“Buna görə də” – Bünövrə
Romalılara 12:1-dəki “buna görə də” sözü əhəmiyyətlidir, çünki Pavelin dediyi ifadəni əvvəlki hissə ilə əlaqələndirir. “Allahın mərhəmətləri” məktubun ilk 11 fəslində açılmışdır. Xilas yəhudilər və ya qeyri-yəhudilər üçün mövcuddur, lakin heç kim tərəfindən layiq görülməmişdir. İnsan öz salehliyini əldə etməkdə tamamilə acizdir. Yalnız Məsihin ölümü vasitəsilə günahkarlar İsaya şəxsi iman vasitəsilə müqəddəs Allaha barışa bilərlər. Bu yolla təkcə günahkar günahkarlar bağışlanmır, həm də Allahın hüzurunda saleh sayılırlar və Onun sevgisindən heç vaxt ayrıla bilməzlər (Romalılara 8:39). Artıq İsraillə münasibətlərini məhdudlaşdırmayan Allah, bu millətin Məsihi rədd etməsini, milliyyətindən asılı olmayaraq, Onun lütfünə cavab verəcək hər kəsi daxil etmək üçün bir fürsət kimi istifadə etmişdir. Bunu düşünərək, Pavel nida edir: Ey Allahın hikmətinin və biliyinin zənginliyinin dərinliyi! Onun hökmləri nə qədər anlaşılmazdır, yolları isə tapılmazdır! (Romalılara 11:33 KJV)
Ona əbədi şöhrət olsun! Allahın mərhəmətləri bizim nəğməmizin mövzusu olmalıdır – lakin tərifimizdən daha çox olmalıdır. Biz Allahımıza və Xilaskarımıza böyük bir borcluyuq. Həyatımız Onun böyük sevgisindən praktiki olaraq təsirlənməlidir. Romalılara məktubunun son, olduqca praktik fəsilləri bizə necə yaşamalı olduğumuzu göstərir.
Yuxarı Addımlar
Romalılara 12:2-də biz Allahın iradəsi ilə tanış oluruq – nəzərdən keçirmək üçün çox vacib bir mövzu. Bu iradəni təsvir etmək üçün üç sifət istifadə olunur: o, “yaxşı,” “məqbul” və “kamil”dir. Allah Özü həm yaxşı, həm də kamildir və Onun iradəsinin Ona bənzəməsi bizi təəccübləndirməməlidir. O, həm də Ona “məqbul”dur və bizim üçün də belə olmalıdır. Biz təcrübəmizdə “Allahın yaxşı, məqbul və kamil iradəsinə” girməliyik – bunu gündəlik həyatımızda sübut etməliyik. Bəs bu necə edilə bilər? Bizim üçün üç addım qeyd olunur.
Birincisi, biz bədənlərimizi Rəbbə “diri qurban” olaraq təqdim etməliyik (Romalılara 12:1). O, artıq Əhdi-Ətiqin heyvan qurbanlarını tələb etmir. Xeyr, ölü heyvan deyil, diri insan tələb olunur! Necə ki, bir İbrani ibadətçi bir quzu gətirib onu kahinə və qurbanlıq oduna Rəbbə ibadət aktı kimi təslim edə bilərdi, eləcə də bu gün iman edənlər bədənlərini Ona təqdim etməlidirlər. Bu, təslim olma aktıdır. Biz tez-tez ürəyimizi və ya ruhumuzu Rəbbə verməkdən danışırıq, lakin O, bədənlərimizi də istəyir ki, Ona xoş gələn həyatlar bu bədənlərdə görünən şəkildə yaşana bilsin. Qeyd edək ki, bu, “diri qurban”dır. Bəlkə də bu ilk addımda dayanmalı və bədənimizdə “müqəddəs” olub-olmadığımızı və istədiyimiz deyil, Onun istədiyini etmək üçün Rəbbə təslim olub-olmadığımızı soruşmalıyıq.
