Diqqətli Ol!
Bir çox xristian mahnılarında Məsihə iman edənlər olaraq müqəddəs həyat sürməyimiz üçün nəsihətlər və xatırlatmalar var. Uşaqlar üçün belə bir mahnı belədir:
Ay, balaca gözlər, nə gördüyünüzə diqqət edin, Ay, balaca gözlər, nə gördüyünüzə diqqət edin, Çünki yuxarıdakı Ata sevgi ilə baxır, Ona görə də balaca gözlər, nə gördüyünüzə diqqət edin.
Birinci bənddən sonra dörd başqa bənd gəlir: “qulaqlar nə eşidir”, “dil nə deyir”, “əllər nə edir” və “ayaqlar hara gedir”. Zaman keçdikcə, sözlərdə bəzi əlavə dəyişikliklər edilmişdir, o cümlədən “Ay, balaca ürək, kimə güvənirsən” və “Ay, balaca ağıl, nə düşünürsən” kimi əlavə bəndlər də daxil olmaqla.
Bir çox insan bu mahnını Bazar Məktəbində və ya yay İncil düşərgəsində oxuduğunu xatırlaya bilər. Bəziləri göz, qulaq və dil kimi şeylərin şəkillərini çəkib, birlikdə oxuyarkən hər sözü deməyə kömək etmək üçün bunları nümayiş etdirdiklərini xatırlaya bilər. Digərləri isə mahnını oxuyarkən sözlərlə birlikdə əl hərəkətlərindən istifadə etməyi öyrənmiş ola bilər. Şəxsi təcrübəniz nə olursa olsun, hamımız deyə bilərik ki, bu kimi sadə bir xristian uşaq mahnısının xüsusi mənəvi mənası var. Gəlin bu mahnının sözləri haqqında düşünərkən bunu birlikdə nəzərdən keçirək.
Diqqətli Ol: Müqəddəs Həyat
“Ay, diqqətli ol” ifadəsi bizə iman edənlər olaraq şəxsi davranışımızı xatırlatmaq üçündür. Biz Allahın hər bir övladının “müqəddəsləşməyə” çağırıldığı mübarək həqiqətinə gətirilirik. Bu böyük söz sadəcə “təmizlənmək” və ya “müqəddəs olmaq” deməkdir. Biz həyatımızı elə bir müqəddəs xarakterlə – müqəddəslikdə Məsihə bənzərlik xarakteri ilə yaşamalıyıq ki, iman etməyən dünya bunu görsün. Onlar qeyd edirlər ki, biz artıq onlardan biri deyilik və ya bu dünya sisteminin bir hissəsi deyilik, əksinə Allahın sevimli Oğlunun səltənətinə köçürülmüşük.
Allah tərəfindən müqəddəsləşmə, Məsihə güvəndiyimiz anda bizim üçün tamamlandı. Biz oxuyuruq: “Məsih İsada müqəddəsləşənlər, müqəddəs olmağa çağırılanlar” (1 Korinflilərə 1:2 NKJV) və “Yuyuldunuz, lakin müqəddəsləşdiniz, lakin Rəbb İsanın adı ilə və Allahımızın Ruhu ilə saleh edildiniz” (6:11). İkinci ayədə keçmiş zamanda olan “müqəddəsləşdiniz” sözünə diqqət edin. Biz görürük ki, Allah bu müqəddəsləşməni Öz Oğlu vasitəsilə bizim üçün artıq həyata keçirmişdir və bizim mövqeyimizi müqəddəs hesab edir.
