Uşaq olanda Karlsbad Mağaralarına getdiyimi xatırlayıram. Mağaraların çox soyuq və nəmli olduğunu xatırlayıram! Onların gəzmək üçün işıqlı yolları var idi, lakin tur zamanı bir nöqtədə, mağaranın dərinliklərində olanda bütün işıqları söndürdülər və yeraltı kamera zülmətə qərq oldu! O qədər qaranlıq idi ki, əlini üzünün qabağında görə bilmirdin! İşıqları bir dəqiqə söndürdülər, amma bu, çox narahat bir hiss keçirmək üçün kifayət qədər uzun idi!
Bəzən bir mağaraya baş çəkmək əyləncəli ola bilər, lakin bu, heç vaxt yaşamaq istəyəcəyiniz bir yer deyil. Lakin 1 Şamuel 22-də biz Davudun Kral Şauldan qaçarkən məhz bunu etdiyini görürük. Lakin Rəbb Adullam Mağarasından Davudu sındırmaq, onu yenidən qurmaq, başqalarını ruhlandırmaq üçün istifadə etmək və həyatı üçün Öz məqsədlərini yerinə yetirmək üçün istifadə edir! Bəzən həyatımızın ən qaranlıq mağaralarında Allah bizdə ən dərin işini görür ki, bizi istifadə edə bilsin!
Adullam Mağarasına Aparan Yol
Peyğəmbər Şamuel Davudun evinə gəlib onu İsrailin növbəti Kralı kimi məsh etdikdə Davud naməlumluqdan şöhrətə yüksəldi. Davudun şöhrəti Qoliafı məğlub etdikdə daha da artdı. Bu qələbə ona Kral Şaulun sarayında bir yer verdi, burada Kral Davudu yaxından izləyirdi! Davud çox uğurlu bir komandir oldu və məşhur bir ad qazandı (1 Şamuel 18:30). Davudun ən yaxşı dostu Kralın oğlu Yonatan idi və o, hətta Şaulun qızlarından biri ilə evləndi. Bu, Kralın Davuda qarşı çox qısqanc olmasına səbəb oldu, Davudun həyatına nizə ilə bir neçə dəfə hücum etməyə cəhd etdi! Davud həyatını xilas etmək üçün qaçmalı oldu, əvvəlcə Qata, Filistinli nəhəng Qoliafı öldürdüyü insanların şəhərinə qaçdı! Orada Davud dəli kimi davranır! Bu, Davudun həyatında çox aşağı bir nöqtə idi! O, onun üçün hər şey demək olan hər şeyi itirmişdi!
Qoltuqaltı Çubuqlar Çıxarıldı
Şauldan qaçarkən Davud arvadı Mixalı (sonradan qayıdacaqdı), ailəsini (sonradan ona gələnlər də), Şaulun ordusunda komandir işini, qaçarkən ölmüş ruhani məsləhətçisi Şamueli, ən yaxşı dostu Yonatanı, özünə hörmətini və təhlükəsizliyini itirmişdi! Rəbb Davudun söykəndiyi hər şeyi altından götürmüşdü və indi O, Davudda işləməyə başlaya bilər! Beləliklə, Davud özünü tək, ruhdan düşmüş və həyatını xilas etmək üçün qaçarkən tapır.
Davud Adullam mağarasına qaçarkən bunu anlamırdı; o, bir mağaraya qaçmırdı, Allahın Məktəbinin sinif otağına qaçırdı! Bir nöqtədə Davud bu mağaranı zindan adlandıracaqdı (Zəbur 142:7), lakin Rəbb bu mağara zindanını Davud üçün bir dua otağı kimi istifadə etdi!
Dua Otağı Tərif Otağına Aparır
C.H. Spurgeon bir dəfə yazmışdı: «Davud sarayında mağarasında etdiyi qədər dua etsəydi, sonrakı günlərinə bu qədər bədbəxtlik gətirən əməllərə heç vaxt düşməzdi.» Allah Davudun ruhdan düşmə və ümidsizlik kimi çətin günləri yaşamağına icazə verdi ki, onu Özünə çəksin! Davud mağarada olarkən və mağara təcrübələrini yaşayarkən, ən azı iki Zəbur, Zəbur 142 və 57 yazdı. Zəbur 142 ümidsizliklə dolu ilk Zəbur kimi görünür! Zəbur 57 daha çox ümid və inam ehtiva etdiyi üçün ikinci yazıla bilərdi!
