«Görünüşə görə hökm verməyin, əksinə, saleh hökm verin.» (Yəhya 7:24)Düşmüş insanlığın ən dərin köklü zəifliklərindən biri görünüşə görə hökm vermək meylidir. Biz insanı görünüşünə görə qiymətləndiririk. İşlənmiş avtomobili kuzovuna görə qiymətləndiririk. Kitabı üz qabığına görə qiymətləndiririk. Nə qədər tez-tez məyus və ümidsiz olsaq da, inadla «parlayan hər şey qızıl deyil» prinsipini öyrənməkdən imtina edirik.
Dr. Ceyms Dobson «Gizlət və ya Axtar» adlı kitabında deyir ki, fiziki gözəllik bizim mədəniyyətimizdə ən yüksək qiymətləndirilən şəxsi xüsusiyyətdir. Biz onu «insan dəyərinin qızıl sikkəsi» adlandırdığı bir şeyə çevirmişik. Beləliklə, gözəl bir uşaq böyüklər tərəfindən sadə bir uşaqdan daha çox sevilir. Müəllimlər cəlbedici uşaqlara daha yaxşı qiymətlər verməyə meyillidirlər. Gözəl uşaqlar digərlərindən daha az cəzalandırılır. Çirkin uşaqlar isə xətalara görə daha çox günahlandırılır.
Şamuel uzunboylu, yaraşıqlı Eliabı padşah seçmək istəyərdi (1 Şamuel 16:7), lakin Rəbb onu düzəltdi: «Onun görünüşünə və boyunun hündürlüyünə baxma; çünki Mən onu rədd etmişəm: çünki Rəbb insan kimi görmür; insan zahiri görünüşə baxır, lakin Rəbb ürəyə baxır.»
Tarixdə ən böyük səhv hökm hadisəsi Rəbb İsanın planetimizi ziyarət etdiyi zaman baş verdi. Görünür, O, fiziki görünüş baxımından cəlbedici deyildi. Onun nə forması, nə də gözəlliyi var idi, və insanlar Onu görəndə, Onu arzulayacaqları bir gözəllik yox idi (Yeşaya 53:2). Onlar heç vaxt yaşamış yeganə həqiqətən gözəl İnsanda heç bir gözəllik görə bilmədilər!
Lakin O, Özü heç vaxt görünüşə görə hökm verməyin bu dəhşətli tələsinə düşmədi, çünki Onun gəlişindən əvvəl Onun haqqında peyğəmbərlik edilmişdi: «O, gözlərinin gördüyünə görə hökm verməyəcək, nə də qulaqlarının eşitdiyinə görə danlamayacaq» (Yeşaya 11:3).
Onun üçün üz deyil, xarakter əhəmiyyətli idi. Üz qabığı deyil, məzmun. Fiziki deyil, ruhani.
