Marta, Məryəm və Lazarın Ailəsi

AİLƏDƏN ÖYRƏNMƏK Marta, Məryəm və Lazar

Yaxın bir dostun olması əladır. Amma rahatlaya biləcəyiniz və problemlər, narahatlıqlar haqqında birlikdə danışa biləcəyiniz mehriban bir ailəyə sahib olmaq daha yaxşıdır. Rəbb İsanın belə bir ailəsi var idi ki, O, fövqəladə xidmətinin təzyiqlərindən uzaqlaşa bilirdi – Marta, Məryəm və Lazarın evi. Bu üç bacı-qardaş, böyük ehtimalla, Rəbbin Yerusəlimdəki 120 həqiqi şagirdi arasında idilər (Həvarilərin İşləri 1:15). O, onlara güvənirdi və onların qonaqpərvərliyindən və dostluğundan zövq alırdı.

Onlar Yerusəlimdən iki mildən az məsafədə, Beytaniyada yaşayırdılar. Valideynləri qeyd olunmur, buna görə də güman edirik ki, onlar artıq yaşamırdılar və bu üçü daha yaşlı və evli deyildilər. Bir rəvayətə görə, Marta öz evini Rəbbə açmışdı (Luka 10:38-42), bu da onun böyük bacı və evdəki matriarx olduğunu göstərir.

Marta

Luka 10 bizə İsanın qonaq olduğu o evdəki həyatdan bir parça verir. Marta Rəbbi ziyarətə dəvət etmişdi və yemək üçün hazırlıqlar görürdü. Biz onu yaxşı təşkilatçı olan və hər şeyi düzgün etmək istəyən böyük bacı kimi görürük. On iki şagird də yəqin ki, nahar üçün orada idilər, buna görə də bu sadəcə bir qəlyanaltı deyil, ac kişilər üçün daha çox tam bir yemək idi.

Məryəmin kömək etməməsi səbəbindən məşğul və əsəbi olan Marta şikayət etdi: «Rəbb, bacımın məni tək işləməyə qoyub getməsi Sənin üçün əhəmiyyətli deyilmi? Ona de ki, mənə kömək etsin!» Rəbbin cavabı onu təəccübləndirdi və çalışqan xidmət ilə ibadətə bağlılığın ziddiyyəti kimi xatırlanır: «Marta, Marta... sən bir çox şeylər barədə narahat və əsəbisən, amma yalnız bir şey lazımdır. Məryəm daha yaxşısını seçdi və bu ondan alınmayacaq» (Luka 10:41-42).

Martanın yeməklə məşğul olmasında heç bir səhv yox idi – kimsə bunu etməli idi. Ailənin və qonaqların rifahı üçün zəruri olan bir çox işlər var ki, biz onları adi qəbul edirik. Marta xidmətçi ürəyi olan bir təşkilatçı idi və bu təqdirəlayiq idi. Martalar bu gün hər yerli kilsədə lazımdır. Qonaqpərvərlik vacib bir xidmətdir və hər ailə qonaqlara qonaqpərvərlik göstərməlidir. Başqalarının ehtiyaclarına xidmət etdikcə, qonaqpərvər bir ev mükafatlandırıcı ola bilər. Amma qonaqpərvərlik həm də ailənin digər üzvləri tərəfindən könüllü olaraq paylaşılmalı olan iş tələb edir.

Paul ziyarət etdiyi və ona bir çox yollarla kömək edən bir çox insanı təriflədi (Romalılara 16:3-16). Yəhya Qayusu qonaqpərvərlik göstərən biri kimi təriflədi, təkcə evində imanlıları qonaq etməklə deyil, həm də səyahətlərində onlara praktiki olaraq kömək etməklə (3 Yəhya 5-8). Paul həmçinin Qayusu təriflədi, onun qonaqpərvərliyi ona və bütün kilsəyə bir xeyir-dua idi (Romalılara 16:23).