Lakin, bizim tərəfimizdən, bəzən “vəziyyətimiz” adlandırdığımız praktik mənəvi vəziyyətimizlə bağlı sual hələ də qalır. Praktik şəkildə müqəddəsləşməyimiz Rəbblə birlikdə olana qədər heç vaxt tamamlanmayacaq. Bu həyatda getdikcə daha müqəddəs olmaq – Rəbbimizə daha çox bənzəmək – heç vaxt bitməyən, davamlı bir prosesdir. Həvari Pavel dedi: “Mən artıq nail olmuşam, ya da artıq mükəmməlləşmişəm demirəm; lakin irəliləyirəm ki, Məsih İsanın da məni tutduğu şeyi tutum. Qardaşlar, mən özümü tutmuş saymıram; lakin bir şeyi edirəm, arxadakı şeyləri unudub, irəlidəki şeylərə doğru uzanıram, Məsih İsada Allahın yuxarı çağırışının mükafatı üçün məqsədə doğru irəliləyirəm” (Filippililərə 3:12-14).
Allah bizə daha müqəddəs olmağımız üçün Öz Kəlamından istifadə edir (Yəhya 17:17). 1 Saloniklilərə 4:3-4-də bizə deyilir: “Allahın iradəsi budur, sizin müqəddəsləşməyiniz: cinsi əxlaqsızlıqdan çəkinməyiniz; hər birinizin öz bədənini müqəddəslik və şərəf içində necə saxlamağı bilməyiniz.” Biz daha sonra oxuyuruq: “Əgər kimsə özünü təmizləsə… o, şərəfli bir qab olacaq, müqəddəsləşmiş və Usta üçün faydalı, hər yaxşı işə hazırlanmış olacaq” (2 Timoteyə 2:21). Beləliklə, biz öyrənirik ki, müqəddəs olmaq məsələsində Allahın bir hissəsi var, sonra da bizim bir hissəmiz var. Hər bir iman edən özü üçün müqəddəs yaşamaq və olmaqdan məsuldur, buna görə də diqqətli olmaq lazımdır.
“Gözlər Nə Görür”
Mahnı gözlərimiz və nə gördüyümüzlə başlayır. Gözlərimizi ilk olaraq nəzərdən keçirmək nə qədər uyğundur. Deyilmişdir ki, göz ruhun pəncərəsidir. Bu, beş duyğumuzdan biridir. Şeytan bizi sınamaq üçün gözlərimizdən istifadə edir; Müqəddəs Yazılar “gözlərin şəhvətindən” bəhs edir (1 Yəhya 2:16). Matta 4:8-də görürük ki, Şeytan Rəbb İsanı “Ona dünyanın bütün səltənətlərini və onların şöhrətini” göstərərək sınadı. Bununla Şeytan Rəbbi günah etmək üçün Onun gözlərindən istifadə edərək sınamaq istədi. Biz bilirik ki, Rəbb günah etmədi və Rəbb İsa Şeytana və onun sınaqlarına müqavimət göstərərək Özündə günah olmadığını göstərdi.
Beləliklə, hər gün qarşımızda duran sual budur: nəyə baxırıq? Şeyləri görmək iman edən üçün həm xeyir, həm də büdrəmə daşı ola bilər. Yaxşı şeylər gördükdə, biz xeyir-dua alırıq. Yeşaya 6:1-də xatırladığı kimi, Yeşaya üçün Rəbbi görmək nə böyük bir xeyir-dua idi: “Mən Rəbbi hündür və ucaldılmış taxtda oturmuş gördüm.” Biz bu xeyir-duaları imanla da görə bilərik. Lakin günahkar şeylərə baxdıqda günahkar düşünməyə başlayırıq. Yaqub 1:14 xəbərdar edir ki, hər birimiz “öz istəklərimizlə çəkilib aldadıldığımızda” sınanırıq. Bu, günaha aparır, sonra isə “günah tam yetişdikdə ölüm gətirir.”
