçün əsl istirahətlə nəticələndi, çünki onlar Allahın verdiyi diyarda yaşaya və orada yaşamaqdan ala bildilər (v.23). Bizim üçün ruhani dərs, Allahın bizə verdiyi səmavi xeyir-duaları (Efeslilərə ) ələ keçirmək və onlardan fərdi və kollektiv şəkildə almaqdır. Bunu edərək, biz meyvə veririk və onu Rəbbimiz İsa Məsihə və Allahımıza və Atamıza ibadət və təriflə gətiririk (İbranilərə ).

Yeşuanın İordanın qərbindəki torpaq hissələrini ələ keçirməsi, Musanın iki yarım qəbiləyə verdiyi İordanın şərqindəki hissələrlə əlaqələndirilir (). Bu vacibdir, çünki biz hər iki sahəni ələ keçirməliyik. İordanın qərbindəki hissələr Məsihdəki əbədi, ruhani və səmavi xeyir-dualarımızı təsvir edir, İordanın şərqindəki hissələr isə Allahın əlindən aldığımız müvəqqəti dünyəvi xeyir-duaları təmsil edir. Biz hər iki sahəni Allahın şərəfi və öz xeyrimiz üçün ələ keçirməliyik, çünki O, bizi onlarla mübarək edir.

12-nin qalan hissəsi İsrail və Yeşuanın məğlub etdiyi 31 kralı sadalayır. haqqında iki təsirli fəsillə başa çatır, əvvəlcə İsrailin ağsaqqallarına, sonra isə bütün xalqa müraciət edərək ölümündən əvvəl onları xəbərdar edir.

Həqiqətən, Onsuz heç nə edə bilmərik!

SON QEYD

  • «Xidmətçi» üçün İbrani termini yüz dəfə rast gəlinir və adətən yaşlı bir şəxsə edən, qayğı göstərən birini bildirir. Məsələn: Yusif Misirdə edir (Yaradılış , ); Musaya edir (Çıxış , ; ; ); kahinlər Allaha edir (Çıxış ,26,41); Levililər kahinlərə edir (, ; ); Samuel Eliyə edir (); kral Davuda edir (1 Krallar ,15); Elişa İlyasa edir (1 Krallar ) və bir çox başqa hallar.

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org