Davud artıq kral kimi məsh edilmişdi, lakin taxta çıxması niyə bu qədər uzun çəkdi? Müqəddəs Yazılar bizə Rəbbimiz İsanın həyatında öyrədir ki, Davudun bir şəkli olduğu kimi, iztirab şöhrətdən əvvəl gəlir (1 Peter 1:10-12). Tacdan əvvəl xaç olmalı idi! Beləliklə, həyatımızda Allah bizi istifadə etməzdən əvvəl, bizi hazırlamalı və Ona güvənməyi öyrətməlidir! Davud «ədalət,» «şahidlik» və ya «sığınacaq» mənasını verən Adullama qaçdı. Lakin Allah Davuda öyrətməli idi ki, mağara onun sığınacağı deyil, Allahın Özü idi! «Sığınacaq» sözü «qoruyucu yer,» «təhlükəsizlik yeri» və ya «gizli yer» deməkdir. Qanunun Təkrarı 33:27-də oxuyuruq,
«Əbədi Allah sənin sığınacağındır, və altında əbədi qollar var; O, düşməni sənin qabağından qovacaq və ‘Məhv et!’ deyəcək.»
Davudun öyrənməli olduğu bu idi!
Mağaradan Gələn Fəryadlar
Hamımız ruhdan düşmə və bəlkə də ümidsizlik hiss etmişik! Bəs Davud nə etdi? O, Rəbbə fəryad etdi. Bu Mağara bir Mağara idi:
- Şikayət (Zəbur 142:2): Davud ürəyini Rəbbə tökdü, Rəbbdən kömək və xilas dilədi!
- Çətinlik (Zəbur 142:2): Ürəyi narahatlıq və sıxıntı ilə dolu idi, lakin o, Rəbbə dua edirdi!
- Huşunu İtirmə (Zəbur 142:3): Burada «boğulmuş» sözü huşunu itirmək deməkdir. Davud təslim olmağa hazır idi; başqa heç yerə dönə bilmirdi!
- Tələlər (Zəbur 142:3): Bir küncdə tələyə düşdüyümüzü hiss etdikdə, bizi bir çox tələlər gözləyir. Lakin hətta o zaman da Rəbb Ona güvənsək, bir çıxış yolu vəd etmişdir (1 Korinflilərə 10:13).
- Tənhalıq (Zəbur 142:4): Davud özünü tək hiss edirdi, sanki heç kim onun harada olduğunu anlamırdı!
- Ümidsizlik (Zəbur 142:6): Davud deyir ki, çox aşağı, ruhdan düşmüş və depressiyadadır.
- Əsarət (Zəbur 142:7): O, hisslərini zindanda olmaq kimi təsvir edir!
Kim belə mağaralar yaşamayıb? Davud o mağarada özünü tək hiss edirdi; bəlkə də siz indi öz mağaranızı yaşayırsınız. Davud o mağarada tək deyildi, siz də tək deyilsiniz! Davud Allahın qarşısında ehtiyacını etiraf etmək üçün kifayət qədər yaralı idi. O, kömək üçün fəryad etmək üçün kifayət qədər dürüst və Allahdan öyrənmək üçün kifayət qədər təvazökar idi. Rəbb bizi bu nöqtəyə çatdırır ki, bizi dəyişdirsin ki, Onun planını yerinə yetirə bilək!
Mağarada Allahla Tək Öyrənilən Dərslər
Həyatımızın ən qaranlıq saatlarında Ona güvəndiyimiz zaman Rəbb şərəflənir! Məhz o zaman öyrənməyə və zövq almağa başlayırıq:
- Rəbblə Yaxınlıq: Davud həyatının bu qaranlıq dövründə Rəbblə şifahi ünsiyyət qurdu! Rəbb oradadır və biz qayğılarımızı Ona həvalə etmək üçün Onun hüzuruna daxil ola bilərik (İbranilərə 4:14-16, 1 Peter 5:7).
- O, Kifayətdir: Davud hər şeyi itirmişdi, lakin ürəyini Rəbbə tökdükcə öyrəndi ki, Rəbb onun payıdır (Zəbur 142:5)! Peyğəmbərcəsinə, Rəbb İsa Zəbur 16:5-də bunu demişdi! Bütün qaynaqlarımızın və dəstəyimizin Onda olduğunu anladığımızda, O, burada bir insan kimi olarkən, Atası Allah Onun payı olduğu kimi davranırıq! O, yalnız həyatımız üçün qaynağımız deyil; O, bizim həyatımızdır (Koloslulara 3:4) və bizim payımızdır!
- Onun Xarakteri: Davud Allahın necə olduğunu öyrənməyə başladı və Onun kim olduğuna görə Onu təriflədi (Zəbur 142:7)! Davud artıq kimə və ya nəyi itirdiyinə deyil, kimin Onunla olduğuna diqqət yetirirdi! Bu, Zəbur 57-də daha aydın görünür.
Zəbur 57-də biz Davudu Rəbb kimi görürük, O, onu mağarada gücləndirdi və növbəti üçün hazırladı. Rəbb Davudun ürəyini ruhdan düşmüş ürəkdən Rəbbin hüzuru və gücü ilə ruhlanmış ürəyə dəyişdirdi! Davudun ürəyi haqqında daha çox öyrənmək üçün Zəbur 57-yə qısa nəzər salaq:
- Təvazökar Ürək (Zəbur 57:1): Davud Rəbbin hüzurunda özünü təvazökar etmişdi və indi onun perspektivi fərqlidir! O, Rəbbi mərhəmətlə dolu və etibarlı olan kimi görür! O, öyrənmişdir ki, Rəbb onu qanadları altına almağa hazırdır və bəlalar keçənə qədər O, bir sığınacaqdır!