Nə gördüyümüzü idarə edə bilərik! Bədənimizi günah etməyə sövq edəcək şeylərə baxırıqmı? İlk baxışdan qaçmaq mümkün olmaya bilər, lakin ikinci uzun baxış bizi çətinliyə salır. Bizi qəzəbləndirən, mübahisəyə səbəb olan və ya Rəbbin bizim üçün nəzərdə tutduğu dar yoldan çıxmağımıza səbəb olan şeylərə baxırıqmı? Təəssüf ki, dünya miqyasında veb, internet və ağıllı telefonların ixtirası ilə günahkar şeylərə əvvəlkindən daha asan daxil olmaq mümkündür. Bu texnologiyadan yaxşılıq üçün, yoxsa gözlərimizin şəhvətini təmin etmək üçün istifadə edirik? Eyub kimi olaq, o dedi: “Mən gözlərimlə əhd bağladım; bəs niyə gənc bir qadına baxmalıyam?” (Eyub 31:1). Allahdan qorxan bu saleh adam sonra soruşdu: “O, mənim yollarımı görmür, bütün addımlarımı saymırmı?” (v.4). Rəbb bizə gözlərimizin gördüyü şeylərdə diqqətli olmağa kömək etsin!
“Qulaqlar Nə Eşidir”
Gündən-günə nə dinləyirik? Bəzi şeyləri eşitməkdən çəkinə bilmərik: binada yanğın xəbərdarlığı verən həyəcan siqnalı, küçədə polis maşınının yaxınlıqda olduğunu göstərən sirena, getdiyimiz məktəbdə dərs keçən müəllim, ictimai elan sistemindəki elanlar və ya birlikdə yaşadığımız bir ailə üzvünün hansısa mövzu haqqında fikirlərini bölüşməsi. Bütün bu nümunələr, eşitdiyimiz şeylərə az və ya heç bir nəzarətimizin olmadığı vəziyyətlərdir.
Lakin, eşitdiyimiz şeylərə nəzarət edə biləcəyimiz bir çox başqa vəziyyətlər var. Ruhlandırıcı sözləri olan musiqiyə, yoxsa uyğunsuz sözlərə qulaq asırıq? Üsyankar dünyəvi insanlara, yoxsa Rəbbi sevən dindar insanlara qulaq asırıq? Allahdan ayrı olaraq anlayışımıza təsir etməyə çalışan iman etməyən insanlar tərəfindən idarə olunan radioda və ya televiziyada xəbərlərə qulaq asırıq, yoxsa sadəcə məlumat almaq üçün qulaq asırıq, eşitdiyimizin qeyri-dəqiq ola biləcəyini dərk edərək? Əxlaqsızlığı, abortu və bizə zərər verəcək narkotik maddələrin istifadəsini təsdiqləyən insanlara qulaq asırıq, yoxsa bu günahkar mesajları dinləməyi dayandırır və onlara məruz qalmağımızı minimuma endiririk?
Günahı dəstəkləyənlərə qulaq asmaq məcburiyyətində deyilik (Romalılara 1:32-ni nəzərdən keçirin). Yalançı müəllimlərə qulaq asmaq məcburiyyətində deyilik. Əsasən, müdrikcə seçərək və müqəddəs həyat sürmək məsuliyyətimizi nəzərə alaraq eşitdiyimiz musiqiyə və digər mediada eşitdiyimiz şeylərə nəzarət edə bilərik. Gəlin bu şeyləri nəzərdən keçirək, Allahın Kəlamını dinləməyə daha çox vaxt ayıraq və bu dünyaya aid olan şeylərə daha az vaxt sərf edək. Zəbur 85:8-də deyildiyi kimi: “Mən Rəbb Allahın nə deyəcəyini eşidəcəyəm.”
“Dil Nə Deyir”
Necə danışırıq? Başqalarını tərbiyə edəcək və ucaldacaq bir dil istifadə edirikmi? Müjdəni eşitməyə ehtiyacı olanlarla imanımızı bölüşürükmü? Sözlərimizlə başqalarını ruhlandırırıq, yoxsa ruhdan salırıq? Yaqub 3:1-12 dillərimiz haqqında bir çox dərslər verir. Dil bədənimizin kiçik bir üzvüdür, lakin çox yaxşılıq və ya çox pislik üçün istifadə edilə bilər. O, atı idarə edən cilovla, böyük gəmini idarə edən kiçik sükanla və şiddətli meşə yanğınını alovlandıran kiçik bir odla müqayisə edilir (vv.3-6). Nə dediyimizə nə qədər diqqətli olmalıyıq!
