MƏSİH ÜÇÜN SATILMIŞ
«Tam Təslimiyyət» adlı kitabında Endryu Murrey 1 Krallar 20:2-4-dən gözəl bir illüstrasiya verir. Ben-hadad İsrailin şimalında yerləşən Suriyaya hökmranlıq edirdi. Şimal Krallığına paytaxt Samariyadan pis padşah Axab hökmranlıq edirdi. Ben-hadad ordularını topladı, hansı ki, Samariyanın bütün tozundan daha çox olduğunu təsvir etdi. O, otuz iki digər padşahla birlikdə İsrailin kəndlərini hücum edib dağıtdı. Onlar paytaxtı mühasirəyə aldılar və üsyankar padşah Axabı tamamilə təslim etdilər. Bütün ümidlər yox oldu və hər şey itirildi. Mesaj gəldi: «Ben-hadad belə deyir: Sənin gümüşün və qızılın mənimdir; sənin ən gözəl arvadların və uşaqların mənimdir» (NKJV). O, mütləq, qeyd-şərtsiz təslimiyyət tələb etdi və aldı. Daha sonra, bu çox maraqlı hekayədə işlər tamamilə fərqli şəkildə inkişaf etdi, lakin əvvəlcə Axab Suriya padşahına sahib olduğu hər şeyi təklif etdi. Gəlin o bir cümləyə diqqət yetirək: «Ağam, ey padşah, dediyin kimi, mən və sahib olduğum hər şey sənindir.»
Bu cümlə Allah qarşısında münasibətimizi – hər bir Allah övladının Ona deməli olduğu şeyi çox dəqiq təsvir edir. Əgər ürəyimiz istəkli olsa, Allahın bizim üçün və bizim vasitəmizlə edəcəyi şeylərin həddi yoxdur, lakin bu, Ona qeyd-şərtsiz təslimiyyətimizi tələb edir. Bu müqəddəs həyatın iki tərəfi var: Allahın sizdən istədiyini etmək və Allahın istədiyini etməsinə icazə vermək. Bunda nəticədən möhtəşəm şəkildə məmnun qalacağıq.
Həyat Xidməti, Yoxsa Dodaq Xidməti
İbrahim imanın atası adlandırıldı, çünki hər şeyi Allaha təslim etməyə hazır idi – bu, Allah ona oğlu İshaqı qurban verməsini söylədikdə son dərəcə nümayiş olundu. İbrahim Allahla mübahisə etmədi. Əksinə, oğlunu qurban qurbangahına qoydu! Allah bu təslimiyyət aktını gördü və İbrahimə dedi,
Oğlanın üzərinə əlini qoyma, ona heç bir şey etmə; çünki indi bilirəm ki, sən Allahdan qorxursan, çünki oğlunu, yeganə oğlunu Məndən əsirgəmədin (Yaradılış 22:12).
Bu, onun Allaha sədaqətini sübut etdi.
Görünür ki, biz adətən Allaha təslim olmaqdan başqa demək olar ki, hər şeyi etməyə hazırıq. Bu yaxınlarda Britaniya Hərbi Dəniz Qüvvələrinin komandiri Lord Nelson haqqında bir hekayə oxudum. Britaniyalılar düşmənləri üzərində qələbə qazandılar və məğlub admiral təslim olmaq üçün Lord Nelsonun gəmisinə gəldi. Admiral bütün regaliyası [ən yaxşı forması] ilə, qılıncı yanından sallanaraq gəldi. Britaniya komandirinə əlini uzatdıqda, Lord Nelson laqeyd şəkildə dedi: «Əvvəlcə qılıncınız, cənab.» Eynilə, biz Allaha dodaqlarımızın yaltaqlığını, ilahilərimizin tərifini təklif etməyə gəlirik; lakin Allah bizə deyir: «Əvvəlcə qılıncınız.»
Yaxşı Başla Və Yaxşı Bitir
Həyatını tamamilə Məsihə təslim etmiş başqa bir nümunə həvari Paveldir. Dəməşq yolunda Rəbblə ilk görüşdüyü andan son nəfəsinə qədər Pavel Məsihə satılmış bir həyat yaşadı. Dönüşündən əvvəl Pavel (o zaman Saul kimi tanınırdı) xristianları təqib etməklə Allaha xidmət etdiyini düşünən çox dindar bir adam idi. Lakin göydən gələn parlaq işıq onu dayandırdıqda, Pavel özünü üzü üstə tapdı və qışqırdı: «Sən kimsən, ya Rəbb?» İsa Məsihin göydən onunla danışdığını öyrəndikdən sonra Pavel dərhal həyatını təslim etdi və dedi: «Ya Rəbb, məndən nə istəyirsən?» Həyatının qalan hissəsində Pavel nəzarəti buraxdı, öz istəklərindən və ehtiraslarından əl çəkdi və hər şeyi Məsihin ağalığına təslim etdi (Həvarilərin İşləri 9:1-19)!