- Duaçı Ürək (Zəbur 57:2): O, indi Öz şəxsində və gücündə hər kəsdən üstün olana güvənməyə hazırdır!
- Realist Ürək (Zəbur 57:4, 6): Davud çətinlikləri inkar etmir, lakin etiraf edir ki, Onun Allahı problemlərindən daha böyükdür!
- Güvənən Ürək (Zəbur 57:5, 7-11): Davud Rəbbi tərifləyir və yenidən vurğulayır ki, Onun Allahı hər şeydən üstündür!
Davud Adullam Mağarasında olarkən Öz Allahına tamamilə güvənməyi öyrənmişdi və indi Rəbb tərəfindən istifadə olunmağa hazırdır!
Təcrid Olunmaqdan İzolyatora Çevrilmək
Davud mağarada tək gizlənməyə getdi, lakin indi Rəbb tərəfindən istifadə olunmağa hazır idi. O, ora ruhdan düşmüş getdi və Rəbb ona ruhlandırılmağa ehtiyacı olan insanları göndərdi! Davud Rəbbə tamamilə güvənməyi öyrənmişdi. Əvvəlcə ailəsi gəldi, hətta bir vaxtlar onu qürurlu adlandıran qardaşları da indi ona gəlirlər!
Bizə insanların sayı deyilir: 400. Bizə gələn insanların növü də deyilir: sıxıntı çəkən, borclu və narazı olan hər kəs. «Sıxıntı» sözü «təzyiq altında olanlar» deməkdir. Bu, bizə Məsihə gəlməzdən əvvəl Günah yükü altında olduğumuzu xatırladır, lakin Davudumuza gəldikdə, yük Kəllə yerində qaldırıldı! «Borclu olan hər kəs» «bir çox kreditoru olan» fikrini daşıyır. Biz müflis idik və heç vaxt ödəyə bilməyəcəyimiz bir borcumuz var idi, lakin biz onu tamamilə ödəyənə gəlirik! «Narazı olan hər kəs» «ruhun acılığı» deməkdir. Bu, bizə Məsihə gəlməzdən əvvəl hər birimizin həyatında Allah tərəfindən yaradılmış boşluğu heç nəyin doldura bilməyəcəyini xatırladır!
Mağaranın Kapitanı
Bu kişilər bədəndən sonra olan Şauldan narazı idilər və Allahın ürəyinə görə olan Davudu axtardılar! Onlar Şaulu və şəhəri tərk edib Davudun yanına getdilər. Burada biz Məsih və Kilsənin gözəl bir şəklini görürük. Bizə düşərgədən kənarda Ona getmək əmr olunur və O, bizim Xilasımızın Kapitanıdır (İbranilərə 13:13, 2:10). Bədən heç vaxt doyura bilməz; günahkar və ya dini bədən olsa da, hər növ bədən doyura bilməz! Yalnız Məsih insan ürəyinin ehtiyaclarını ödəyə bilər!
2 Şamuel 23-dən öyrənirik ki, bu kişilər İsrailin hər yerindən gəlmişdilər. Bəziləri Şaulun qəbiləsi olan Benyamindən idi. Bəziləri Davuda Yəhudiyadan, Dandan, Efraimdən gəldi, hətta bəziləri qeyri-yəhudilər idi. Bu, bizə xatırladır ki, Rəbb İsanın gələcək bir gündə hər qəbilədən, hər dildən və hər millətdən ətrafında olanlar olacaq!
Bu kişilər Davudun yanına olduğu kimi, sıxıntı, borc və narazılıq içində gəldilər və Rəbb onları Öz ürəyinə görə olan insan vasitəsilə doyurdu! Bu 400 kişi Davud rədd edildiyi və sürgündə olduğu zaman ona gəldilər. O, belə idi, lakin onların ürəklərini qazanmışdı. Onların məqsədi sonradan Kapitanlarını razı salmaq və onun hər arzusunu yerinə yetirmək olacaqdı, 2 Şamuel 23:8-23-də gördüyümüz kimi. Bu, bu gün bizim məqsədimiz olmalıdır. Həvari Pavel bunu 2 Korinflilərə 5:9-da belə ifadə edir: «Buna görə də biz məqsədimizi… Ona xoş olmaq üçün qoyuruq.»
Adullam Mağarası Davud və onun qüdrətli kişiləri üçün bir təlim sahəsinə çevrildi. Hər kəs həyatda mağara kimi şəraitlərlə qarşılaşır. Sizin mağaranız qaranlıq, soyuq və tənha bir yer ola bilər və ya Allahın məktəbində bir sinif otağına çevrilə bilər, burada biz Onun bizim sığınacağımız və ehtiyacımız olan hər şey olduğunu öyrənirik