İman edən murdar, pozğun sözlər danışmamalı və pis danışmamalıdır (Efeslilərə 4:29-30). Biz pis qeybət yaymamalıyıq (Çıxış 23:1-2; 1 Timoteyə 5:13; 1 Peter 2:1). Aydındır ki, iman edən heç vaxt yalançı təlimlərdə iştirak etməməlidir (Titus 1:10-11). Biz yerinə yetirə bilməyəcəyimiz vədlər verməməliyik (Yaqub 5:12). Müqəddəs Yazılarda nə dediyimiz haqqında bizi xəbərdar edən bir çox başqa nəsihətlər var.
Müqəddəs Yazılar bizi müsbət şəkildə iman edənləri ucaldacaq və günahkarları günahkar yollarından döndərəcək yaxşı şeylər danışmağa təşviq edir. Bizə “sevgi ilə həqiqəti danışmaq” deyilir (Efeslilərə 4:15). Bizə nəsihət verilir: “Sözünüz həmişə lütflə, duzla dadlandırılmış olsun ki, hər kəsə necə cavab verməli olduğunuzu biləsiniz” (Koloslulara 4:6). Duz yalnız dad vermir, həm də pozulmanın qarşısını almağa kömək edir. Buna görə də, sözümüz mənəvi cəhətdən çürüyən bir dünyada başqalarına təmizləyici təsir göstərməlidir. Rəbb bizə səslərimizi başqalarına xeyir-dua vermək üçün vaxtında, yaxşı, mülayim, məqsədyönlü və mənəvi sözlər danışmaqla istifadə etməyə kömək etsin!
“Əllər Nə Edir”
Əllərimiz fəaliyyətlərimizi təmsil edir. Beləliklə, özümüzə verə biləcəyimiz bir sual budur: əllərimizi necə istifadə edirik? Hər gün edə biləcəyimiz bir çox iş və şeylər var. Əllərimizi başqalarına xeyir-dua vermək və Rəbb tərəfindən Onun maraqlarını irəli sürmək üçün istifadə edirikmi? Yoxsa günlərimizi boş yerə keçirir və bəlkə də Rəbbi narazı salan fəaliyyətlərlə məşğul oluruq? Bunlar çətin suallardır.
Həvari Pavel və onunla səyahət edənlər öz əllərindən istifadə edərək öz praktik ehtiyaclarını ödəyirdilər (1 Korinflilərə 4:12). Həvarilərin İşləri 18:1-4-də bizə deyilir ki, Pavel çadırlar düzəltmək üçün əllərindən istifadə edir və bu əşyaları Rəbbə xidmətini maliyyələşdirmək üçün satırdı. Əlləri ilə gördüyü bu iş təbliğdən yayınmaq üçün bəhanə olmadı, əksinə ona daha çox təbliğ etməyə imkan verdi. O, çadırlar düzəldirdi ki, o və onunla birlikdə olanlar müjdə ilə çatdırmağa çalışdıqları insanlara və ya mənəvi cəhətdən böyüməyə kömək etdikləri iman edənlərə maliyyə yükü olmasınlar. Özlərini ən azı qismən təmin etməklə, onlar yalnız şəxsi qazanc əldə etmək üçün mənəvi həqiqəti bölüşdükləri ittihamlarından qaçmağa çalışırdılar (bax Titus 1:11; 1 Timoteyə 6:5; 2 Peter 2:15).