Yerli kilsədə görüləcək bir çox iş var və adətən bu məsuliyyətləri öz üzərinə götürməyə hazır olan az adam var. Bəziləri düşünür ki, yeganə dəyərli xidmət vaizlik və ya pastoral işdir. Onlar düşünürlər ki, görülməli olan bir çox başqa şeylər başqaları üçündür, özləri üçün deyil. Lakin, ailədə hər bir insanın ailəni xoşbəxt və məhsuldar etmək üçün öz payını etməsi lazım olduğu kimi, kilsə ailəsi üçün də eyni şey tətbiq olunur, çünki biz başa düşürük ki, hər bir üzv bütövlüyün xeyrinə bir hissəni etmək üçün vacibdir (Efeslilərə 4:15-16).

Biz bəzən Martanı onun məşğulluğu və narahatlığına görə qınayırıq, amma çox tənqidi olmamalıyıq – iş kimsə tərəfindən görülməli idi. Onun münasibəti və bacısını tənqid etməsi problem idi. Martanın xidmət etməkdən narahat olmağı dayandırması və fəaliyyətindən faydalanacaq Rəbbə diqqətini yönəltməsi lazım idi. Luka onu «fikri dağılmış» kimi təsvir etdi (Luka 10:40). Xidmətinin məqsədi anın məşğulluğunda itmişdi. Bəlkə də Marta bir neçə dəqiqə dayanmalı, ziyarətdən zövq almalı və Rəbbini dinləməli idi.

Biz də Marta kimi düşüncə tərzinə düşə bilərik. Rəbbi sevdiyimiz və Ona xidmət etmək istədiyimiz halda, etdiyimiz işə o qədər qapıla bilərik ki, başqalarının kömək etməməsindən şikayət edirik. Diqqətimizi itiririk və işin Rəbbə aid olduğunu və onu Onun üçün etdiyimizi unuduruq. Bu baş verdikdə, ən vacib olanı əldən veririk və Rəbbin ayaqları altında keçirdiyimiz ünsiyyət vaxtları hər gün tələsik etdiyimiz sadəcə bir ibadət məşqinə çevrilir. Nə edilməli olduğu barədə düşüncələrlə fikrimiz dağılır və nəticədə Rəbbdən zövq almırıq, nə də Müqəddəs Kitab oxumaq və dua vaxtımızdan çox şey əldə etmirik. Nəticə səmərəsiz xidmətdir. Əgər evimizdə və ya kilsədə qonaqpərvərlik göstəririksə, Martanın çalışqanlığına sahib olmalıyıq, lakin prioritetlərimizi düzgün tutmalıyıq ki, etdiyimiz iş Onun gücündə və Onun şöhrəti üçün olsun.

Məryəm

Bəziləri Məryəmin tənbəl olduğunu və ya qonaqlarının fiziki ehtiyaclarına laqeyd qaldığını düşünə bilər. Amma belə deyildi. Rəbbi ilə məşğul olması səmərəli xeyir-duaya səbəb oldu, çünki biz onu daha sonra Rəbbin ayaqlarına bahalı ətir tökən bir ibadətçi kimi görürük (Yəhya 12:1-3). Məryəmin ən qiymətli əşyası bir illik əmək haqqına bərabər idi (Yəhya 12:5). O, ibadət aktında ən yaxşısını verdi. Rəbb onu bu sevgi aktına görə təriflədi, xain Yəhuda isə bunu «israfçılıq» adlandırdı. Onun bəhanəsi, bunun kasıblara kömək etmək üçün istifadə edilə biləcəyi idi (Mark 14:4-5).

İsa dedi ki, Məryəm daha yaxşısını seçmişdi – Onun ayaqları altında vaxt keçirmək, Onu dinləmək və ibadət etmək. Biz hər gün Onun hüzurunda olmaq üçün vaxt ayırırıqmı? Əgər biz heç vaxt Onun Kəlamını oxumasak, Onu heç vaxt həqiqətən tanımayacağıq. İsa öz həmvətənlərinə dedi: «Mənim haqqımda şəhadət verən bu Yazılardır» (Yəhya 5:39).