İkinci addım da çox çətindir: “Və bu dünyaya uyğunlaşmayın” (Romalılara 12:2). Dünya bizə dərin təsir göstərə bilər. J. B. Phillips öz tərcüməsində dünyanın bizi öz qəlibinə sıxması fikrini ortaya qoyur. Biz bunun baş verməsinə imkan verməməliyik. Vərdişlərdə, məqsədlərdə, arzularında, dilində və həyat tərzində xilas olmayanlardan fərqli olmalıyıq. Dünyadan ayrılma heç vaxt populyar bir mövzu olmamışdır, lakin bu gün vurğulanmağa ehtiyacı var. Əgər dünyəvi düşüncəli olsaq, həyatımız üçün Allahın iradəsini heç vaxt kəşf edə bilməyəcəyik.
Əgər bu, neqativə vurğu kimi görünürsə, üçüncü addım çox müsbətdir. Biz ağlımızın yenilənməsi ilə dəyişməliyik (Romalılara 12:2). Düşüncə proseslərimizi idarə etmək üçün Allahın Müqəddəs Ruhuna ehtiyacımız var. Eyni yunan sözü Matta 17:2-də tapılır, burada Rəbbimiz İsanın şagirdlərinin qarşısında “dəyişdiyini” oxuyuruq. “Müqəddəs dağda” (2 Peter 1:18) O, başqa bir forma aldı. İstifadə olunan söz daxili bir dəyişiklikdən bəhs edir, lakin indiki davamlı zaman bir prosesi göstərir. Allahın Müqəddəs Ruhu bizi daxildən dəyişdirməlidir ki, Onun etdiyi şey xarakterimizdə və davranışımızda öz ifadəsini tapsın. Yalnız bu üç addım atıldıqda həyatımız üçün Allahın kamil iradəsinə girə bilərik. Qısa yol yoxdur.
Kaleidoskop
Bu transformasiya prosesi tamamilə Məsihə daha çox bənzəmək və həyatımızda Onun xarakter xüsusiyyətlərini nümayiş etdirməkdən ibarətdir. Əgər Allahın Ruhu işləyirsə, bu transformasiya prosesində iştirak etdikcə Allahın xarakterinin aspektləri aşkar olacaq. Yeni Əhddə Allah bir çox şəkildə təqdim olunur. Məsələn, O, lütf Allahı, sevgi Allahı və sülh Allahıdır (1 Peter 5:10; 2 Korinflilərə 13:11; Filipililərə 4:9). Lakin, bir kaleidoskop kimi, biz tez-tez Onun xarakterinin bu aspektlərinin bir-birinə qarışdığını görürük. Onları su keçirməyən bölmələr kimi düşünməməliyik. Romalılarda bu üç keyfiyyətin hamısı aşkar edilə bilər.
Lütf
Romalılara 12:3-də Pavel “mənə verilən lütf”ə istinad edir. Bu lütf vasitəsilə o, oxucularına özləri haqqında çox yüksək fikirə sahib olmamağı, əksinə “ağıllı düşünməyi” öyrədir. Allahın bizi xilas etməkdəki lütfünü qiymətləndirdiyimiz zaman, öyünmək üçün heç bir əsasımızın olmadığını başa düşəcəyik. Bizə verilən hər hansı bir hədiyyə Allah tərəfindən lütfkarlıqla bəxş edilmişdir və özümüzü başqalarından daha yaxşı hesab etməyimiz üçün verilməmişdir. Allah Öz xalqının bir bədən kimi fəaliyyət göstərməsini, fərdi üzvlərdən ibarət olmasını, hər birinin Rəbbin məqsədlərinə xidmət etmək üçün verdiyi hər hansı bir hədiyyədən istifadə etməsini nəzərdə tutur. Xristianlar arasında bir çox problem, kimsə özünü “xüsusi” hesab etdiyi və buna görə də qalanlardan daha yaxşı rəftar edilməyə layiq olduğunu düşündüyü üçün yaranır. Praktik həll özümüz haqqında realist olmaq və yerimizi təvazökarlıqla qəbul etməkdir. Yalnız Allahın lütfü bunu mümkün edə bilər.