Müqəddəs Yazılarda bizə əllərimizlə işləmək tövsiyə olunur. Biz oxuyuruq: “Oğurlayan artıq oğurlamasın, əksinə, əlləri ilə yaxşı iş görsün ki, ehtiyacı olana verəcək bir şeyi olsun” (Efeslilərə 4:28). 1 Saloniklilərə 4:11-12 bizə deyir: “Sakit həyat sürməyə, öz işinizə baxmağa və əllərinizlə işləməyə çalışın, necə ki, sizə əmr etdik, ki, kənardakılara qarşı düzgün davrana biləsiniz və heç bir şeyə ehtiyacınız olmasın.” Bir çox hökumətlərin işləməyən, lakin işləyə biləcək insanlara yardımlar verdiyi bir dövrdə, iman edənlər Rəbbə güvənməli və özləri və ailələri üçün təmin etmək üçün əlləri ilə işləməlidirlər.
Həmçinin, əllərimizi Rəbbin maraqlarını irəli sürmək üçün istifadə etməliyik. Çoxumuz həftəlik ünsiyyətdə olduğumuz yerli iman edənlər qrupuna xeyir-dua vermək üçün bir bacarıqdan istifadə edə bilərik. Biz görüş yerini təmizləməyə kömək edə bilərik, görüşlər arasındakı fasilələrdə yemək təmin etməyə kömək edə bilərik, Məsihin bədəninə birlikdə kömək etmək üçün müxtəlif şeyləri təmir edib saxlaya bilərik və daha bir çox yolla əllərimizi xeyir-dua olaraq istifadə edə bilərik. Rəbb bizə əllərimizdən istifadə edərək Rəbbə xidmət etmək üçün bir çox imkanları görməyə kömək etsin! Həvarilərin İşləri 9:36-39-da oxuduğumuz kimi, Dorkas bu yolda bizim üçün gözəl bir nümunədir.
“Ayaqlar Hara Gedir”
Orijinal mahnının son bəndi bizi ayaqlarımıza yönəldir: hara gedirik? İman edənlər olaraq biz yeni bir yoldayıq. Biz məhvə aparan geniş yolu tərk etmişik. İndi əbədi həyata aparan dar yolda səyahət edirik (bax Matta 7:13-14). Bu yol dəyişikliyi gündəlik gedişimizə təsir etməlidir. Efeslilərə 4:1 bizə xatırladır: “Çağırıldığınız çağırışa layiq şəkildə yeriyin.” Daha sonra bizə deyilir: “Sevgi ilə yeriyin, necə ki Məsih də bizi sevdi və Özünü bizim üçün verdi” (5:2). Bu, həqiqətən də yüksək bir standartdır!
Müqəddəs Yazılarda xristian həyatı həm “yerimək”, həm də “qaçmaq” təcrübəsi kimi təsvir edilir (1 Korinflilərə 9:24-27; İbranilərə 12:1-2-ni nəzərdən keçirin). Hər iki halda da sadiq olmalıyıq. Keçmiş günahkar həyatımız artıq necə yaşadığımız üçün standart olmamalıdır. Biz getməyi seçdiyimiz yerlərə nəzarət edə bilərik – bizi günaha sövq edən və ya mənəvi rifahımız üçün təhlükəli olan yerlərdə yeriməməliyik.
Hara getdiyimiz mənəvi vəziyyətimizin bir ifadəsidir. Əyləncə yerlərinə tez-tez gedirikmi? İdman tədbirləri o qədər vacib olub ki, həftə ərzində dua və İncil öyrənmək üçün nəzərdə tutulmuş görüşləri – və bəlkə də Rəbb Günü görüşlərini – qaçırırıqmı? İşimiz Rəbbin işlərindən və ailələrimizdən daha vacibdirmi? Vaxtaşırı, getdiyimiz yerləri Müqəddəs Yazıların güzgüsü ilə tamamilə nəzərdən keçirməliyik. Rəbbin iman edənlər olaraq bizdən istədiyi şeylərdən nə qədər uzaqlaşdığımızı görəndə təəccüblənə bilərik (bax İbranilərə 10:25).