Müqəddəs Yazıları oxuduqca, Rəbbə olan bağlılığımız güclənəcək ki, ibadətimiz daha mənalı və ətirli olsun, təkcə ürəklərimizi deyil, həm də Allahın taxt otağına yüksəlsin. «Dörd canlı məxluq və iyirmi dörd ağsaqqal Quzunun önündə yıxıldılar... əllərində müqəddəslərin duaları olan qızıl qablar tutmuşdular. Və yeni bir nəğmə oxudular: «Sən layiqsən... qanınla insanları Allah üçün satın aldın» (Vəhy 5:8-9). İbadət və tərif Allaha ətirli bir ətirdir.

Lazar

Bütün ailələrin sınaqları olub və bu ailə də fərqli deyildi. Marta və Məryəm qardaşları Lazar haqqında İsaya təcili bir mesaj göndərdilər: «Rəbb, sevdiyin xəstədir» (Yəhya 11:3). Bacılara ciddi görünsə də, İsa şagirdlərinə dedi ki, xəstəlik ölümlə nəticələnməyəcək, hər şey Allahın şöhrəti üçün olacaq (Yəhya 11:1-44). İsa bu ailəni sevirdi, lakin dostunu sağaltmağa tələsmək əvəzinə, Beytaniyaya getməzdən əvvəl daha iki gün gözlədi.

Rəbb yenidən heyrətamiz bir bəyanat verdi: «Dostumuz Lazar yuxuya getdi; amma mən onu oyatmağa gedirəm» (Yəhya 11:11). Şagirdlər Onun mənasını səhv başa düşdülər, Lazarın yaxşılaşmaqda olduğunu düşündülər. Beləliklə, İsa aydınlaşdırdı: «Lazar öldü, və sizin xatirinə orada olmadığıma sevinirəm ki, iman edəsiniz» (Yəhya 11:14). İsa Beytaniyaya çatanda Marta ilə görüşdü və Marta dedi: «Rəbb... əgər Sən burada olsaydın, qardaşım ölməzdi. Amma bilirəm ki, indi də Allah Səndən nə istəsən verəcək» (Yəhya 11:21-22). Martanın imanı və anlayışı var idi.

Rəbb ona Lazarın yenidən diriləcəyini söylədikdə, o, salehlərin Allahın qarşısında durmaq üçün diriləcəyi gələcəyi düşündü. Sonra İsa cənazələrdə tez-tez deyilən bu sözləri söylədi: «Mən dirilmə və həyatam. Mənə iman edən ölsə də yaşayacaq; və kim yaşayır və mənə iman edirsə, heç vaxt ölməyəcək. Buna inanırsanmı?» Martanın cavabı İsanın həqiqətən kim olduğunu bildiyini göstərdi: «Bəli, Rəbb... mən inanıram ki, Sən Məsih, Allahın Oğlu, dünyaya gəlməli olan idin» (Yəhya 11:27).

Bu sözləri nəzərə alaraq, Marta evə qayıtdı və Məryəmlə birlikdə Lazarın qəbrinə getdi, orada İsa onlarla birlikdə ağladı. Müqəddəs Yazılar bizə deyir ki, Böyük Baş Kahinimiz olaraq, İsa kədərləndiyimiz zaman bizi başa düşür və Allahın hüzurunda bizim üçün şəfaət edir (İbranilərə 4:14-16; 7:24-26). Onun gücü Lazarı qəbirdən çağırdıqda təzahür etdi. Və Lazar, qəbir paltarlarına bürünmüş halda, İsanın çox sevdiyi insanların sevincinə çıxdı.

Biz

Bu ailənin təcrübələri bizə Rəbbimiz haqqında çox şey öyrədə bilər:

O, dualarımıza Öz vaxtında və Öz yolu ilə cavab verir (Yəhya 11:6).
O, bizə ölümdən sonra həyat olduğunu öyrədir (2 Korinflilərə 5:8).
O, həyatımızda sınaqlara icazə vermək üçün bir məqsədi var (Yaqub 1:2-4; 1 Peter 1:6-7).
O, dirilmə və həyatdır (Yəhya 11:25; 14:1-4).
O, ölümün sancısını aradan qaldırdı (1 Korinflilərə 15:55-58).
O, ibadətimizi sevir və bizim Onun ayaqları altında oturmağımızı arzulayır (Luka 10:39-42).
O, bu ailənin həyatı ilə maraqlandığı qədər bizim həyatımızla da maraqlanır (Yəhya 17:14-20).