“Qoyunları Onu izləyir, çünki Onun səsini tanıyırlar. Lakin yad adamı heç vaxt izləməzlər; əslində, ondan qaçarlar, çünki yad adamın səsini tanımazlar.” Yəhya 10:4-5 (NIV)
Bir dəfə bir təhsil konfransında bir natiqin çıxışını bu şərh ilə bitirdiyini eşitdim: “Bu gün dünyada o qədər fərqli səslər var ki. Təlim görməmiş qulağa hamısı o qədər inandırıcı səslənir. Hansını izləməli olduğunuzu necə biləcəksiniz?” Onun sözləri mənə yuxarıdakı ayələri o qədər xatırlatdı ki, onun şərhlərinin mənbəyi və mənası haqqında onunla danışmağa qərar verdim.
Naharda onunla danışanda, onun İsanın Yaxşı Çoban olması haqqında heç nə bilmədiyini və Müqəddəs Kitab haqqında çox az məlumatı olduğunu kəşf etməkdən təəccübləndim. Bundan əlavə, o, nəzakətlə mənə bildirdi ki, söhbəti mənim yönəltməyə çalışdığım istiqamətdə davam etdirməkdə maraqlı deyil. Mən də onun istiqamətində – bəşəriyyətin gələcəyi haqqında mənasız spekulyasiyalar və bu gələcəyi həyata keçirmək üçün qoyulmalı olan məqsədlər – maraqlı olmadığım üçün tez ayrıldıq.
Yataq otağıma qayıdarkən kədərləndim, çünki “müjdəçi işini görmək” (2 Timoteyə 4:5) üçün başqa bir fürsəti əldən verdiyimi düşündüm. Sonra İsanın Yaxşı Çoban haqqında şərhləri yenidən ağlıma gəldi (Yəhya 10:1-30). Rəbb, əlbəttə ki, Yaxşı Çobandır. Mən Onun qoyunlarından biriyəm, bu natiq isə yad adamdır. Allaha şükür etdim ki, biz qoyunlar Onun səsini tanısaq, yad bir səslə qarşılaşsaq belə, Onu izləməkdə çətinlik çəkməyəcəyimizi mənə göstərdi. Onun həqiqət səsi həmişə yad adamın səsini üstələyəcək.
Mən həmçinin anladım ki, O, məni bu vaxt bu xüsusi vəziyyətə bu natiqi Məsihə inandırmaq üçün deyil, əksinə, mənə “Onun səsini” – yəni Allahın Ruhunu və Kəlamını – bilməyin vacibliyini öyrətmək üçün qoymuşdu. Biz onu nə qədər çox bilsək, eşitdiklərimizi o qədər yaxşı qiymətləndirə, Onu izləyə və yad adamlardan qaçmağa, onları izləməməyə qadir olarıq.