Sevgi
“Sevgi riyakarlıqsız olsun” (Romalılara 12:9). Allahın bizə olan sevgisi həqiqidir və O, başqalarına olan sevgimizin heç bir süni iz olmadan olmasını istəyir. Romalılara 12-dəki növbəti hissə sevgi ehtiyacını göstərir (Romalılara 12:9-21). Burada hər şey çox praktik və öz-özünə aydınlaşdırıcıdır. Sevgi, Rəbbə sevinclə xidmət etmək (Romalılara 12:11), başqalarını birinci yerə qoymaq və onlarla paylaşmaq (Romalılara 12:10,13), başqalarının müxtəlif insan emosiyalarına girmək (Romalılara 12:15) və “adi” insanlarla əlaqə qurmaq (Romalılara 12:16), eyni zamanda öz həyatımızdakı çətinliklərə şikayət etmədən dözmək deməkdir (Romalılara 12:12). Hər bir ifadəni yavaş-yavaş, diqqətlə və dua ilə düşünməyə dəyər. Bu, tamamilə Allahın sevgisini iman yoldaşlarına çatdırmaqdan ibarətdir – İsanın nümayiş etdirdiyi və bizi tətbiq etməyə çağırdığı sevgi (Yəhya 13:34-35).
Sülh
Sevgi ilə başlayan bu hissənin sonuna çatmadan belə, sülh keyfiyyəti ortaya çıxır. Sevgi və sülh həqiqətən ayrıla bilməz. Biz “bütün insanlarla sülh içində yaşamalıyıq” (Romalılara 12:18) və qisas axtarmamalıyıq. Sosial həyatda da sülh lazımdır. Romalılara 13:1-7 vətəndaşlıq məsələsi ilə məşğul olur. Hökumət hakimiyyəti ilahi sanksiyaya malikdir və biz döyüşkən insanlar olmamalıyıq. Anarxist olmaqdan daha çox sülh yaradan olmaqla nail olmaq olar. İnsan və ilahi maraqların toqquşduğu hallarda, Həvarilərin İşləri 5:29 aydın şəkildə göstərir ki, biz insanlara deyil, Allaha itaət etməliyik.
Eyni harmoniya ruhu xristian ünsiyyətində də aşkar olmalıdır. Həm Allah, həm də Məsih bizi qəbul etdi (Romalılara 14:3; Romalılara 15:7), buna görə də biz digər iman edənləri (Romalılara 14:1; Romalılara 15:7) onların hər hansı bir vicdan məsələsindən asılı olmayaraq qəbul etməliyik. Əgər başqalarını seviriksə, onları razı salmağa və onlara kömək etməyə çalışacağıq (Romalılara 13:10; Romalılara 15:2). Bunu etməklə, biz sadəcə yer üzündə özü üçün yaşamayan Məsihin nümunəsini izləyirik (Romalılara 15:3).
Bu son fəsillərdə nə qədər rəngarəng bir kaleidoskop tapmaq olar! Bütün bunları nəzərə alaraq, Romalılara 15:13 uyğun bir xeyir-dua təşkil edir: Ümid Allahı bizi “bütün sevinclə” və bizə çox ehtiyac duyduğumuz “sülhlə” doldura bilər – lakin bütün bunlar “inanmaq” vasitəsilə baş verir. Düzgün təməl çox vacibdir! Bu vəziyyətdə biz Allahımızı xarakterizə edən “ümidlə” dolub-daşacağıq və “Müqəddəs Ruhun gücü” ilə dəstəklənəcəyik.
Oyanın!
Romalılara məktubunun bu son fəsillərinin ortasında Pavelin oyanış çağırışını qaçırmamalıyıq. Bütün iman edənlər indi cənnətə girməyə ilk inandıqları andan daha yaxındırlar. Biz dünyəvi yolları və qaranlıq işləri tərk etməli və işığın övladları kimi “düzgün yaşamalıyıq”. Rəbb İsa Məsih bizə lazım olan hər şeydir. Müqəddəs Ruhun Onun lütflərini içimizdə inkişaf etdirməsinə icazə verərək Onu geyinməliyik (Romalılara 13:11-14). Bu addımları izləməklə, Allahın iradəsinə uyğun yaşamağa daha yaxın olacağıq.