Rəbb bizə ayaqlarımızı Öz şöhrəti üçün istifadə etməyə kömək etsin! Hara gedəcəyimizlə bağlı seçimləri nəzərdən keçirin və “yaxşı hissəni” seçin (Luka 10:42). Bəzən iki yaxşı seçimimiz olur. Bu baş verdikdə, Rəbbdən soruşmalıyıq: “Bizim harada olmağımızı istəyirsən?” Onun cavabı xeyir-dua yoludur. Bu, çağırışımıza layiq şəkildə yeriyə biləcəyimiz yoldur. Rəbb sadiqdir və biz Ona güvənsək, addımlarımızı yönəldəcəkdir. Süleymanın Məsəlləri 3:5-6 deyir: “Bütün qəlbinlə Rəbbə güvən, öz anlayışına söykənmə; bütün yollarında Onu tanı, və O, sənin yollarını düzəldəcək.” Amin!
Ata Allahın Sevgi Dolu Qayğısı
Bu sadə mahnının son hissəsi bizə xatırladır: “Yuxarıdakı Atamız sevgi ilə baxır.” Biz heç vaxt Allahın hər bir övladına olan sevgisindən şübhə etməməliyik. O, sevinc verəndir və bizdən Öz Kəlamına itaət vasitəsilə Onun sevincini yaşamağımızı istəyir. Bu sadə ifadə bizə Allahın hər şeyi bilənliyini və hər yerdə mövcudluğunu da xatırladır. O, hər şeyi biləndir və iman edənin həyatında həmişə mövcuddur.
Zəbur 139:7-də Davud dedi: “Ruhundan hara gedə bilərəm? Ya da varlığından hara qaça bilərəm?” O, qaça biləcəyi müxtəlif yerləri nəzərdən keçirdi və göstərdi ki, Allahın bizi görə bilmədiyi heç bir yer yoxdur. Biz qaça bilmərik və ya qaranlıqda gizlənə bilmərik. Allah hər şeyi bilir və görür. İbranilərə 4:13-də bizə xatırladılır: “Onun gözündən gizli heç bir məxluq yoxdur, lakin hər şey çılpaq və hesabat verməli olduğumuz Onun gözləri qarşısında açıqdır.”
Allahın hər şeyi bilməsi haqqında bu mübarək həqiqət iman edəni qorxutmamalıdır. Əksinə, bizi itaətlə yaşamağa təşviq etməlidir, bilərək ki, Allah bizim Atamızdır və bizi sevir. Bizi sevdiyi üçün, bizim xeyir-dua almağımızı istəyir. Xeyir-dua bizə Onun Kəlamına itaət etməklə gəlir. Gündəlik həyatımızı yaşayarkən, nəyə baxdığımıza diqqət yetirməyə, nə eşitdiyimizi süzgəcdən keçirməyə, nə dediyimizi idarə etməyə, əllərimizi kotana qoymağa və arxaya baxmamağa diqqət edək (Luka 9:62). Gəlin Rəbbimizi razı salan yolda yeriyək!
İsa bir adama dedi ki, şagirdlik kotanına əlini qoyduqdan sonra arxaya baxmamalıdır, əks halda Allahın səltənətinə layiq deyil (Luka 9:62). Məsihin ardıcılları yarımürəkli şeylərdən və ya xəyalpərəst sentimentalizmdən ibarət deyillər. Ailə və ya dostlar haqqında heç bir düşüncə, özlüyündə qanuni olsa da, onları Ona tam və qəti təslim olmaqdan yayındırmağa icazə verilməməlidir. “Səltənətə layiq deyil” ifadəsi qurtuluşa deyil, xidmətə aiddir. Bu, səltənətə daxil olmaq məsələsi deyil, daxil olduqdan sonra səltənətdə xidmət məsələsidir. Səltənətə daxil olmaq üçün uyğunluğumuz Rəbb İsanın şəxsində və işindədir. Bu, Ona iman vasitəsilə bizim olur.
Məsih ürəkdə rəqibsiz hökm sürməlidir. Bütün digər sevgilər və bütün digər sədaqətlər ikinci dərəcəli olmalıdır. —William MacDonald, İman edənin İncil Şərhi (uyğunlaşdırılmış)