Paveldə çox vacib bir prinsip görürük: Necə başladığımız deyil, necə bitirdiyimiz vacibdir. Bir çoxları xristian həyatına güclü başlayır, lakin yolda yaranan çətinliklər üzündən və ya bu dünyanın qayğıları ilə yayındıqları üçün yorulurlar – başqa bir şey Məsihdən daha vacib olur (Matta 13:19-22). Lakin Pavel deyə bilərdi,
Mən yaxşı mübarizə apardım, yarışı bitirdim, imanı qorudum. Nəhayət, mənim üçün salehlik tacı saxlanılıb, hansı ki, Rəbb, saleh Hakim, o Gün mənə verəcək; və yalnız mənə deyil, həm də Onun zühurunu sevənlərin hamısına (2 Timoteyə 4:7-8).
Bu, bugünkü imanlılar üçün nə deməkdir?
«Mən yaxşı mübarizə apardım.»
Məsihə Xilaskarımız kimi güvəndiyimiz zaman bir döyüş meydanına girdik. Şeytan ruhlarımızı itirdi, lakin təslim olmaq niyyətində deyil. O, şəhadətimizi məhv etmək üçün hər şeyi edəcək. Biz İblisə qarşı gücsüzük – heç birimizin öz gücümüzlə qalib gəlməsi mümkün deyil. Lakin Məsih hər birimizə Öz zirehini və Sözünün qılıncını verdi ki, möhkəm dayana bilək (Efeslilərə 6:10-17).
«Mən yarışı bitirdim.»
Pavel tez-tez xristian həyatını qısa sprint deyil, marafon kimi bir yarışa bənzədirdi. Allah hər birimiz üçün xüsusi bir yol təyin etmiş, Öz məqsədlərini yerinə yetirməyimizə və kursu bitirməyimizə imkan verən hədiyyələr və qabiliyyətlər vermişdir. Bu yarış uzun və maneələrlə doludur, lakin Məsih bizi tək mübarizə aparmağa qoymadı. Müqəddəs Ruh yolda bizə rəhbərlik edir və gücləndirir.
«Mən imanı qorudum.»
Dəməşq yolunda Özünü Pavelə açdıqdan sonra İsa ona əvəzsiz bir xəzinəni: müjdəni etibar etdi. «Qorumaq» «mühafizə etmək» deməkdir; və Pavel bunu etdi, çünki o, imanı təbliğ etdi və müdafiə etdi, istər Gentile skeptiklərə, istərsə də dindar yəhudilərə.
Həvari Pavel hansısa bir «super xristian» deyildi. O, sadəcə olaraq Allaha Sözünə təslim olan, Allahın iradəsinə tabe olan və həyatında Allahın işinə təslim olan bir xristian idi. Pavel Allahın onda və onun vasitəsilə işlədiyini yeni bir şəkildə dərk etdi (Filippililərə 1:6, 2:13). Biz Allahın məqsədlərini yerinə yetirmək üçün qeyri-kafiik, lakin Rəbb İsa bizə lazım olan hər şeyi təmin edir.
Müsbət Bir Çağırış
Matta, Mark və Luka incillərində özünü inkar etmək və xaçımızı götürmək haqqında bizə çox şey verilir. Lakin Yəhya incilində Rəbb İsa Öz şagirdini Öz Sözündə davam edən biri kimi təsvir edir (8:31). Biz yalnız Onun istiqamətini axtarırıqsa, Onun Sözünə əməl ediriksə, Məsihə satıla bilərik!
Yəhya 13:34-35-də Rəbb İsa dedi,
Sizə yeni bir əmr verirəm ki, bir-birinizi sevəsiniz; Mən sizi sevdiyim kimi, siz də bir-birinizi sevəsiniz. Bununla hamı biləcək ki, siz Mənim şagirdlərimsiniz, əgər bir-birinizə sevginiz varsa.
Əgər başqa bir imanlıya qarşı bir şey saxlayırıqsa, Məsihə sədaqətimiz olduğunu deyə bilmərik. Mənim sevgi çatışmazlığım təslim olmaqdan daha çox eqoist olduğumu göstərir.
İsa Özü ilə münasibətimizi təsvir etmək üçün tənək və budaqlar analoqiyasından istifadə etdi. Sonra elan etdi,
Bununla Atam izzətlənir ki, siz çoxlu meyvə verəsiniz; beləliklə siz Mənim şagirdlərim olacaqsınız (Yəhya 15:8).
Bir budaq yalnız tənəkdə qalmaqla meyvə verə bilər. Eynilə, əgər biz Məsih üçün satılacağıqsa, Onun istədiyini olmaq və etmək üçün Rəbb İsa ilə əlaqəni qorumalıyıq. Rəbb İsa dedi: Mənsiz heç bir şey edə bilməzsiniz (Yəhya 15:5).
Hər birimiz indi bir qərarla üz-üzəyik: Məsih üçün satılacağıq? Həyatımızı bizi sevən və özünü bizim üçün verənə təslim edəcəyik? Tam təslimiyyət həyatına necə keçərik? Satılmış bir həyatı necə yaşayırıq? Düşünürəm ki, Judson W. Van De Venterin köhnə ilahisi, «Hər Şeyi İsaya Təslim Edirəm,» bunu yaxşı ifadə edir. Onu oxuyarkən, qəlbinizi sınamağa icazə verin: «Hər şeyi İsaya təslim edirəm, Hər şeyi Ona sərbəst verirəm; Onu həmişə sevəcəyəm və Ona güvənəcəyəm, Onun hüzurunda hər gün yaşayacağam. Hər şeyi İsaya təslim edirəm, Təvazökarlıqla Onun ayaqları altına əyilirəm, Dünyəvi zövqlər hamısı tərk edilmiş... Hər şeyi İsaya təslim edirəm; Məni, Xilaskar, tamamilə Özününkü et... Hər şeyi İsaya təslim edirəm; Ya Rəbb, özümü Sənə verirəm; Məni Sevgin və gücünlə doldur... Hər şeyi İsaya təslim edirəm; İndi, müqəddəs alovu hiss edirəm. Oh, tam qurtuluşun sevinci! Şöhrət, şöhrət, Onun Adına!»
Müvafiq Bir Şərh Qeyd edək ki, xaç itaət həyatının tamamlanması – özünü təslim etmə işinin başa çatması kimi qəbul edilir. Bu, Levitik bir terminlə desək, Məsihin ölümünün günah qurbanı deyil, yandırma qurbanı aspektidir. Doğrudur, günahı aradan qaldıran itaət həyatını tamamlayan eyni əməldir. Lakin Filippililərə 2-dəki ayələri nəzərə alsaq, günah daşımaq orada təqdim olunan fikir özünü təslim etməkdən o qədər də çox deyil. İsa hər şeyi verdi. O, izzətini bir kənara qoydu və bu kasıb dünyaya gəldi. Gəldiyində, bütün insan şöhrətindən və əzəmətindən qaçdı və kasıb bir adam oldu. Valideynləri kasıb idi – onlar qanunun icazə verdiyi ən aşağı dərəcəli qurbanı əldə edə bildilər: öküz deyil, quzu deyil, bir cüt göyərçin (Levitiklər 15:29 və Luka 2:24 ilə müqayisə edin). O, özü işlədi və dülgər kimi tanındı. Hər bir yəhudinin hansısa bir sənətdə böyüdüyünü söyləyərək bu faktın mənəvi gücünü qaçırmayın. Rəbbimiz İsa Məsih həqiqətən aşağı bir yer tutdu. Böyüdüyü şəhər bir tənə məsəli idi. Ona «Nəsrani» deyirdilər; və istehzalı bir təbəssümlə soruşdular: «Bu dülgər deyilmi?» (Matta 2:23, Mark 6:3). O, quru yerdən çıxan bir kök idi. Onun heç bir forması və gözəlliyi, insanın gözündə heç bir gözəlliyi yox idi. O, əvvəldən sona qədər nifrət edilən, laqeyd qalan, özünü boşaldan, mülayim və təvazökar İnsan idi. O, hər şeyi, hətta həyatını da verdi. Onun özünü təslim etməsi tam idi. —Charles H. Mackintosh″ }]
